Согласно стеле и генеалогии клана Тьен Конг, почти 600 лет назад группа жителей Тханглонга (Ханоя) и Намдиня проплыла вниз по Красной реке к устью Батьданга и ступила на нетронутый остров Ханам, чтобы вернуть себе землю. Затем старейшины стали использовать лодки для перевозки грунта и строительства дамб, чтобы отвоевать землю у моря. За пределами дамбы люди использовали лодки для рыбной ловли, перевозки и торговли, а внутри дамбы выращивали рис. Все средства передвижения на материк или для посещения родины — деревянные лодки. Вот почему профессия строителя деревянных лодок на затонувшем острове Ханам пользуется популярностью. Строители лодок в этом районе в основном являются потомками Тьен Конга, принадлежащими к семьям Ву, Нгуен и Ле.
Отсюда же, как шедевр Бессмертных, умело сочетающих понимание, навыки и знания, была создана трехсторонняя лодка с парусами в виде крыльев летучей мыши, способная идти против течения и ветра, помогая рыбакам покорять море, с полным трюмом креветок и рыбы.
Благодаря своему огромному вкладу, ремесленная деревня Конг Мыонг была признана и удостоена титулов многими феодальными династиями. Характерно, что на 28-м году правления короля Ту Дука деревня была удостоена звания «Ремесленная деревня, приносящая пользу стране, семье, народу и утвари». На 8-м году правления Тхань Тхай король продолжил издавать указы, восхваляющие талантливое мастерство местных мастеров. В частности, во время войны Сопротивления против Франции и США лодки, построенные деревней, не только сопровождали рыбаков в море, но и служили средством перевозки оружия и продовольствия, что внесло значительный вклад в победу страны.
Конг Мыонг — одна из двух традиционных ремесленных деревень в городе Куангйен провинции Куангнинь, специализирующаяся на строительстве деревянных лодок, что не только приносит значительный источник дохода жителям острова Ханам, но и вносит большой вклад в культурную картину провинции Куангнинь.
В период развития в деревне насчитывалось около 30 мастерских по строительству деревянных судов, в которых работало около 500 рабочих, строивших 30 новых судов в год. В 2014 году ремесленная деревня Конг Мыонг была признана деревней традиционных ремесел.
Однако, несмотря на давние традиции и множество уникальных культурных памятников, которыми можно гордиться, в последние годы ремесленная деревня Конг Мыонг столкнулась с риском исчезновения и утраты из-за редкого количества заказов. В настоящее время существует всего около 10 мастерских, в которых несколько десятков рабочих все еще пытаются сохранить профессию, но работы очень мало, в основном это техническое обслуживание и ремонт кораблей и лодок, а не строительство новых.
![]() |
От древесины до ткани, используемой для изготовления парусов моделей лодок, продаваемых туристам, все то же самое, что и у лодок, выходящих в море. |
Одна из немногих семей, которая до сих пор содержит мастерскую по ремонту лодок в Конг Мыонге, г-н Ле Ван Миенг (родился в 1951 году) с более чем 50-летним опытом строительства лодок рассказал, что правила квот на выдачу лицензий на рыбную ловлю, а также требование, чтобы суда для оффшорной рыбалки были длиной 15 м или более, привели к росту затрат на судостроение. Найти крупномерную древесину для судостроения также становится все труднее. Между тем, спрос на строительство судов из железа и композитных материалов растёт, в результате чего деревянные суда постепенно забываются.
Сын г-на Ле Ван Мьенга - г-н Ле Дук Туан (родился в 1975 году), имеющий более чем 30-летний опыт строительства лодок в Конг Мыонге, признался, что древесина для строительства длиннокорпусных рыболовных судов в районах, которые в настоящее время регулируются, практически исчезла, но это не главная причина, поскольку при нехватке древесины ее приходится импортировать из других провинций или закупать за рубежом. Опираясь на свой опыт в профессии, г-н Туан поделился тем, что если сравнивать стоимость строительства деревянного судна того же размера с судном с железным корпусом или композитным судном, то деревянное судно по-прежнему остается самым дешевым.
![]() |
Г-н Ле Ван Мьенг (справа) имеет более чем 50-летний опыт строительства трехсторонних лодок с парусами в форме крыла летучей мыши, которые могут идти против течения и ветра. |
По словам многих старейшин деревни, только сейчас те, кто увлечен ремесленным ремеслом, пытаются найти новое направление. В предыдущие годы многие домохозяйства активно перешли на строительство судов с корпусом из железа и композитных материалов. Они объединяются, сотрудничают и даже отправляют своих детей учиться и осваивать современные технологии, чтобы соответствовать требованиям времени.
В то же время Народный комитет города Куангйен также активно связывает бизнес с Конгмыонгом, открывая возможности для развития познавательного туризма и способствуя созданию источников средств к существованию для людей. Однако как раз в тот момент, когда преобразования только начинались, внезапно разразилась пандемия COVID-19. Из-за отсутствия капитала многие фабрики были вынуждены закрыться, а рабочим, к сожалению, пришлось искать другую работу.
Глядя на модельный шкаф с трехсторонними лодками с парусами в виде крыльев летучей мыши, которые можно продавать в качестве сувениров туристам, приезжающим в ремесленную деревню Конг Мыонг, г-н Ле Ван Миенг добавил, что теперь клиентов, заказывающих новые лодки, больше нет, мастерская в основном занимается ремонтом, но работы не так много. Поэтому, если вспоминать, у людей нет иного выбора, кроме как делать модели для продажи туристам. Эти модели представляют собой миниатюрные копии кораблей, выходящих в море: от дерева до ткани, из которой сделаны паруса.
Доцент, доктор Ву Ван Вьен, заведующий кафедрой туризма Университета Халонг (провинция Куангнинь), сказал: трехсторонняя лодка — уникальное и странное изделие, которое больше нигде в стране не встречается. Однако превращение трехреберной лодки с парусом в виде крыла летучей мыши в сувенир неэффективно из-за ее высокой стоимости, неудобства транспортировки и трудностей с получением широкой популярности.
Г-н Дуонг Ван Хао, заместитель председателя народного комитета города Куангйен, рассказал, что ремесленная деревня Конг Мыонг сталкивается со многими трудностями, в то время как у местного правительства до сих пор нет по-настоящему подходящего механизма поддержки. В ближайшее время город и соответствующие учреждения проведут исследования и найдут решения по сохранению и развитию ремесленных деревень, особенно в вопросах, связанных с землей, фабриками и использованием потенциала познавательного туризма.
Традиционные ремесленные деревни не только являются «источником существования» всей деревни, но и тесно связаны с традиционными обычаями, праздниками и ритуалами народа. Традиционные ремесленные деревни являются связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим. Благодаря производственному процессу и технической коммуникации мастера распространяли и сохраняли глубокие культурные ценности нации из поколения в поколение.
Таким образом, защита и развитие традиционных ремесленных деревень требует сотрудничества национальных программ, местной политики поддержки и усилий самих ремесленных деревень по адаптации к требованиям времени.
7 июля 2022 года Правительство приняло Постановление № 801/QD-TTg «Программа сохранения и развития вьетнамских ремесленных деревень на период 2021–2030 годов». Целью Программы является создание рабочих мест и увеличение доходов людей; Защита ландшафта, пространства и окружающей среды, строительство жилых районов и культурных деревень, содействие устойчивому социально-экономическому развитию сельских районов. К 2030 году стремиться восстановить и сохранить не менее 129 традиционных занятий и 208 деревень традиционных ремесел, находящихся под угрозой исчезновения или утраты; Было признано 213 новых профессий и 96 деревень традиционных ремесел; создать около 301 ремесленной деревни, связанной с туризмом; Более 80% ремесленных деревень и деревень традиционных ремесел работают эффективно. Миссия программы — поддерживать и развивать команду квалифицированных ремесленников и рабочих, создавая ядро для содействия обучению, передачи навыков, практики традиционных ремесел и распространения ценностей традиционного культурного наследия ремесел в сообществе, особенно среди молодого поколения; Сохранять и развивать традиционные профессиональные навыки, создавать более ценные новые продукты и работы. Собирать, сохранять и организовывать выставки типичных и выдающихся произведений ремесленников, квалифицированных рабочих и типичных мастеров всех уровней. Организовать награждение и чествование званий искусных мастеров, ремесленников, выдающихся мастеров, народных мастеров, золотой доски вьетнамских традиционных ремесленных семей и типичных изделий ремесленных деревень. Сохранение и развитие традиционных занятий и традиционных ремесленных деревень
Источник: https://baophapluat.vn/nghe-dong-thuyen-go-o-dao-chim-ha-nam-bi-mat-cua-nhung-con-thuyen-di-nguoc-gio-post543619.html
Комментарий (0)