Весна у матери

Волосы матери белые, как белые облака, всю ее жизнь.

Белые нити к концу дождя и солнца.

Трость медленно указывает путь

Мать опирается на тонкие кусочки времени

Этой весной у нас не было времени посетить

Поезд переполнен, а дети слишком малы.

Дети часто напоминают матери о своей любви.

Бабушкин зов все еще зовет издалека.

Я знаю, что моя мать в это время суток то приходит, то уходит.

Весенние соседи болтают

Глаза у мамы слабые, но все еще сохраняют самую яркую часть.

Хоть и небольшой, но свет перед крыльцом

Весна приходит и уходит.

Такой молодой шелк не сделает волосы матери зелеными.

Сколько солнечного света падает на старшего ребенка?

Сколько любви к внукам, чтобы быть бабушкой

Мать молода лишь отчасти тоской

На части палки, чтобы входить и выходить.

ТРАН КУАНГ КУЙ

Комментарий:

Поэт Чан Куанг Куи — человек, написавший множество прекрасных и проникновенных стихотворений о своей матери и деревне, где он родился и вырос с такой любовью и благодарностью. Я до сих пор нахожусь под большим впечатлением от его стихотворения: «Мать жнет поле, или поле жнет мать». Его поэзия хороша именно в таких невзгодах. Март – это весна, день женщин и матерей. Стихотворение «Весна у матери» — довольно тонкое поэтическое открытие. Весна часто является временем, когда в природе распускаются зеленые почки, в то время как мать стареет и увядает, но в восприятии и ощущении поэта он распознает жизненную силу, вечную весну, возрожденную матерью.

«Весна у матери» начинается словами: «Ее волосы белы, как белые облака, все ее годы / Белые пряди достигают конца дождя и солнца». Он не сказал о конце лет и месяцев, которые текут по закону, а о «конце дождя и солнечного света». Это был конец тяготам и страданиям матери. Образ матери с белыми волосами и тростью, появляющейся в пространстве весны, завораживает и вызывает множество ассоциаций в ситуации: «Этой весной мы не успели побывать», когда «Тетский поезд переполнен, а дети слишком малы». Это стихотворение было написано поэтом в 1984 году, напоминая нам о тяжелом времени, когда страна только что пережила войну и тяжелый период субсидий. Именно тяжелая ситуация, когда внуки: «Еще зов бабушки издалека зовет», пробудила в сознании поэта образ: «Зная, что в этот час мать порхает туда-сюда, / Весенняя соседка щебечет». Наступает весна, наступает Тет, сцены воссоединения семьи заставляют сердце читателя щемить, когда мать вдали от дома ждет своего ребенка одна.

Стихотворение похоже на замедленную киноленту, внезапно озаренную двумя прекрасными и трогательными стихами: «Глаза матери слабы, но все же хранят самую яркую часть / Хоть и мала, но светит перед крыльцом». Концентрация настроения, в основе которой весенняя жизненная сила. Свет перед крыльцом наполнен надеждой. На крыльце была ступенька, где мать часто сидела и жевала бетель; Крыльцо — это место, где мама может укрыться от солнца и дождя. Стихотворение действительно завораживает.

Последняя строфа отличается от первых трех тем, что шесть строк открывают новое пространство, новое настроение, поскольку он продолжает беспокоиться: «Весна придет и уйдет/ Молодой шелк не сможет сделать волосы матери зелеными». Парадокс, правда, размышление. Именно опыт заставил поэта осознать: «Весь солнечный свет сосредоточен на старшем сыне». Солнце здесь — это теплое сияние человеческой любви. Мать терпит столько потерь, чтобы пожелать всего самого лучшего своим детям и внукам: «Как сильно она любит своих внуков, чтобы быть бабушкой». Какая тихая, молчаливая, но благородная жертва. Последние два куплета глубоко отражают хрупкую юность матери, но наполнены любовью и привязанностью, сбереженными и лелеемыми: «Мать молода лишь частью тоски / Частью трости, на которую опираются». Это также весна материнской жизни, надежда материнской жизни, маленькая радость матери. В начале стихотворения присутствует образ трости, в конце стихотворения тоже трость, она как бы опора родника жизни матери. Дважды поэт подчеркивает, что «часть» не только определяет количество, но и представляет собой внезапную энергию качества. Потому что больше, чем кто-либо другой, в сердце каждого поэта, каждого человека живет образ матери и понимание «весны в матери» является бесценным духовным даром матери с такой любовью и уважением.

Источник: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/