Рыболовный фестиваль в деревне Камлам является национальным нематериальным культурным наследием

В частности, согласно решению № 389/QD-BVHTTDL от 21 февраля 2024 года, подписанному министром культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунгом, традиционный фестиваль, социальные обычаи и верования рыболовного фестиваля деревни Камлам, коммуны Суан Льен, района Нги Суан, Ха Тинь, были включены в список национального нематериального культурного наследия.

Ранее Народный комитет провинции Хатинь подготовил научное досье для представления в Министерство культуры, спорта и туризма для рассмотрения и признания рыболовного фестиваля в деревне Камлам в качестве национального нематериального культурного наследия.

После церемонии люди несут бога-рыбу к морю, чтобы помолиться о благоприятной погоде в новом году и обильном улове.

Обычай поклонения киту в деревне Камлам - коммуне Сюань Лянь занимает особенно важное место в духовной жизни местных жителей. Обычай, глубоко укоренившийся в культурной жизни, выражает благодарность рыбаков киту и в то же время является для них возможностью помолиться и выразить свои надежды на год спокойного плавания, благоприятный и мирный, с трюмами, наполненными небесными благословениями.

Согласно историческим книгам, в 1953 году в деревне Камлам прошла церемония приветствия Святых Богов (бога-покровителя деревни и рыбака). Хотя время изменилось, и фестиваль Кау Нгу постепенно сошёл на нет, 15-го и 1-го числа каждого месяца рыбаки в деревне Кам Лам по-прежнему сохраняют абсолютную духовную веру и веру в Нгу Онга. До сих пор в деревне Камлам продолжают проводить Фестиваль рыбалки, но каждый год ритуал отличается.

Рыболовный фестиваль в деревне Камлам организован методично и привлекательно, становясь фестивалем, пронизанным традиционными культурными верованиями и духовной культурой местной деревни.

Храм Донг Хай расположен в деревне Лам Хай Хоа, коммуне Сюань Льен (бывшая деревня Кам Лам). Деревня Камлам была основана тремя мужчинами: Тран Канем, Ле Конгом Тоаном и Нгуеном Нху Тиеном (в некоторых книгах он упоминается как Нгуен Нхат Тан). Они попросили предоставить им безлюдный песчаный пляж, а затем собрали людей, чтобы основать деревню. Из бесплодной земли она превратилась в оживленный рыболовный район.

Морская рыбалка связана с давними обычаями прибрежной деревни. Однажды утром жители деревни Камлам увидели скелет кита, дрейфующий на песчаной отмели деревни. Поскольку киты считаются божественными рыбами (рыбьими богами), они часто помогают рыбакам, попавшим в беду. Было рассказано много весьма захватывающих историй. Как киты помогают поднимать лодки и подталкивать их ближе к берегу, чтобы спасти людей, терпящих бедствие; Когда человек дрейфует в море, кит поднимает его и несет близко к берегу, затем выбирает волны, чтобы освободить лодку, отпускает человека так, чтобы волны могли выбросить его на песок... Эти действия люди сравнивают с китом как с богом, люди в этой местности называют его богом Восточного моря.

Церемония спуска лодок на воду на рыболовном фестивале.

Когда китовые кости вынесло на берег, люди устроили похороны и захоронили их так же тщательно, как если бы это были человеческие кости. Рыбаки также возводили алтари; Сначала это была простая святыня, но когда жизнь прибрежных жителей стала более благополучной, они построили очень торжественный храм. Позднее царь даровал этому храму титул бога Восточного моря: «Нынешний правитель моря, рыбак года, самый духовный и отзывчивый, самый добродетельный бог, дарованный ему тремя династиями, самый высокий и самый священный бог ». Храм расположен в северо-восточном направлении, на площади почти 2000 м2, Т-образное сооружение выглядит очень величественно и торжественно.

В центре храма находится гробница кита, покрытая черным мрамором (по обе стороны от главного зала захоронено еще 17 гробниц китов). Внутри находится построенный алтарь, на котором размещены три деревянных престола с позолоченными деревянными табличками, чаша для благовоний и другие обычные предметы поклонения. Храм Дунхай в коммуне Сюаньлянь имеет 4 королевских указа и в 2017 году был признан историко-культурной реликвией провинциального уровня.

Многие люди с энтузиазмом приняли участие в фестивале.

По словам г-на Динь Тронг Лиена, главы деревни Кам Лам, фестиваль Кау Нгу в деревне Кам Лам существует уже сотни лет. Обычай поклонения Богу-киту у местных жителей также тесно связан с поклонением богу-покровителю деревни. В течение дня проводится церемония, после которой организуются традиционные народные игры и спортивные состязания; Ночное пение очень веселое и длится каждую ночь. В Камламе уже давно существует клуб Kieu Tro. В последние годы получили развитие и другие формы народного искусства, такие как народные песни Ви и Джиам из Нге Тинь. Фестиваль Кау Нгу проводится в храме Донг Хай (храм с могилами рыбаков).

В день фестиваля Кау Нгу рыбаки торжественно и уважительно организуют все традиционные ритуалы, приветствуют богов, несут королевский указ, читают погребальную речь и т. д. Церемония вручения королевского указа является вступительной частью фестиваля Кау Нгу (начинается от гробницы Онга, то есть храма Донг Хай).

После этого рыбаки продолжат проводить церемонию приветствия воды и церемонию приветствия духа Бога Дун Хай. Во время церемонии Оргкомитет поручил членам Ритуального комитета провести традиционные ритуалы в Верхнем, Среднем и Нижнем храмах. В ассортимент входят местные деликатесы, благовония и цветы. После подношения даров священнослужитель прочтет благословение и погребальную речь.

Храм Донг Хай (храм Ка Онг), расположенный в деревне Лам Хай Хоа, является местом поклонения Донг Хай Дай Выонгу, также известному как бог рыб.

До и после окончания молитвенной церемонии праздничная часть фестиваля Кау Нгу начнется с серии народных игр и фольклорных представлений, таких как игра Киеу и народные песни Нге Тинь Ви и Джиам.

Кроме того, люди организуют захватывающие спортивные мероприятия, такие как гонки на лодках, хождение на ходулях, перетягивание каната, традиционные боевые искусства и т. д. Все эти мероприятия создают праздничную атмосферу, которая одновременно торжественна, но в то же время очень ярка и интересна.

Источник: https://www.congluan.vn/le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post285312.html