Первая церемония поклонения лесу в году этнических меньшинств в Лаокае

Люди народности тай танцуют и поют во время церемонии поклонения запретному лесу в коммуне Хоп Тхань.

Стало традицией, что каждый год в конце весеннего праздничного сезона этнические меньшинства Лаокая начинают новый сельскохозяйственный сезон, сея весенний рис, сажая деревья и восстанавливая лесные массивы.

Существует уникальный ритуал по защите экологической среды, созданию воды для сезонного производства в течение года, а также непременный обычай поклонения священным лесам и запретным лесам...

Присутствуя очень рано на церемонии поклонения Запретному лесу в коммуне Хоп Тхань города Лаокай, присоединившись к толпе людей, идущих на церемонию, мы с воодушевлением приняли участие в ритуалах поклонения под баньяном деревни, вместе принося жертвы в молитвах за благоприятную погоду, национальный мир и процветание в течение года.

Каждый год во второй лунный месяц народность Тэй в коммуне Хоп Тхань выбирает благоприятный день для проведения церемонии поклонения запретному лесу. В этом году церемония поклонения запретному лесу прошла торжественно, в соответствии с традиционными обычаями. После поклонения лесному богу люди устраивали народные игры: перетягивание каната, толкание палки, метание мяча, прыжки через бамбуковый шест, соревнования по толчению рисовых лепешек... затем все вместе давали клятву и участвовали в посадке деревьев ранней весной.

Г-жа Нонг Ти Ха, председатель Народного комитета коммуны Хоп Тхань, сказала: «Это хороший традиционный обычай народа тай, который позволяет сохранить культурную красоту, переданную нам предками, а также обучать и доносить послание о защите леса, сохранении экологической среды и привлечении туристов».

Благодаря подписанию обязательства по защите лесов всем сообществом, культурная красота объединится для более эффективной защиты лесов и местных экосистем.

Люди Красного Дао готовят подношения в день церемонии поклонения лесу.

В этом году в районе Бат Сат в деревне Ден Санг, коммуне Ден Санг, народом Красных Дао была проведена церемония поклонения священному лесу. Согласно представлениям народа Красного Дао, церемония проводится с целью молиться богу леса, чтобы он благословил и защитил всю деревню, даровав год благоприятной погоды, хорошего урожая, мира и здоровья для каждой семьи и быстрорастущего скота; Это также возможность просветить сообщество Ред Дао о важности защиты лесов, чтобы леса оставались зелеными навсегда.

Также по этому случаю народность монг в коммуне Винь Йен района Бао Йен организовала церемонию поклонения лесу в соответствии с местными традиционными обычаями. Согласно обычаям народа монг, для проведения церемонии они выбирают День Дракона второго лунного месяца.

После шествия в священный лес деревни шаман или уважаемый человек в семье или общине проведет ритуалы поклонения лесному богу под древним деревом.

Подобно народам Тэй и Дао в высокогорных деревнях Лао Кай, народ Монг в Виньйене также приносят подношения семьям деревни, чтобы те приняли участие в церемонии поклонения лесу, молясь о хорошем здоровье для своих семей, благоприятной погоде и обильном урожае для всей деревни.

Народ Монг ежегодно проводит церемонию поклонения лесу во второй лунный месяц.

После церемонии все вместе пообедали в месте поклонения лесу, с радостью «получая благословения» и желая друг другу здоровья, мира и удачи.

Ритуал поклонения лесу народа Монг в коммуне Винь Йен, который по-прежнему является прекрасной культурной особенностью, помимо своей культурной и религиозной ценности, также имеет значение передачи красоты потомкам, сохранения ее для будущего и просвещения всего сообщества с целью повышения осведомленности о защите лесов.

Г-н Нгуен Си Хонг, глава Департамента культуры, науки и информации района Бао Йен, сказал: «В этом году при дополнительной поддержке Национальной целевой программы Департамент культуры совместно с Народным комитетом коммуны Винь Йен организовал церемонию поклонения лесу.

Многие представители народности монг, проживающие в этом районе, приехали на фестиваль, поучаствовали в традиционных народных играх (перетягивании каната, толкании палок, волчке, боях ласточек...) и подписали обязательство сохранять леса в верховьях рек, создавать водные ресурсы и защищать местную среду обитания.

Шаман совершает подношения во время церемонии поклонения лесу в коммуне Винь Йен, округ Бао Йен.

Ежегодная церемония поклонения лесу этнических меньшинств в высокогорье Лаокай имеет не только особое значение для каждой деревенской общины, но и важное значение в религиозной жизни, а также имеет большое значение для повседневной жизни людей.

С 2020 года церемония поклонения лесу народности монг в Симакае была включена Министерством культуры, спорта и туризма в список национального нематериального культурного наследия, что еще раз подтверждает огромное значение церемонии поклонения лесу этнических меньшинств этого района для защиты леса.

По словам г-на Нгуена Вьета Ха, главы Департамента защиты лесов провинции Лаокай, в этот раз лесники провинции Лаокай также организовали сессии по включению пропаганды защиты лесов в церемонии поклонения лесу и подписали обязательства по защите лесов с общинами этнических меньшинств в местных сообществах.

В то же время сельские общины обсуждали и согласовывали сельские соглашения и правила охраны лесов, совместно реализовывали их в течение года, проявляли солидарность, эффективно развивали лесное хозяйство и сообща создавали родину, богатую культурной самобытностью.

Источник: https://bvhttdl.gov.vn/le-cung-rung-dau-nam-cua-dong-bao-cac-dan-toc-thieu-so-o-lao-cai-20250325081920111.htm