Деревенский колодец, где хранится душа деревни

(NLDO) - На протяжении многих лет образы баньяновых деревьев, паромных причалов, дворов общественных домов, деревенских колодцев... глубоко укоренились в подсознании и памяти каждого гражданина.

В современной жизни все знакомые, дорогие сердцу образы деревенских колодцев сохраняются, оберегаются и пропагандируются многими местными жителями больше, чем когда-либо.

Колодец Донг Лейн в районе Йенса, округ Хунг Донг, город Винь, которому сотни лет, был недавно отреставрирован.

Для жителей Нгеана на протяжении поколений деревенский колодец был основным источником воды, обеспечивавшим повседневную жизнь жителей деревни, обеспечивая прохладной водой для ежедневного использования каждым местным жителем: для приготовления пищи, купания и стирки. Деревенский колодец также является местом, где многие молодые люди и девушки встречаются, ходят на свидания и женятся. Кроме того, деревенский колодец — это еще и место, где сходятся драконьи вены каждой деревни, эти источники питали многие поколения людей...

В округе Хунг Донг, городе Винь, Нге Ан, на протяжении многих поколений местные жители все еще сохраняют 3 деревенских колодца. Существование этих «сокровищ деревни» способствовало сохранению частички души деревни в центре современного города. Это колодец Донг в деревне Йен Са, колодец в деревне Чунг Туан и колодец в деревне Йен Хоа.

Г-н Нгуен Ван Кау, житель коммуны Хунг Донг города Винь, поделился: «Раньше во всей деревне не было водопроводной воды, сотни семей каждый день ходили к колодцу Донг в деревне Йен Ся, чтобы набрать воды для использования. Летними днями дети в деревне собирались у колодца, чтобы набрать воды для купания и игр. В светлые лунные ночи молодые мужчины и женщины договаривались о встрече, чтобы сходить за водой. Многие пары в деревне стали мужем и женой благодаря встречам, знакомству друг с другом и свиданиям у колодца деревни Йен Ся».

Возникнув из общего пользования источником воды, на протяжении поколений деревенский колодец был связующей нитью, объединяющей людей, создавая сплоченное деревенское сообщество. Таким образом, колодец глубоко проник в духовную жизнь деревни, став ее неотъемлемой частью. В настоящее время во многих населенных пунктах Нгеана население и власти уделяют внимание сохранению и популяризации исторических ценностей деревенских колодцев.

Деревенские колодцы — места, которые сохраняют дух сельской местности в современных шумных городах.

Многие деревенские колодцы в сельской местности были восстановлены и перестроены, чтобы стать местами, сохраняющими дух сельской местности среди современного темпа жизни. Колодец Вунг в коммуне Трунг Фук Куонг (район Нам Дан) — один из «первых» больших и красивых деревенских колодцев, которому сотни лет, и который недавно отреставрировали.

Колодец в деревне Трунг Хау, коммуна Дьен Хоа, район Дьен Чау, был построен доктором Тхай Доан Нгуеном в середине 18 века, когда он приехал сюда, чтобы основать деревню, и сохранился до сих пор. Или как колодец Трот Куан, деревня Нгок Динь, коммуна Ким Лиен; Колодец деревни Ван Фук, коммуна Тхинь Сон, район До Луонг; Колодец деревни Да Ван, коммуна Суан Сон, район До Луонг; Бонг Велл - деревня Туонг Лай, коммуна Фу Тхань, район Йентхань...

«Баньяновое дерево, колодец, двор общинного дома» — это знакомые образы древних вьетнамских деревень. В наши дни, хотя современная жизнь сильно изменилась, во многих оживленных жилых районах все еще сохранились старинные деревенские колодцы, напоминающие о древнем общинном жилом пространстве. Деревенские колодцы способствуют сохранению души деревни.

Источник: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm