ແມ່ຄ້າບູຮານຮັກສາວັດທະນະທຳຂອງຊາດ

Công LuậnCông Luận01/01/2025

(CLO) ບ້ານບູຮານ M'Lieng ຕັ້ງຢູ່ເທິງຝັ່ງທະເລສາບ, ເປັນທະເລສາບນ້ຳຈືດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເຂດເນີນສູງພາກກາງ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ມີ​ຜູ້​ຮັກ​ສາ​ການ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ທ່ານ ຢ້າວ​ເລືອງ, ບ້ານ​ມະ​ລຽນ 1, ຕາ​ແສງ ດັກ​ລຽວ, ເມືອງ​ລະ​ເລັກ, ແຂວງ ດັກ​ລັກ.


​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ​ເພື່ອ​ໄປ​ຮອດ​ໝູ່​ບ້ານ​ບູຮານ, ປະຊາຊົນ​ຕ້ອງ​ລໍຖ້າ​ເຮືອ​ບັກ​ໃໝ່​ເຂົ້າ​ມາ, ປະຈຸ​ບັນ, ​ເສັ້ນທາງ​ປູຢາງ​ແມ່ນ​ລຽບ​ຕາມ​ເສັ້ນທາງ​ຫຼວງ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຮອດ​ໝູ່​ບ້ານ​ມີ​ຄວາມ​ອົບ​ອຸ່ນ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ​ໃນ​ສອງ​ລະດູ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ. ຢູ່ທາງເຂົ້າຂອງບ້ານແມ່ນເຮືອນຊຸມຊົນອັນສະຫງ່າງາມ, ດ້ານຫຼັງມີຕົ້ນກ້ວຍໄມ້ຂະໜາດໃຫຍ່ ຢຽດອອກເປັນຮົ່ມເປັນພື້ນທີ່ກ້ວາງຂວາງ, ຂຸມຝັງສົບປະກົດ ແລະ ຫາຍໄປທ່າມກາງຕົ້ນໄມ້, ຄົນທ້ອງຖິ່ນຍັງເອີ້ນວ່າປ່າໄຫຫີນ.

ດັກລັກ, ເດັກ​ໂສກ​ເສົ້າ​ຂອງ​ໂກ​ຈິນ, ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ, ພາບ​ທີ 1

ບ້ານອານຸລັກວັດທະນະທໍາບ້ານມ່ວງ

ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມຄອບຄົວນັກຮົບເກົ່າ Y Ve Lieng ໃນຕອນບ່າຍມື້ໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນໃນວຽກງານຂອງຕົນສະເໝີ ແລະ ຍັງມີຄວາມຮັກແພງຕໍ່ວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າ M'ong.

ໃນ​ເຮືອນ​ເກົ່າ​ທີ່​ຖືກ​ຍຸບ​ລົງ​ຕາມ​ເວ​ລາ, ລາວ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ໄດ້​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ລາວ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຟັງ. ປີ 1988, ພາຍຫຼັງ​ຖືກ​ປົດ​ອອກ​ຈາກ​ກອງທັບ​ແລ້ວ, ທ່ານ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ບ້ານ​ມະລຽນ 1 ​ເພື່ອ​ດຳລົງ​ຊີວິດ ​ແລະ ​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ກັບ​ເມຍ. ໃນປີ 1997, ລາວໄດ້ຖືກເລືອກເປັນປະທານຂອງສະມາຄົມນັກຮົບເກົ່າຂອງ Dak Lieng ຊຸມຊົນຂອງສະມາຄົມນັກຮົບເກົ່າ.

ລາວຍັງປິດບັງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວໄວ້ບໍ່ໄດ້ ແລະບອກພວກເຮົາດ້ວຍສຽງເລິກໆ, ເມື່ອຖາມເຖິງບ້ານເກົ່າແກ່ (ແບ່ງເປັນ ມ.ລ 1 ແລະ ມ.ລ 2) ບ່ອນທີ່ລາວອາໃສຢູ່, ຖ້າໃນເມື່ອກ່ອນຈະໄປຮອດບ້ານເມລຽນຕ້ອງລໍຖ້າເຮືອຂ້າມຟາກຂ້າມທະເລສາບ, ປະຈຸບັນສາມາດຂີ່ລົດຈັກໄປຕາມເສັ້ນທາງຄອນກຣີດເຊື່ອມຕໍ່ບ້ານ M’Lieng 2 ເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ.

ພະນັກງານພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ດັກລັກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເດືອນເມສາ 2006, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ດັກລັກ ປະຕິບັດໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາບ້ານບູຮານ ເມລິງ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນເປັນໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່ໜຶ່ງດຽວຢູ່ເທິງພູພຽງດັກລັກ ເພື່ອປະຕິບັດໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາມູນເຊື້ອຂອງບ້ານລ້ານຊ້າງ ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ມີ​ຕົວ​ຕົນ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

ສະຖານ​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ເຂດ​ພູດ​ອຍພາກ​ກາງ​ທີ່​ມີ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ເມື່ອ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ປີ​ກ່ອນ, ​ໄດ້​ບັນຈຸ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ M'Nong R'lam. ພິເສດ, ປະຊາຊົນບ້ານ ໝ້ຽງ ມີຄວາມພາກພູມໃຈເປັນຢ່າງຍິ່ງ ເພາະໃນບໍລິເວນບ້ານວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຂອງບ້ານ ຍັງມີຕົ້ນກ້ວຍເກົ່າແກ່ອາຍຸ 200 ກວ່າປີ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການປະກາດຈາກສະມາຄົມອະນຸລັກທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມແຂວງ ດ້ວຍຄຳຕັດສິນ ແລະ ປ້າຍ “ອະນຸລັກຕົ້ນໄມ້ບູຮານ” ເມື່ອທ້າຍເດືອນ ກໍລະກົດ 2017 ຜ່ານມາ.

ດັກລັກ, ເດັກ​ໂສກ​ເສົ້າ​ຂອງ​ໂກ​ຈິນ, ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ຮູບ​ທີ 2

ໄຫຫີນເກົ່າແກ່ກວ່າ 100 ປີຂອງຄອບຄົວທ່ານ ຢ້າວລຽນ

​ເມື່ອ​ພວກ​ເຮົາ​ລົມ​ກັນ​ຕໍ່​ໄປ, ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຕອນ​ບ່າຍ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ຜ່ານ​ຝາ​ເຮືອນ​ໄມ້​ຍາວ, ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ໃສ່​ພື້ນ​ເຮືອນ​ດ້ວຍ​ໄມ້, ​ໃນ​ເຮືອນ​ມີ​ກະຕ່າ​ຫຼາຍ​ອັນ, ທັງ​ໃຫຍ່ ​ແລະ ນ້ອຍ, ຖືກ​ແຂວນ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບຽບ, ​ໂດຍ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ເອງ.

ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, ​ແຕ່​ຍັງ​ນ້ອຍ, ​ເມື່ອ​ໃດ​ທີ່​ເຫັນ​ຜູ້​ໃຫຍ່​ຕີ​ກະຕ່າ​ກໍ່​ຈະ​ນັ່ງ​ເບິ່ງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່, ​ແຕ່​ເມື່ອ​ອາຍຸ 15 ປີ, ​ແຕ່​ອາຍຸ 15 ປີ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ທໍ​ກະຕ່າ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ເປັນ​ບາງ​ໂອກາດ.

ນອກ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ ຢູ່​ເທິງ​ກຳ​ແພງ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ມີ​ໄຫ​ຫີນ 10 ໜ່ວຍ​ຖືກ​ຈັດ​ວາງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບຽບ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, ໄຫ​ຫີນ​ແມ່ນ​ວັດຖຸ​ພັນ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ມັກ​ໃຊ້​ໃນ​ງານ​ບຸນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ M'ong ມີ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ວ່າ, ພາຍຫຼັງ​ນຳ​ໃຊ້​ໄຫ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ລ້າງ​ນ້ຳ​ຕາກ​ແດດ​ກ່ອນ​ຈະ​ເກັບ​ຮັກສາ.

ໃນ​ບັນ​ດາ​ໄຫ​ຫີນ 10 ໜ່ວຍ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ບາງ​ໜ່ວຍ​ມີ​ອາ​ຍຸ​ເກືອບ​ຮ້ອຍ​ປີ ເພິ່ນ​ໄດ້​ທຳ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ຢ່າງ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ລະ​ອຽດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ສຽງ​ຄ້ອງ​ທີ່​ເລິກ​ຊຶ້ງ ແລະ​ສູງ​ໄດ້​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ “ຈິດ​ວິນ​ຍານ” ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ສຽງ​ຄ້ອງ. ຕັດສິນໃຈຮຽນຕີຄ້ອງຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ ແລະ ປະຈຸບັນ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນ “ນັກຕີຄ້ອງ” ຂອງບ້ານ ເມລຽນ, ສ່ວນໜຶ່ງໃນວົງການກອງຕີກອງຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງກັບບັນດາໝູ່ບ້ານໃນເຂດເນີນສູງພາກກາງ.

ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນຍັງຮັກສາກອງຄ້ອງຢູ່, ແຕ່ເພິ່ນເອງກໍບໍ່ຈື່ໄດ້ວ່າພວກເຂົາມີອາຍຸເທົ່າໃດ, ເພິ່ນຮູ້ພຽງແຕ່ວ່າພວກເຂົາມາຈາກລຸ້ນແມ່ເຖົ້າຂອງລາວ. ທຸກໆປີ, ຊຸດກອງ ແລະ ກະປ໋ອງຂອງຄອບຄົວລາວແມ່ນໃຊ້ໃນງານບຸນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນບ້ານ ຫຼື ວັນສຳຄັນຕ່າງໆຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ.

ສຳລັບ​ເພິ່ນ​ແລ້ວ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ແມ່ນ​ວັດຖຸ​ສັກສິດ​ຂອງ​ຄອບຄົວ ​ແລະ ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ສະນັ້ນ, ຍາມ​ໃດ​ເພິ່ນ​ຈຶ່ງ​ບອກ​ລູກ​ຫຼານ​ໃຫ້​ຮັກສາ​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ ​ແລະ ຫ້າມ​ຂາຍ​ຢ່າງ​ເດັດຂາດ. ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ປະຈຸ​ບັນ ໝູ່​ບ້ານ​ໝ້ຽງ​ມີ​ຊຸດ​ຄ້ອງ​ເກົ່າ​ແກ່​ປະມານ 8 ຊຸດ​ທີ່​ມີ​ອາຍຸ​ແຕ່ 100-200 ປີ, ​ໃນ​ນັ້ນ, 90% ຂອງ​ບ້ານ​ໃນ​ບ້ານ​ແມ່ນ​ເຮືອນ​ຍາວ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ ​ແລະ ຫຼາຍ​ຄອບຄົວ​ໃນ​ບ້ານ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ຊຸດ​ຄ້ອງ, ກອງ​ໜັງ​ຄວາຍ, ຕັ່ງ​ຄວາຍ...

ດັກລັກ, ເດັກ​ໂສກ​ເສົ້າ​ຂອງ​ໂກ​ຈິນ, ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ຮູບ​ທີ 3

ຕົ້ນ​ກ້ວຍ​ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸ 200 ກວ່າ​ປີ​ມີ​ປ້າຍ​ວ່າ “ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ບູ​ຮານ”

ຫວນຄືນເຖິງເຫດການສົງຄາມທີ່ເກີດຂື້ນ, ລາວ confided, ຂ້ອຍຢາກໃຊ້ເວລາກັບທົ່ງນາແລະຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ. ຢາກ​ທໍ​ກະຕ່າ​ໃຫ້​ເມຍ​ລູກ​ໄປ​ໄຮ່​ນາ. ປາດຖະໜາຢາກຫຼິ້ນຄ້ອງ ແລະ ສອນຄ້ອງໃຫ້ລູກຫຼານໃນບ້ານ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມູນເຊື້ອອັນດີງາມທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ເສຍໄປ, ແລະ ຈະດຳລົງຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ບໍ່ວ່າສັງຄົມຈະປ່ຽນໄປແນວໃດ.



ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ