Xuan Pha 연극의 "독특한" 유산을 감상하기 위해 Thanh Hoa로 돌아가세요

(조국) - 2016년 9월, 쉬안파 춤은 국가 무형문화유산으로 인정받았습니다. 이 유산은 탄 지방의 독특한 문화적 보물일 뿐만 아니라, 국가 문화 유산 금고의 귀중한 보석이 되었습니다.

민족의 영웅적 역사를 보존하다

쉬안파 춤은 봉건 역사 속 왕조를 통해 국가의 영웅적 과거를 기념하는 전형적인 공연 중 하나로, 탄호아 성, 토쉬안 구, 쉬안트엉 사찰, 쉬안파 마을에서 진행됩니다. 쉬안파 연극은 독특하고 특별할 뿐만 아니라 타인호아에서 "유일무이한" 것으로 여겨진다.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — 쉬안파 춤은 호아랑, 치엠탄, 투 후안(룩혼눙), 아이라오, 응오꾸옥 등 5개 춤으로 레 왕조에 선물을 가져오는 5개 이웃 나라의 색깔을 표현합니다.

쉬안파 마을 사람들의 여러 세대는 쉬안파 연극이 9세기로 거슬러 올라가며, 마을의 수호신이 딘티엔호앙 왕이 12명의 군벌을 물리치는 것을 도왔다는 이야기를 전해준다.

고대 전설에 따르면, 나라가 외적의 침략을 받았을 때, 왕은 곳곳에 사신을 보내 모든 영혼, 사람들, 재능 있는 사람들이 일어나 적과 싸워 나라를 구하도록 기도했습니다. 군대가 쑤언파 마을(현재의 쑤언파 마을, 쑤언쯔엉 사, 토쑤언 구, 타인호아) 근처의 추 강둑에 도착했을 때는 어두웠고 비가 많이 내리고 바람이 강했습니다. 사절과 그의 일행은 강가의 작은 사찰에서 피신처를 찾아야 했습니다. 밤이 되자 쉬안파 마을의 마을 신이 꿈에 나타나 적과 싸우는 방법을 알려주었습니다. 그 사자는 매우 기뻐하며 급히 수도로 돌아가 왕에게 그 꿈을 보고했습니다. 이 말을 듣고 왕은 즉시 군대를 거느리고 출진했습니다. 적과 마주쳤을 때, 왕은 마을 수호신이 말한 대로 했습니다. 결국 적군은 멸망하였고, 왕은 승리자로 돌아왔다. 나라는 평화를 되찾았고, 왕은 그의 성공을 축하하기 위해 축제를 열었습니다.

마을의 수호신이 나라에 큰 공헌을 한 데 대한 감사의 표시로 왕은 마을의 수호신에게 "대해롱브엉황랑투옹관"이라는 칭호를 수여하는 왕명을 내리고 쑤언파 마을 사람들에게 그를 숭배하는 사원을 짓도록 명령했으며 동시에 쑤언파 마을의 이름을 딴 가장 훌륭하고 아름다운 춤과 노래에 보상을 내렸습니다.

쉬안파 춤은 원래 왕실 궁정 춤으로 시작되어 대중에게 전해졌습니다. 쉬안파 춤은 호아랑, 치엠탄, 투 후안(룩혼눙), 아이라오, 응오꾸옥 등 5개 춤으로 레 왕조에 선물을 가져오는 5개 이웃 나라의 색깔을 표현합니다.

쉬안파 댄스는 춤, 노래, 음악, 공연 의상 등 여러 예술 형식의 종합으로 매우 독특하고 특별한 춤과 노래 시스템을 만들어냈습니다.

쉬안파 춤에 사용되는 악기로는 북, 심벌즈, 나무 물고기나 대나무 피리가 있으며, 이를 통해 경쾌한 소리를 냅니다. 춤의 동작은 때로는 우아하고 리드미컬하고, 때로는 강렬하여 절정을 이루며, 관객에게 설렘과 힘, 활력을 느끼게 합니다...

쉬안파 춤의 특징은 남성 무용수들이 자유로운 움직임을 보이며, 팔과 다리를 벌리고 강하게 움직여 다양한 춤 동작과 춤 구성으로 "단단함 속의 부드러움, 단단함 속의 부드러움"을 표현하며, 쌀 문화의 미묘한 차이, 우아하고 섬세하며 신중하면서도 매우 강한 베트남 사람들의 모습을 강조한다는 것입니다.

쉬안파의 독특한 점은 공연자가 가면을 써야 하는 세 가지 춤, 즉 치엠탄, 호아랑, 루크혼눙이 있다는 것입니다. 매일 마을 사람들은 서로를 알고 있습니다. 특히 쉬안파 댄스에 참여하는 아티스트들은요. 하지만 일단 화장을 하고 캐릭터에 몰입하면 아무도 서로를 알아볼 수 없습니다.

참파에서는 왕의 옷은 콩으로 만들었고, 군인의 옷은 붉은색과 분홍색으로 염색한 실크로 만들었고, 자수나 패턴은 없었습니다. 아오퐁은 칼라가 달린 셔츠로, 몸을 감싸는 형태입니다. 주님과 그의 군대는 머리에 두 개의 수직 뿔을 형성하는 붉은 사각형 스카프를 두르고, 공작 깃털로 만들어진 눈이 달린 통통한 모양의 반쪽 얼굴 가면을 들고 있습니다...

투환의 공연에는 대나무로 만든 긴 모자, 증조모의 나무 가면, 어머니 가면, 그리고 가장 어린 아이부터 가장 나이 많은 아이까지 순서대로 배치된 열 명의 아이들이 등장합니다...

왕은 공연과 춤을 통해 쉬안파 사람들이 단결하고 함께 일하여... 일반적으로 호아랑 춤에서는 무용수들이 부채를 사용하고 꽃을 던지는 것과 같은 동작을 하며 기쁨을 표현합니다. 더불어 무용수들은 체오 노래를 통해 삶을 표현하고 물로 생계를 이어가는 모습을 보여준다. 또는 루크 혼 눙 곡은 할머니, 어머니, 아이들 등 여러 세대로 구성된 가족의 일상 생활을 묘사하는데, 아이들에게 어른을 존경하고, 어린아이에게 양보하고, 가족의 단합을 가르치는 곡입니다.

매년 음력 2월 9일과 10일이면 쑤언파 마을 사람들은 마을 축제에 모입니다. 지금까지 쑤언파 마을 축제는 마을 주민들만을 위한 것이 아니라, 넓은 토쑤언 지역 전체로 퍼져나갔습니다. 수천 명의 사람들이 쉬안파 연극을 보러 왔습니다.

문화유산의 영혼을 보존하는 여정

쑤언파 전통예술단의 단장인 공로장인 부이 반 훙의 말에 따르면, 지난 세기의 60~70년대에 나라는 치열한 전쟁을 치르고 있었고, 마을의 청년들은 모두 군대에 입대했다고 합니다. 따라서 쉬안파 공연 축제를 조직하는 것은 매우 어렵고, 주로 마을 자체에서 조직합니다.

1990년대, 국가가 민족 문화를 부활시키는 정책을 펼쳤을 때 쉬안파 정부와 마을 사람들은 이러한 민속 춤을 복원하기로 결심했습니다. 당시, 코뮌 전체에서 쉬안파 춤에 직접 참여하는 노인이 5~6명에 불과했기 때문에 교육은 매우 긴급하게 진행되었고 많은 어려움을 겪었습니다.

현재 쑤언트롱에는 쑤언파 무용의 보존에 기여하는 예술가가 약 22명 있습니다. 인민장인 1명과 공로장인 15명을 포함합니다. 인민예술가 칭호를 받은 사람은 90세가 넘은 도딘타 씨입니다.

조상들의 고대 춤을 보존하기 위해 40년이 넘게 노력한 공로 예술가 부이 반 훙은 90년대 초반에 공동체 청년 연합의 서기로 일했으며 조상들에게 쉬안파 춤을 처음 배운 20명 중 한 명이었다는 사실을 공유했습니다. 민속무용을 복원하는 일은 간단하지 않은데, 그 중에서도 가장 어려운 것은 의상입니다. 다행히도 그 당시 마을에는 토쑤언 무역회사의 사장이 있었는데, 그는 의상을 만드는 데 필요한 원단을 제공해 주었습니다.

각 춤마다 고유한 색깔의 의상이 있으며, 춤이 끝나면 쉬안파 마을 사람들은 각 춤의 색깔에 맞게 의상을 염색합니다. "매 리허설 후 의상의 염색약이 몸으로 스며들고, 심지어 일주일 동안 목욕을 한 후에도 여전히 사라지지 않는 경우도 있습니다. 하지만 우리 조국의 춤에 대한 사랑과 자부심은 모든 사람을 설레게 하고, 점차 어려움을 극복하게 합니다." 공로 예술가 부이 반 헝이 공유했습니다.

그들은 정기적으로 공연을 하여 예술단에 대한 열정을 유지하는 것뿐만 아니라, 젊은 세대를 교육하고 홍보하는 데 힘을 합해 지역 문화적 정체성을 보존합니다.

장인 부이 반 훙은 매년 우리 그룹이 아름다움과 선함을 가르치고 토쑤언 구 전역의 학교에서 쉬안파를 공연하며, 요청에 따라서는 지방의 학교에서도 공연을 한다고 말했습니다. 너무 많은 학생들이 참여해서 쉬안파 전통예술단에서는 이를 수행할 인력이 충분하지 않았던 해들도 있었습니다.

"최근 몇 년 동안, 이 지역은 항상 초등학교에서 중학교까지의 학생들에게 쉬안파 댄스를 가르치는 계획을 개발해 왔습니다. 이것은 매우 재미있고 건강한 댄스로, 문화적 정체성을 퍼뜨리는 방법이자 아이들이 체력을 매우 잘 연습하도록 돕는 방법입니다. 따라서 대부분의 아이들이 정말 좋아하고, 많은 아이들이 자원해서 참여합니다." - 예술가 부이 반 헝이 말했습니다.

예술가 헝에 따르면, 예술단의 유지는 주로 선조들이 남긴 예술에 대한 단원들의 열정에 기인한다고 합니다. 장인들은 여전히 주로 농사를 짓고 살아가고 있으며 방문객이 오면 공연에 참여하거나 지방의 문화 프로그램에 따라 쉬안파를 홍보 장소로 데려간다. "우리는 Xuan Pha를 많은 곳으로 가져갔습니다. Quang Nam, Da Nang, Ho Chi Minh City, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi... 일반적으로 우리는 많이 여행했습니다. Xuan Pha가 국가 유산으로 인정받는 독특한 춤인 동시에 Thanh Hoa만의 독특한 춤이기 때문에 우리는 매우 자랑스럽습니다." - 장인 Bui Van Hung이 말했습니다.

공로 장인 부이 반 훙은 예술단을 유지하고 모든 지역에서 홍보하고 공연하는 것을 통해 쉬안파를 보존할 뿐만 아니라, 서면과 유물로 미래 세대를 위해 쉬안파 춤을 보존하려는 생각을 가지고 있습니다. 이 계획은 Hung 씨에 의해 수년간 실행되어 왔습니다. 공로장인 부이 반 훙의 집에는 쑤언파 춤을 묘사한 목조 유물이 많이 있습니다. 각 유물은 춤의 움직임에 맞춰 섬세하게 조각되었습니다.

장인 헝은 유물뿐만 아니라 춤에 대한 자세한 내용도 편집하여 미래 세대에 전수했습니다. "저는 쉬안파 춤의 가치를 보존하고 다음 세대에 전수하고 싶어서 이렇게 합니다. 저는 쉬안파 춤을 위한 작은 전통 방을 짓는 것도 꿈입니다." 헝 씨가 공유했습니다./.

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출처: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm