9월 6일, 광남성 인민위원회 사무실은 광남성 인민위원회 위원장인 레 트리 탄(Le Tri Thanh) 씨가 광남성 문화체육관광부의 요청에 따라 광남성에 보관되어 있는 국보인 타라보살상의 두 부분을 다낭으로 이전하는 정책에 동의했다고 발표했습니다.
다낭 참 조각 박물관에 전시된 타라 보살상(사진: 콩빈).
이전에 광남성 문화체육관광부는 문화유산국(문화체육관광부)의 의견을 토대로 광남성 박물관에 소장되어 있는 국보인 타라보살상을 다낭참 조각박물관으로 통합한다는 내용을 성 인민위원회에 보고했습니다.
9세기에 만들어진 타라 보살상은 독특한 원본 유물입니다. 고고학 발굴 결과에 따르면, 9세기 말경 광남성 탕빈현 동즈엉에 대규모 불교사원이 있었습니다.
이 사원의 기초 유적은 이곳이 참파 왕국의 가장 큰 불교 사원이었음을 보여줍니다. 동즈엉에서 발견된 비석은 참파 왕 인드라바르만 2세가 875년에 이곳에 불교 사원과 사찰을 지었고, 락스민드라 로케슈바라 보살을 모셨다는 것을 보여줍니다. 이 유물은 보살의 청동 조각상으로, 동즈엉 불교 사원에서 보살을 모시는 것을 나타냅니다.
기술적으로나 예술적으로 이 유물은 특별한 기술을 사용하여 완전히 주조되었으며, 틀의 흔적이 전혀 없습니다(연구자들은 아직 이 기술을 밝혀내지 못했습니다). 한 가지 이론은 지금은 사라진 왁스 주조 기술이 나중에 조각에 활용되었다는 것입니다.
특히 이 유물에는 이마, 눈썹, 두 개의 안구에 보석과 귀금속이 박힌 조각이 움푹 들어가 있습니다. 연구자들은 장식적인 세부 사항과 모양이 동즈엉 스타일의 전형적인 특징으로 간주합니다.
광남 박물관에 보존된 달팽이(오른쪽)와 연꽃(왼쪽)의 두 가지 세부 모습(사진: Anh Trung).
타라보살상은 2012년에 총리로부터 국보로 인정받았습니다.
이 보물은 현재 상태 그대로 다낭 참 조각 박물관에 보관 및 전시되어 있으며, 조각상의 손에 달팽이 두 마리와 연꽃 무늬가 없습니다. 이 두 가지 세부 사항은 2019년부터 광남 박물관에 보존되어 있습니다.
타라보살상을 완성하고 역사적, 문화적, 과학적 가치를 최대한 홍보하기 위해 광남성 문화체육관광부는 달팽이와 연꽃 두 부분을 다낭으로 이전하는 정책에 합의할 것을 광남성에 제안했습니다.
광남성은 다낭시 인민위원회에 문서를 보내어 참 조각 박물관이 광남성 박물관과 협력하여 위의 두 가지 세부 사항을 수령하고 이전하여 국보인 타라보살상을 재통합하도록 지시했습니다.
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