정체성이 풍부한 땅을 정의한 420년

Việt NamViệt Nam03/08/2024

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Duy Xuyen 공간의 한 구석.

판 쑤언 칸 - 두이쑤옌현 인민위원회 위원장: 문화는 현재와 미래 발전의 기반입니다.

2024년은 공식적으로 두이쑤옌 땅의 이름과 개발이 시작된 지 420주년(1604-2024)이 되는 해입니다. 광남을 건국하는 과정에서 주이쑤옌 땅은 역사적, 문화적 가치를 창조하였고, 광남 역사와 국가 역사의 발전 과정에 크게 기여하였으며, 역사적 전통과 혁명 영웅이 풍부한 땅이 되었고, 또한 많은 유명한 애국자, 지식인, 작가의 고향이 되었습니다.

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판 쑤언 칸 씨 - 두이쑤옌 지구 인민위원회 위원장.

듀이쑤옌은 또한 신성한 땅으로, 미썬과 짜끼에우라는 두 성지가 각인되어 있는 독특한 문화, 종교, 신앙 체계를 간직하고 있는데, 이는 베트남에서는 흔치 않은 일입니다.

미썬-짜끼에우에 있는 사 후인의 유물, 흔적, 고대 참족 조각품 체계는 예술, 건축, 역사, 문화 측면에서 가치가 있을 뿐만 아니라, 문화, 예술, 주민의 삶, 참파 사회의 형성 및 발전을 솔직하게 반영하는 벽돌과 돌에 쓰인 역사책이기도 합니다. 그리고 주이쑤옌 땅의 발전도 솔직하게 반영합니다.

앞으로도 Duy Xuyen은 역사적, 문화적 가치를 지속적으로 증진해 나가기로 결심했으며, 이를 현재와 미래의 지속 가능한 발전을 위한 기반이자 원동력으로 여깁니다.

동시에 관광산업의 발전을 위해 메커니즘, 정책, 재정, 과학 및 기술, 인적자원 등에 대한 해결책을 계획합니다. 2030년까지의 관광개발사업을 오락·리조트·문화·생태 관광 등의 유형으로 검토, 조정, 보완하여 투자유치를 확대하고 농촌지역 생태관광의 흐름을 조성합니다.

특히, 근면, 근면, 친절, 애국심, 회복력, 그리고 이곳 땅과 사람들의 부흥에 대한 열망의 정신을 지속적으로 일깨우고 강력히 홍보하며, 특히 역동성, 혁신, 창의성의 정신을 강화하여 2030년까지 그리고 그 이후까지 Duy Xuyen을 도시로 건설하는 데 기여합니다.

조교수, 박사 응우옌 반 당 - 후에 대학교 과학대학: 두이쑤옌은 귀족 가문이 모이는 곳입니다.

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조교수, 박사 Nguyen Van Dang - 과학 대학, 후에 대학

주이쑤옌은 광남성의 유명한 교육의 땅입니다. 응우옌 왕조 시대에만, 디엔프억 현에 이어 이 성의 6개 현 중에서 유교 시험에 합격한 사람의 수가 2위를 차지했습니다. Duy Xuyen은 학사 학위 60개, 박사 학위 7개, 준학사 학위를 취득했습니다.

1471년 이후 응우옌 군주 시대(16세기)가 시작되기 전까지는 두이쑤옌에 고대 마을이 형성된 시기입니다. 기원이 알려지지 않은 7개 마을 외에도, Duy Xuyen 지구에는 Bon Khuc(또는 Thu Bon), Minh Chau(또는 Thanh Chau), Chiem Son, Lang Chau, Van Quat, Ban Thach, Mac Xuyen(My Xuyen) 등 7개의 고대 마을이 있습니다.

Duy Xuyen의 고대 마을에 대한 개요를 통해 우리는 이 땅 마을의 몇몇 유명한 가문에 대해 알 수 있습니다. 특히, 마을뿐만 아니라 Duy Xuyen 현과 Quang Nam 성에서 중요한 역할을 했던 세 개의 고귀하고 명문 가문으로는 Dong Yen 마을(Duy Trinh 사)의 Doan Quy Phi의 Doan 가문, Tra Kieu/Ngu Xa 마을(Duy Son 사)의 Mac Canh Huong의 Nguyen Truong 가문, 그리고 Ban Thach 마을(Duy Vinh 사)의 Vo Van-Vo Duc 가문이 있습니다.

이 땅을 만든 도안 콩 후옌은 레탄통 왕을 따라 남쪽으로 가서 머물기를 요청했고, 사람들을 모아 마을을 세우고 땅을 개간하여 광남성 하동군 동옌짜우라는 공동체를 설립했습니다.

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투본강. 사진: PHUONG THAO

도안 씨족의 후손들은 계속해서 땅을 되찾았습니다. 1560년에서 1570년경에 조상은 남쪽으로 가서 사람들에게 땅을 개간하고 500에이커가 넘는 공공 및 사유지를 조성하고 마을 이름을 지으라고 요청했습니다. 짜끼에우 마을은 13명의 조상이 1471년 레탄통 왕을 따라 탄-응에-틴과 북부의 다른 지역을 떠나 땅을 개척한 이후 553년 전에 형성되었습니다. 응우싸짜끼에우 땅에는 왕을 지원하여 땅을 개척하기 위해 전투에서 싸운 영웅들이 있습니다.

당 응오아이의 많은 대가족은 듀이쑤옌 땅에 정착하여 영토를 확장하고 경력을 쌓는 일을 계속하기로 했습니다. 씨족은 토지 개간, 확장, 마을 건설, 경제 개발에 중요한 기여를 합니다.

씨족과 씨족 문화는 그 땅의 독특한 특성을 만들어낸다. 이러한 측면에서 주이쑤옌의 일족은 광남의 문화적 정체성을 형성하는 데 기여했다고 할 수 있다. 즉, 충성심과 헌신적인 생활 방식, 의리 정신, 일족에 대한 효도, 국가에 대한 충성심, 학습과 학구에 대한 사랑이다.

티.티. Le Thi Thu Hien - 다낭 교육 대학교: 투본 강의 가치를 활용해 관광 개발

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티.티. 레티투히엔 - 다낭교육대학교.

투본 강은 광남성 전체와 특히 주이쑤옌 현의 많은 전통 문화적 가치를 지니고 있습니다.
투 강은 주이쑤옌의 퇴적 평야를 비옥한 토양으로 만들어 주민들의 주요 생계인 농업을 형성합니다.

반면, 투 강은 신화, 전설, 민속 신앙의 근원이며, 역사적, 문화적 침전물을 포함하고 있으며 강을 따라 많은 유명한 공예 마을이 있습니다.

저는 이러한 잠재력과 장점을 고려했을 때, Duy Xuyen 지방 당국은 강 관광을 개발하기 위한 명확하고 체계적인 계획, 노선상의 목적지와 서비스 제품을 개발하기 위한 계획, 관광객에게 서비스를 제공하기 위한 일련의 전문적인 기준을 수립해야 한다고 생각합니다.

바투본, 바치엠썬 등 전통 축제의 규모를 확대하고, 전통 공예 마을을 복원 및 개발하는 등, 유물 복원과 전통 강문화 가치의 보존을 결합한 정책이 필요합니다.

또 다른 중요한 문제는 투강이 창조한 문화적 가치는 투본강이 그대로 존재할 때에만 장기적으로 존재하고 효과를 낼 수 있다는 것입니다. 따라서 Duy Xuyen 지구에서는 구조적, 비구조적 조치를 시행하여 침식과 산사태를 예방할 수 있는 솔루션이 필요합니다.

두이쑤옌은 투어 프로그램에 다양한 목적지를 설계하고, 관광객이 새롭고 매력적인 여행 경험을 할 수 있도록 돕기 위해 농손, 다이록, 디엔반, 호이안 등 투본강을 따라 있는 다른 지방과의 연결을 촉진해야 합니다. 강 문화적 가치를 기반으로 한 관광 개발에 참여하는 당사자 간의 연결과 합의를 확립합니다. 정부, 관광 회사, 지역 사회가 이익 공유의 원칙에 따라 협력합니다.

Duy Xuyen의 수공예 산업은 정착, 개간, 마을 건설, 농업 및 상업 개발 과정과 함께 매우 일찍 생겨나 땅과 사람들의 특성을 잘 보여주었고, 광남 수공예의 독특성을 확립하는 데 효과적으로 기여했습니다.

주이쑤옌 수공예 산업의 독특한 특징은 베트남인, 참족, 중국인, 서양인을 수용하고 조화를 이루는 것입니다. 유리한 지리적 위치와 광남성 성채, 광남성 본사, 호이안 상업 항구, 다낭 항구 도시, 프랑스 영사관의 영향을 받으며 동남아시아와 세계 무역 흐름의 영향을 받아 Duy Xuyen의 수공예품은 다른 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 다양하고 풍부한 방식으로 발전했습니다.

(Dr. Nguyen Minh Phuong - 다낭 교육 대학교)


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출처: https://baoquangnam.vn/420-nam-dinh-danh-vung-dat-giau-ban-sac-3138970.html

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