ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップにおけるゲアン族の特徴

本稿では、これまでの学者の研究成果に基づき、ゲアン族の顕著な特徴と、その特徴がラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（ハティン省カンロック）と、当時の最高権力者、とりわけクアン・チュン・グエン・フエとの行動を通じてどのように表れたかを分析することに焦点を当てる。

グエン・ティエップは、ドゥッククアン省ラソン郡ライタック郡グエットアオ村マット村（現在はハティン省カンロック郡キムソンチュオン村）の勉強熱心な家庭に生まれました。

ゲアン族の性格

故ダン・タイ・マイ学者はゲアン省の人々について、「怠慢なほど勇敢で、無謀なほど勤勉で、無味乾燥なほど決断力があり、『木魚』ほど質素である」と述べた。歴史研究者ファム・スアン・カン氏は、よく言われるゲ族の変わらない資質は忠誠心と勇気であると考えている。激しい;経済;大胆な;勉強熱心な野心的な誠実、率直…それはベトナム人全般の資質、性格とほとんど同じです。

現実には、たとえ良い性質であっても、極端に押し進められると、弱点になることがあるということが明らかになっています。あまりに過激すぎると極端になります。あまりに率直すぎると、乱暴で堅苦しくなります。倹約しすぎると、ケチになる。率直すぎると簡単に「愚か」になってしまう可能性があります。あまりに固執しすぎると保守的になる可能性がある。コミュニティの結束が強すぎると、簡単に地方主義や徒党などにつながる可能性があります。そのため、ゲアンの最も顕著な特徴は「過剰」または「極端」であり、「狂気」にさえなることだと多くの人が考えています。

ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップにおけるゲアン族の特徴

ラ・ジャン・プー・トゥ、ラム・ホン・ディ・ニャン、ラ・ソン・プー・トゥは、グエン・ティエップについて話すときによく使われる多くのニックネームのうちの 3 つです。その中でも、ラ・ソン・プー・トゥは、クアン・チュン王が彼を呼ぶときに使っていた最も頻繁に使用され、親しまれている愛称です。インターネットからのイラスト

ゲアン省の人々は、次のような特質によって示される優れた利点を持っています。第一に、彼らは勉強熱心で、学習意欲があり、教育を通じて有名になりたいという意志を持っています。第二に、コミュニケーションと行動において率直、正直、感情的、誠実であることです。人間関係においては、ンゲ族の人々は誠実で、英雄的なほど率直であることが多い。 3つ目は、正義のために戦う精神です。ゲアン省の人々は、自分たちのやっていることが正しいとわかれば、リスクを恐れません。正しいことは、たとえ困難で費用がかかったとしても、実行してください。ここから、忠誠心というもう一つの性格特性も形成されます。ンゲ族の人々は、それが正しいと思う場合にのみ支持し、一度支持したら絶対的に忠誠を誓います。

昔から人々は「ンゲのように狂っている」と言ってきました。愚かとは、誰の言うことも聞かず、誰とも妥協せず、自分のやり方で物事を進めることだ。この性格はあまり良くないようです。自分を見つめ、善悪を判断し、自分を調整する方法を知っていれば、状況は改善し、仕事の効率も良くなります。しかし、性格を変えることは 1 日か 2 日でできるものではなく、一定期間にわたって粘り強く学び続ける意欲が必要です。

自然条件と社会環境が、ユニークな性格特性を持つ人々を生み出し、これらの人々が共鳴してゲアン地方の独自のアイデンティティを作り上げてきました。

ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップにおけるゲアン族の特徴

「ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ」は、ゲの個性を適切な方法で柔軟に調整した輝かしい例です。

ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップという人物には、ゲアン省の人々の優れた性格と資質がすべて備わっています。しかし、違いは、彼が自分の人生と国民と国を助けるために働く過程において、常にそれらの性格と資質を柔軟に、ダイナミックに、そして適切に維持し、調整していたことです。これは将来の世代が学び従うべき模範となります。

ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップにおけるゲアン族の特徴

グエン・ティエップ氏の人生は故郷ゲアン省と密接な関係があった。つまり、彼はゲアン族の人々の資質と性格をすべて備えているのです。

勉強熱心で勤勉な性格のグエン・ティエップは、教育の道において粘り強く勤勉な学生でした。当時の勉強は主に暗記で、単語や文法に重点を置き、「千首詩、百賦詩、五十篇」を暗記しなければならなかった。つまり、千首の詩、百賦詩、五十篇の文章を暗記しなければならなかったのだ。そのように学べる人は多くありません。しかし、グエン・ティエップは暗記にとどまらず、学んだ知識を常に発展させ、それを深く広く推論しました。そのおかげで、グエン・ティエップはすぐに社会の説明、経済問題の分析、地理、数秘術、風水などに興味を持つようになりました。

グエン・ティエップはゲアン省出身であったが、試験に合格して官吏になり、称号を得て王室の給料を享受したいという野心をひけらかすためではなく、常に知識を広げ、人々を助け、国に貢献するために熱心に勉強した。したがって、グエン・ティエップの学習への愛情、勤勉さ、そして勉強への忍耐力は、貧困から逃れるためでも、厳しい自然と不毛の土地の悲惨な生活から逃れるためでもなかったのです...

勇敢で、率直で、正直であるが、コミュニケーションや行動において感情的で誠実であることは、ゲ族の一般的な特徴の 1 つですが、ラソンフートゥグエンティエップでは、それが独特の方法で表現され、仕事において巧妙かつ繊細で、賢明で、柔軟で、ダイナミックで効果的です。この性格は、グエン・ティエップ氏とクアン・チュン・グエン・フエ氏の間のやり取りに明確に表れています。

他の儒学者と同様に、グエン・ティエップは王への忠誠心を人生における個人の価値の尺度とみなしました。ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ氏は国王への忠誠心から「職務を辞任するつもり」だった。彼は忠誠心ゆえに、当初はクアン・チュンとの協力を拒否した。その後、師匠はクアンチュンを立派な王、真に国を背負う使命を担う人物として認めました。グエン・ティエップは役人にはなれなかったものの、忠誠心は変わらず、多くの重要な事柄で国王を助けました。

ラ・ソン・フー・トゥは、人生に対して深い関心を持ち、非常に実践的な人道主義の心を持ち、クアン・チュン王に極めて忠実な人物であり、人々に関する重い事柄を隠しませんでした。ラ・ソン・プー・トゥは王に仕えていたとき、王のプライドを傷つけることになるので関与を恐れることなく、人々に自分の気持ちを正直に伝えました。グエン・ティエップは熱心に、そして忠実に国王と国を支援し、国王とともに国事に取り組みました。それはゲ族の優れた資質の表れです。「ゲ族は正しいとわかるときだけ支援し、支援するときは絶対的に忠誠心がある」

ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップにおけるゲアン族の特徴

グエン・ティエップはグエン・フエの招待を3度断った。 1788年6月、グエン・フエが二度目に軍を率いて北上し、ゲアンに到着したとき、彼はカンティン侯爵グエン・クアン・ダイに、グエン・ティエップを会議に招待する手紙を届けるよう派遣した。今回、グエン・ティエップはクアン・チュン王を助けることに同意した。インターネットのイラスト。

結局のところ、人格文化は自然的および社会経済的条件の産物です。客観的な状況が変化し、主観的な要因が主導権を握ると、人格文化も適応するために変化します。ゲアン省の文化の永続性を促進するために、ゲティン省の人々は、発展のために故郷の伝統、特質、優れた性格を学び、促進する努力をする必要があります。伝統文化の力を深く認識し、尊重し、典型的な要素が繁栄し発展するための条件を整えることが必要です。

悪い習慣を排除し、他の地域の文化的美しさを率直に受け入れ、地元の文化と性格の弱点と否定的な側面を克服して、近代化、文明化、統合、グローバル化に適応します。地域の自然条件のマイナス面を克服し、社会経済条件を発展させ、子どもたちが学び、貢献し、故郷の素晴らしい伝統を育むための条件を創り出すよう努めます。

あらゆるレベルの指導者は、ゲアン省の知識人がさまざまな方法で帰国し、祖国を助けるよう奨励する政策を持つ必要がある。ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップを含む著名人や文化人の記念碑を保存・建造し、現在および将来の世代が注目し、学び、従うことができるようにします。

修士号ファン・カム・トゥ

ヴィン技術教育大学技術教育学部講師

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