2月9日(アトティ年1月12日)の朝、1月11日と12日の深夜にトロ・チャム祭のマット儀式が行われたあと、ラム・タオ郡トゥ・サ村では、豊作と皆の繁栄を祈願する「神米」行列が行われた。
「神米」行列は、何世代にもわたる稲作の伝統と密接に結びついているトゥ・ザ・コミューンの人々の伝統的な文化的美しさを表しています。
「神米」の行列はトロ寺院からトラム寺院まで始まり、村の共同住宅を回ってトロ寺院に戻ります。この儀式で最も重要な供物は、聖なる米房(コミューンで前年に収穫された、花が長く咲き、粒がふっくらとしたもち米の房)と、香、花、果物、キンマ、ビンロウの実などとともにかごに置かれた花瓶にすべての先端が挿されたサトウキビです。米房とサトウキビはどちらも聖なる米を象徴しています。
稲穂とサトウキビはどちらも神聖な稲の植物を象徴しています。
行列はトロ寺院からトラム寺院まで出発し、村の共同住宅を通り過ぎてトロ寺院に戻りました。
行列では、最初に聖旗を運ぶチームが続き、続いて椀、聖米を運ぶチーム、役人、「四人の職業」のパフォーマンス、最後にコミューンと地区の代表者と人々が続きます。行列が寺院の庭に到着すると、長老たちが十拝の儀式を執り行います。 「神米」行列の終わりに、人々は祝福を受けるためにトロ寺院に集まりました。
トゥ・ザ村の「神米」行列は豊作を祈る儀式であるだけでなく、人々の精神生活に欠かせないものでもあります。
人々は儀式で線香を捧げます。
「神米」行列は精神的な儀式であるだけでなく、何世代にもわたる稲作の伝統と密接に結びついているトゥ・ザ・コミューンの人々の伝統的な文化的美しさも表しています。この儀式を通して、人々は新しい年の豊作、繁栄、好天に信仰を置きます。
バオ・トア
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出典: https://baophutho.vn/le-ruoc-lua-than-xa-tu-xa-227577.htm
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