トゥ・ザ村の「神米」行列

2月9日（アトティ年1月12日）の朝、1月11日と12日の深夜にトロチャム祭りのマット儀式が行われたあと、ラムタオ郡トゥサ村では、すべての人々の豊作と繁栄を祈願する「神米」行列が行われた。

「神米」行列は、何世代にもわたる稲作の伝統と密接に結びついているトゥサ村の人々の伝統的な文化的美しさを表しています。

「神米」の行列はトロ寺院からトラム寺院まで始まり、村の共同住宅を回ってからトロ寺院に戻ります。この儀式で最も重要な供物は、聖なる稲穂（コミューンで前年に収穫された、花が長く咲き、粒がふっくらとしたもち米の穂先）と、香、花、果物、キンマ、ビンロウの実などとともにかごに置かれた花瓶にすべての先端を挿したサトウキビです。稲穂とサトウキビは両方とも聖なる米を象徴しています。

稲穂もサトウキビも神聖な稲を象徴しています。

行列はトロ寺院からトラム寺院まで出発し、村の共同住宅を通り過ぎてトロ寺院に戻りました。

行列では、まず聖旗を担ぐチームが先頭となり、続いて椀、聖米を担ぐチーム、役人、「四人の職業」を演じるチームが続き、最後に社区の代表者と人々が続きます。行列が寺院の境内に到着すると、長老たちが十拝の儀式を執り行います。 「神米」行列の終わりに、人々は祝福を受けるためにトロ寺院に集まりました。

トゥサ村の「神米行列」は豊作を祈る儀式であるだけでなく、人々の精神生活に欠かせないものでもあります。

人々は儀式で線香をあげます。

「神米」行列は精神的な儀式であるだけでなく、何世代にもわたる稲作の伝統と密接に結びついているトゥサ村の人々の伝統的な文化的美しさを表しています。この儀式を通して、人々は新しい年に豊作、繁栄、好天が訪れることを信じます。

バオ・トア

出典: https://baophutho.vn/le-ruoc-lua-than-xa-tu-xa-227577.htm