ベトナム人の意識におけるフン王の命日

「どこへ行っても、3月10日の先祖の命日を忘れないでください」ベトナム国民の心の中で、フン王の命日というのは長い間、精神文化と信仰の象徴であり、ベトナム民族社会の偉大な団結精神の収束点であった。この機会に、故郷にいるか遠く離れた場所に住んでいるかを問わず、すべてのベトナム人は真心を込めて先祖を訪ね、先祖の功績に感謝の意を表し、「飲む水の源を思い出す」という伝統的な道徳を実践します。

フン王崇拝の信仰は、ベトナム人が共通の、異なる起源を共有していることを確認し、強い精神的信仰を生み出し、連帯、愛、相互支援の伝統を生み出しました。フン王を崇拝することは、過去と現在を結びつけ、家族、村、そして国家の愛情を育む文化的、宗教的な象徴となっています。

フン王の祭祀またはフン王の命日祭は、毎年旧暦の3月10日に、ヴィエット・チ市のギア・リン山にあるフン寺の歴史的遺跡（上寺、中寺、下寺、アウ・コ寺、墓などを含む遺跡群）で行われます。

フン・ヴオンの崇拝は、国全体の共通の祖先を崇拝するものですが、現在世界ではおそらくベトナム人だけが崇拝しています。それはベトナム人の典型的かつ独特な文化的アイデンティティであり、また人類の典型的な文化遺産でもあります。歴史の過程におけるフン王の崇拝は常に国民文化の内因的要素であり、誇りを育み、団結と愛国心の精神を生み出すことに貢献してきました。「木に根があり、川に源があるように、人間にも祖先がいます。」

これまでの研究データから、フン王信仰は自然神や山の神への信仰に由来していることがわかっています。伝説によると、ギアリン山の上の寺院は、フン王が天と地を崇拝し、稲の神を崇拝し、天候に恵まれ、人々が暖かく、繁栄し、幸せであることを祈る儀式を行うために訪れた場所である。 19 世紀末、1917 年に上寺が修復されるまで、ここでの神々の崇拝は、山の神、稲の神、フン王の崇拝が混在したものでした。寺院の伝説と石碑によれば、アン・ドゥオン・ヴオン・トゥック・ファンはフン・ヴオンから王位を授かったことに非常に感謝し、フン・ヴオンが亡くなった後、アン・ドゥオン・ヴオンはギア・リン山に行き、彼を崇拝する寺院を建てたそうです。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）午前、フート省は国家祖師ラック・ロン・クアンの命日を厳かに執り行いました。

功徳に対する感謝の真摯な信念のもと、何千年もの間、ベトナムの人々はフン王への崇拝を創り、実践し、育み、そして伝えてきました。

後黎朝以来、フン王の崇拝は地元の人々によって行われてきました。レ・タン・トン王のホン・ドゥック時代以来、フン寺の祭りは国家レベルにまで引き上げられ、「国際的に認められた」ものとなり、儀式は王宮を代表する官僚によって主宰されるようになった。グエン王朝時代、ミンマン王はフン王の位牌をフン寺からフエへ運び、リッチダイデヴォン寺で崇拝する一方、フン寺では地元の人々が崇拝できるように王の勅令を発布し続けました。カイディン2年（1917年）、旧暦3月10日が正式に主要祝日として選ばれ、厳粛な儀式が執り行われました。

私たちの祖先の伝統、特に「水を飲むときに水源を思い出す」という伝統を継承し、革命が成功した直後、ホーチミン主席は1946年2月18日に法令第22/SL-CTN号に署名し、公務員が毎年太陰暦3月10日に休暇を取り、国家のルーツであるフン王を記念する組織活動に参加することを許可しました。そして彼は洪寺を二度訪問した。最初は1954年9月19日、二度目は1962年8月19日である。二度目の訪問の際、彼は不朽の名言を残した。「フン王は国を建設した功績がある。我々叔父と甥は国を守るために協力しなければならない。」彼はまた、「私たちは保護に注意を払い、より多くの花や木を植えて、洪寺がより荘厳で美しくなり、将来の世代が訪れる歴史公園となるようにしなければなりません」と思い出させた。

1995年以来、フン王記念日は事務局の発表において年間の主要な祝日として記録されている。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）午前、フート省はフン寺歴史遺跡でアウコ母を追悼する焼香式を厳粛に開催した。

その後、2007年4月2日、国会は労働法第73条の改正と補足を承認し、従業員がフン王記念日に全額有給休暇を取得できるようにした。それ以来、毎年旧暦の3月10日はすべての人にとって重要な祝日となり、国民の文化的アイデンティティを持つ国民の祝日となりました。

そして2012年12月6日、国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、ベトナム人の偉大な団結精神と「水を飲むときに水源を思い出す」という伝統的な道徳の象徴である「フート省のフン王崇拝」を人類の代表的な無形文化遺産として認定しました。ユネスコの専門家によると、「フン王崇拝」は、世界的に卓越した価値を持つ遺産であり、その価値を促進するためにすべての国の共通認識を促すという5つの基準のうち最も重要な基準を満たしているという。

フン王崇拝は、古代フート族の土地で始まり、その後ベトナム人の足跡をたどって、特に北部デルタ、中部地域、南部の各省を中心に全国に広まりました。現在、フン王崇拝は、ベトナム人コミュニティが住む世界中の多くの国で行われています。

2023年4月25日（旧暦3月6日）、世界23カ国から75人の海外ベトナム代表団が帰国し、フン王を偲んで線香を捧げた。

現在、全国にはフン王を祀り、フン王時代に関連する遺物が1,410以上あり、ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエン・フエ、ラムドン、ビンフオック、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、ベンチェ、キエンザン、カントーなど、各地に点在しています。そのため、フン王の命日は、多くのプログラム、文化活動、伝統芸術、民俗文化活動が行われる全国の人々のお祭りとなっています。フート省だけでも、フン王崇拝に関連する遺物が 340 点以上あります。

海外に住むベトナム人は、国内の同胞とともに、長年にわたり常に誠実に自らのルーツに目を向けてきました。しかし、故郷で祖先の命日を祝う式典に誰もが出席できるわけではありません。したがって、人々が祖国に帰る機会を得られるよう、フン王の命日を海外で開催することは極めて必要なことです。

そのため、世界ベトナム建国記念日を組織するというアイデアは、世界中のベトナム人が祖先を忘れず、共に自分たちのルーツに立ち返れるよう、偉大な国家統一とベトナムの価値観を尊重する日となることを願うとともに、すぐに社会的支持を受けました。そして、フン王の命日と崇拝はベトナム人を追って五大陸に広がり、伝統的な文化的価値観、習慣、料理、特に精神文化、祖先崇拝などをコミュニティにもたらし、海外在住のベトナム人と国内の同胞との架け橋となることに貢献します。

2023年世界ベトナム祖先の日 - 祖先を記念し、フン王の子孫を世界的に称える日も、2023年4月29日（旧暦3月10日）午後1時（ベトナム時間）に、約20か国の海外ベトナム人の参加を得て、対面式およびオンラインで開催される。このプログラムは、共通のシナリオ（2015年から現在まで）に従ってグローバルベトナム建国記念日プロジェクト委員会によって毎年維持および組織されており、世界中のベトナム人と国際的な友人を結び付け、友情の強固な文化的架け橋を築き、ベトナムと国際的な友人の間に誠実な友情を築くという共通の文化の日を創ることを目的としています。

このように、フン王崇拝の形成と発展の過程は、低いものから高いものへと進む過程であり、多くの世代にわたって継続的に構築されていることがわかります。国家統一へのインスピレーションと強さの象徴であり、ベトナム国民の歴史を通じての誇りです。

人々にとって、フン寺への巡礼は、何世代にもわたるベトナム人の願いであり願望です。これは歴史的ルーツへの巡礼だと考えられています。「百卵の袋」の伝説から、ベトナム人は皆、同じ起源、同じ洛洪の血統、そして同じ祖先であるフン王を共有する兄弟としてお互いを認識しています。

地域社会と社会の観点から見ると、フン王崇拝は、コミュニティの結束力が高い集団的記憶、つまり国家の過去に対する人々の記憶として理解されています。言い換えれば、ベトナム人のフン王崇拝は過去、現在、未来を結ぶ糸なのです。

先祖や国家の誇りに対する意識を教育することは、思いやりとコミュニティの倫理を形成するための前提と基礎でもあり、各個人に社会規範に従って行動することを思い出させ、神、先祖、国家の英雄の証言、祝福、保護に対する信念を強化します。

それによって国民の誇りが喚起され、愛国心の意味が促進され、国造りへの貢献に対する感謝が促進され、国民に認められ、崇拝されるのです。社会的には、コミュニティを結びつける精神的な糸であり、国家の統一の象徴でもあります。

歴史の発展過程を通じて、祖先崇拝、特にフン王崇拝は、特定の歴史時期における民族文化に適応するために一定の変化を遂げ、さらには他の信仰や宗教の思想によって補完され、完成されて民族信仰となり、積極的に貴重な貢献を果たし、人類の無形文化遺産となりました。

フン王崇拝は、コミュニティの結束力が高い集団的記憶、つまり国家の過去に対する人々の記憶として理解されています。

ベトナム国民の心の奥底では、誰もが常に次のことを信じています。私たちはラックホンの子孫と同じ胎内から生まれた人々（同胞）であり、全国の人々は同じ家族の兄弟姉妹です。アウコおばあさんが100個の卵を産み、その半分は父親を追って海へ、残りの半分は母親を追って森へ行ったという伝説は、国民の意識、同胞意識を呼び起こし、私たちを強い団結で結びつけました。

共通の祖先の起源と祖先の命日を共有することは、ベトナム国民を強い団結で結びつけ、強くて永遠のベトナムの活力を生み出す特別な精神的源です。フン王の命日には、ベトナムの血を引くすべての人々が、祖先の功徳を祀り、国民精神の象徴である神聖なフン寺に参拝する特別な日となる。

ブイ・ホアイ・ソン准教授によると、世界のすべての国は独自の起源を持っていますが、ベトナム人は同じ祖先であるフン王を崇拝している点で他の国とは異なります。これがユネスコに認められたベトナムのユニークなアイデンティティを生み出しているのです。ベトナムにとって、フン王教は国家の象徴です。私たちは常に、文化は国家の祖先であり、地域空間内のコミュニティを結び付けて強力なコミュニティを形成し、文化的アイデンティティを存在させ、発展させ、維持する要因であると考えています。

歴史家ドゥオン・チュン・クオック氏によると、フン王の概念は何百年も歴史書に記録されており、初期の宗教活動は特に北部中部地方の村々と密接に結びついていた。「1946年、ビン・ティの年にフン王の命日を記念する式典が初めて国によってドン・ズオン学校と同じ場所で開催され、式典の司会はホー・チ・ミン主席でした。歴史上初めて国家元首、国家元首が式典を主宰したと言えるでしょう。」

「同日、内務大臣で人々から非常に尊敬されている人物であるフイン・トゥック・カン氏が政府代表団を率いてフートにある上寺へ行き、天と地、祖先に知らせ、フン王に国の独立を告げる儀式を執り行いました。代表団は中央、南、北の3つの地域がつながって独立したベトナムを形成したベトナムの地図を持ってきたと人々は言っています。当時、フン王のシンボルは遠い祖先のシンボルであるだけでなく、コミュニティの力になっていたことがはっきりとわかります」と歴史家のドゥオン・チュン・クオック氏は語りました。