グエン・ドゥに来ることは大きな喜びと幸せです。

Việt NamViệt Nam07/01/2024

作家のナム・カオとホー・チミン主席に続いて、21世紀の次の10年間全体にわたる私のキャリアの旅の最終段階の目的地であり、大きな幸福として、新しい名前が私の頭に浮かびました。それは、偉大な詩人グエン・ドゥです...

グエン・ドゥに来ることは大きな喜びと幸せです。

グエン・ドゥに来ることは大きな喜びと幸せです。

フォン・レ教授。 (写真:ミン・タン)

1959年末、ハノイ大学文学部第1課程(1956年~1959年)を卒業した後、私は国家科学委員会の文学研究所に配属されました。 1960 年の初め、私は文学研究雑誌の副編集長兼編集長であった評論家のホアイ・タンから、現代​​ベトナム文学グループで研究インターンシップを行うよう任命されました。

私の情熱と熱意を捉えた最初の作家は、1941年に『Chi Pheo』を著したナム・カオでした。彼は1944年に完成した小説『雨の中に生きる』の原稿を残し、その後、35歳のときにベトバク戦争地帯「森の中」に行き、敵の後方地域であるインターゾーン3への出張中に自らを犠牲にしました。

最初の 2 つの記事から最初の本である『南曹 - 経歴スケッチと肖像』(社会科学出版社、1997 年)、そして最終的な『南曹 - 経歴と肖像』(情報通信出版社、2014 年)まで、私は「リアリズム文学運動を華々しく終わらせる」という使命を持つ人物、南曹の名を追い求めてきた約 55 年にわたる期間です。つまり、1930年から1945年にかけて素晴らしい成果を上げた作家チームの先頭に立っていた、あるいは最初の功績を残した人物です。ロマン主義、リアリズム、革命の 3 つのジャンルから成るチームが、1930 年、1945 年、1975 年といった歴史的節目を経て 1995 年、2000 年まで、100 年以上にわたる旅を通じて、現代ベトナム文学に課せられた近代化の要件を最適に満たしてきました。

しかし、ベトナム文学、ベトナム文学と学問においては、西洋に追いつくために高度な文明レベルに到達するための近代化の必要性の他に、同様に緊急なもう一つの必要性があります。それは、80年間の奴隷状態と1000年間の停滞の後に国を失った状況から国民を脱却させるための革命の必要性です。この要請も、先駆者であり、ガイドであった人物、名をグエン・アイ・クオック、後にホー・チ・ミンといい、30年間の海外での旅(1911年~1941年)と、50年にわたる「安南人民の要求」(1919年)から「革命の道」(1927年)、「獄中日記」(1943年)、「独立宣言」(1945年)、「遺言」(1969年)まで、フランス語、中国語、ベトナム語の3言語で執筆した人物の名前で、すぐに解決されました。 50年にわたる旅、近代化と革命の両方の要件を最適に満たした文学的キャリア、そしてその最前線に立つ名前といえば、グエン・アイ・コックとホー・チ・ミンの2人だけだった。

それで、ナム・カオの後、ゴ・タット・トー、グエン・コン・ホアン、グエン・トゥアン、ヴー・チョン・フン…からスアン・ディウ、トー・フー、チェ・ラン・ビエン、トー・ホアイ…まで、1945年以前の黄金世代を形成した数十人の典型的な作家たちとともに、1970年代になって初めて、私は、文学雑誌第2号1977年号に掲載された「ホーおじさんの詩と文学:ベトナム社会主義リアリズム文学の基礎と真髄」という最初の記事を通じて、グエン・アイ・クオック、つまりホー・チ・ミンの詩と文学の世界に踏み込む幸運に恵まれました。そして9年後、最初の著書『ホー・チミン主席と現代ベトナム文学』(社会科学出版社、1986年)を出版しました。

1990年、ホーチミン生誕100周年を記念し、ユネスコがホーチミンを世界文化人として表彰した年に、文学研究所所長として、ベトナム社会科学委員会のホーチミン記念式典および科学会議の組織委員会に参加するよう招待され、光栄に思いました。その後、彼は委員会の共同著作『ホー・チ・ミン:国民的英雄、世界の文化的著名人』(社会科学出版社、1990年)の文化的著名人セクションの編集を任されました。

2000年、私は20年以上にわたるホーチミンの文学活動に関する研究成果を総合し、『グエン・アイ・クオック ホーチミン:詩と文学の旅 民族の旅』(労働出版社、2000年、人民警察出版社、再版、2006年)と題する本を出版しました。これは、国民的英雄と世界的文化的著名人という2つの立場からホーチミンの姿を描写することを目的としたプロジェクトです。そして、近代化と革命という現代ベトナム文学に課せられた二つの要求に最適な形で応えています。 12年後、私は『ホーチミンの詩と文学:永遠の価値』(ホーチミン市文化文学出版社、2012年)という本を書き続けました。それから7年後に出版されたのが『ホーチミン文学と詩の半世紀』(情報通信出版社、2019年)という本でした。これら2冊の本は、2014年と2020年に中央宣伝部のホーチミンの思想、道徳、生活様式を学び、追随する運動でA賞を受賞しました。

グエン・ドゥに来ることは大きな喜びと幸せです。

グエン・ズー著『ホー・チ・ミンとゲアン省の人々』(写真:インターネット)。

ナム・カオとホー・チ・ミンの後、21世紀の次の10年間全体を通じて、私のキャリアの旅の最終段階における目的地であり大きな幸福として、グエン・ドゥという新しい名前が私の中に現れました。

それは、国民文化史全般にとって、そして特にグエン・ドゥにとって、二つの重要な瞬間が重なった、非常に特別な、あるいは非常に稀な時期でした。それは、2015年のグエン・ドゥ生誕250周年、そして2020年のグエン・ドゥ没後200周年です。この時期は、グエン・ドゥの人道的で時代を超えた価値観に近づき、普及し、促進し、尊重することを使命とする、ベトナム・キエウ研究協会という専門団体の誕生の機会を必要とし、または生み出します。

2011年から2020年までの10年間、彼はKieu Hoc協会の執行委員会に参加し、常任副会長に任命され、2011年から2015年までNguyen Van Hoan会長を補佐し、その後、准教授の年である2015年から協会の会長に就任しました。グエン・ヴァン・ホアン氏が突然逝去し、2020年は、グエン・ドゥ氏という国家と人類の価値の頂点に立つ文化的、精神的遺産を享受する幸せに恵まれてから10年目となりました。グエン・ドゥ氏は、1965年に生誕200周年、2015年に生誕250周年の2度にわたり人類から称えられました。この大きな栄誉に加えて、私はグエン・ドゥと同じ故郷(一般的にはゲアン、特にハティンと呼ばれる)の謙虚な子孫であるという心温まる幸せも持っています。

10年間、キエウ研究協会の常任副会長および会長の立場で、私と協会の同僚は、グエン・ドゥの不滅の精神的価値の発見、促進、尊重に貢献する多くの意義ある仕事をしてきました。

私が議長または共同議長を務めた全国会議は 8 回以上あり、その紹介と概要に加え、書籍のタイトルや議事録が会議の直後に出版されました。これらは 2 つのコンテストです。偉大な詩人グエン・ドゥの葬儀の演説の作成とキエウを暗記する読者、およびグエン・ドゥとキエウの物語に関する優れた書籍の選択 (2011-2022) は、大きな注目を集め、全国の多くの読者から熱烈な反響を得ています...

協会の全般的な活動を組織し、議長を務める役割に加えて、ハティン省人民委員会、ベトナムの声ラジオ、ベトナム作家協会と緊密に連携し、祖国、国家、人類に対するグエン・ドゥの限りない価値を広め、深めることを目的としたグエン・ドゥに関する記事があります。たとえば、「もしキエウ研究協会があったら…」、「グエン・ドゥの生涯を読むことと生涯を読むためのグエン・ドゥ」、「偉大な詩人グエン・ドゥと傑作「トゥルエン・キエウ」」、「今日と永遠にグエン・ドゥに関する立場」、「千年後にグエン・ドゥを思い出す…」などです。

記事の隣には、2020年にハティン省人民委員会からグエン・ズー文学芸術賞を受賞した『グエン・ズー - ホー・チ・ミンとゲアン省の人々』(ヴィン大学出版社、2008年)というタイトルの本があります。

私はグエン・ドゥや中世ベトナム文学の専門家ではなく、他のベトナム国民と同じようにグエン・ドゥの信奉者の一人に過ぎませんが、ベトナム・キエウ研究協会の2期の活動を通じて、10年以上にわたりグエン・ドゥを称える合唱団と交響楽団に参加できたことは、大きな幸せであり、小さな目標しか達成できません。おかげで、偶然にも、私は現代文学、そして一般的には国民文学の研究者として、多忙ではあるが刺激と温かさに満ちたキャリアを歩むことができました。故郷のハティンに18年間、故郷のハノイのタンロンに65年以上住んでいるゲアンの息子として、両者はつながっており、彼の人生とキャリアの旅の最終段階ではさらにつながっています。

この記事を通じて、2024年の新年を迎えるにあたり、過去60年間にわたるすべての師匠と同修の方々に感謝の意を表したいと思います。彼は両親とともに、ハティン省フオンソン郡ソンチャコミューン(旧称ドンミー)に住んでいます。そして、故郷のハティンへの感謝の気持ち。その地は国全体、そして世界が尊敬する聖地であるため、私にとっては固有の名前が突然とても愛しく、非常に貴重なものになりました。それは、偉大な民族詩人であり、世界的な文化的著名人であるグエン・ドゥの故郷、ティエン・ディエン・ギ・スアンです。

フォン・レ教授


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