私たちがマーラーについて学びたいと思っていることを知って、ンギエップさんは彼の民族の伝統的な楽器について熱心に話してくれました。村で生まれ育ったンギエップさんは、子供の頃から銅鑼の音や山や森の生活に馴染んでいた。それが、Nghiep 氏がチェスをすることがとても好きな理由です。彼は幼い頃、村で祭りがあるたびに、村の長老たちが麻辣を演奏するのを見に行っていました。伝統的な衣装をまとった職人たちの安定した足取り、優雅な手つき、そして山や森、滝や動物たちの鳴き声を届ける姿は、いつも彼を魅了します。
カオ・ヴァン・ギエップ氏がマラ楽器を演奏します。 |
彼は見れば見るほど、興味と魅了が増していった。当時の彼の願いは、麻辣の演奏方法を学ぶことだった。村の長老たちが休んでいるとき、彼はよく様子を見に来ました。彼の情熱を見て、村の大人や老人たちは熱心に彼に馬の遊び方を教えました。そのおかげで、15~16歳の頃には、ンギエップさんは麻辣の演奏が上手になり、村の麻辣チームに参加することができました。
ンギエップ氏は長年にわたり、その卓越した麻辣の演奏技術を活かして多くの場所で演奏し、観光客や地元の人々に民族の伝統文化を紹介しています。彼は元々は地方警察官だったが、退職後は麻辣楽器に喜びを感じている。彼はラグライ族の楽器と伝統的なメロディーの研究に多くの時間を費やした。彼によると、麻辣の音は自然の音を模倣し、山や森の音を伝え、メロディーは新米の祝い、山菜採り、結婚式の祝いなど、人々の日常生活に由来しているそうです。
ラグライ族の楽器「マーラ」には多くのユニークな特徴があります。 3 つ以上のゴングのセットは楽器とみなされます。これは、人々の概念によれば、3 つのゴングのセットは母親、父親、子供という家族全員を表しているからです。そしてコード内では、それぞれの部分に異なる位置と役割があります。ラグライ族のマーラーの使い方のもう一つの特徴は、演奏するときにマレットを使わず、手で演奏しなければならないことです。そのためか、銅鑼の音は人の呼吸や鼓動のように深く高く響き、時には深く情感豊かに、時には祭りの際には賑やかに野原に響き渡る。しかし、全体的にマラカスから出る音は優しくて柔らかいです。マーラーは、サラケントランペットやサゴルドラムなどの他の楽器と組み合わせて使用され、音の共鳴を生み出し、さまざまなレベルの感情を表現します。
ンギエップ氏は、昔、マーラはラグライ族にとって神聖で非常に貴重な楽器であったと話した。銅鑼の音は、国の伝統的な祭りや人生の重要な行事には欠かせないものです。しかし、今日では、ラグライのコミュニティの生活の中で、マーラーの音は徐々に消えつつあります。そのため、マーラ楽器の保存と普及は、長い間、ニエップ氏の心の悩みの種となってきました。近年、カインビン郡は、コミュニティへの麻辣楽器セットの提供、民俗文化クラブの設立、麻辣楽器の使用方法を教えるクラスの開設など、少数民族の伝統的な文化的価値を保存および促進するための具体的なプロジェクトや活動を実施してきました。ンギエップ氏はまた、生徒たちにマーラーの演奏方法を教えることも依頼されました。彼はとても幸せで、学生たち、特に若い世代に、自分の民族コミュニティの文化的価値を伝え、保存し、促進することに貢献するよう教えようと努めています。そうすることで、麻辣の音が山や森に永遠に響き渡るでしょう。
マイ・ジャン
出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/de-tieng-ma-la-mai-ngan-vang-5403fd7/
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