BHG - 時が経つにつれ、ホアン・スー・ピー地区の少数民族の伝統的な文化的特徴の多くも消えつつあります。しかし、織り物への愛情を持つサンサホーコミューンのコックコック村の多くの女性たちは、今でも伝統的なカユプット染めの布を織りながら、機織り機で一生懸命働いています。
コックコック村は、タイ族の文化的アイデンティティを象徴する高床式の家々が立ち並び、穏やかな雰囲気を醸し出しています。村全体では63世帯234人が暮らしており、その100%がタイ族の人々です。かつて、機織りは地元の人々の日常生活や文化に密接に結びついた伝統的な活動でした。しかし、2011年から現在に至るまで、この職業に今も従事している世帯数はわずか35世帯ほどにとどまり、長年受け継がれてきた文化的美の著しい衰退が明らかになっています。
ルー・ティ・チュオンさんは余暇に布を織ります。 |
古びた織機の横で、53歳のルー・ティ・チュオンさんは私たちと話しながら布を織っていた。当時、布地はまだ非常に珍しく、簡単には手に入らなかったため、すべてのテイ族の家庭には織機がありました。タイ族の少女たちは15歳か16歳になると、すでに機織りの仕方を知っていて、衣服だけでなく、毛布、枕、カーテンなども作ることができます。他の多くのタイ族の少女たちと同じように、チュオン夫人は10歳から機織りを学び、藍色のドレスを着て、自分で刺繍して織った毛布、枕、マットレスを持参金として夫の家に持って行きました。彼女は自由な時間に、夫と子供たちのために服を織ったり縫ったりしています。彼女はこう語った。「タイ族の女性たちは、自ら織る布を通して、創意工夫と勤勉さ、そして努力の精神を発揮します。ですから、私の3人の娘たちは幼い頃から織物を習ってきました。伝統的な織物や裁縫製品の販売による収入はそれほど多くありませんが、祖母と母の織物が途絶えないように、これからも学び続け、守り続け、子供や孫に伝えていきたいと思っています。」
完全な手織り製品を作るには、綿糸の巻き取り、綿糸の摘み取り、綿糸の巻き取り、紡糸、糊付け、糸の配列、紡糸、織機、織りなど、多くの段階を経る必要があります。織りの前に糸を引く必要があり、この段階では多くの人が参加する必要があります。広げる糸の量は生地の幅によって異なります。織りは床の下で行われ、タイ族の人々は糸を広げる場所として家の柱を使います。糸巻き機に糸巻きを取り付け、糸巻き機から出た糸の端を柱に結び、生地の長さを見積もって 3～5 本の柱を選択します。糸の端を持ち、織物が織れるだけの十分な縦糸になるまで棒の周りに巻き付けます。次に竹の棒を立てて糸を軸にしっかりと結びます。糸圧縮コームに通す際に糸が混ざったり絡まったりしないように、糸の両端を2つの別々の束に結び、織り進めます。
原始的な自家製の道具から、手作業と熟練した手によって、多くの文化的価値を含む繊維製品が作られ、部分的にはタイ族の発展の歴史を反映しています。昔は、ほとんどの家庭が自分たちで綿花を栽培し、糸を紡ぎ、布を織っていました。現在では、この職業は人気がなくなり、綿糸は工業用糸に取って代わられました。なぜなら、織りやすく、価格も手頃で、時間もかからず、女性にとっても疲れにくいからです。かつては、糸の染料は樹皮のある木から得られていましたが、現在では工業用染料や市販の色のついたウール糸が部分的に取って代わりました。
サンサホー村人民委員会のホアン・ヴァン・トアン委員長は、「現在、同村ではコックコック村とチャトゥオン村の2つの村に、織機を維持できる人がわずかしかいません。同村は、タイ族の文化的アイデンティティを豊かにするため、人々が伝統工芸を維持できるよう常に奨励し、条件を整えています。これは、地域文化を探訪する観光業の発展にも貢献しています。同村は地区と連携し、織物の技術を持つ人の数を調査し、人々のニーズに応じていくつかの村で教室を開設しています。職人が若い世代に技術を教えるのを奨励し、教育を強化し、伝統的な手織り工芸の貴重な伝統的文化的価値に対する意識を高めていきます。」と述べました。
文と写真：グエン・イェム
出典: https://baohagiang.vn/van-hoa/202504/coc-coc-gin-giu-nghe-det-vai-truyen-thong-d42661e/
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