トゥオン寺の一対の石の龍 - コ・ロア（ハノイ）。写真: タンロン皇城
石段は、内城塞の南西隅の高台に位置する、アン・ドゥオン・ヴオン王（「チン・ファップ・ディエン」）の寺院である、トゥオン寺院としても知られるコ・ロア寺院の外門の前に設置されています。
一対の龍が一枚の石の塊に彫られています。階段の両側には比較的似た構造と装飾模様があります。メインテーマは、階段の垂直方向に沿って上から下へ移動する姿勢で彫られた龍です。龍の頭は高く上がり、額は膨らんでこぶを形成し、頬はくぼみ、鼻はライオンのようで、目は丸く、耳は動物のようで、角は長く枝分かれして体の最初の節に達しています。口は広く、真珠を持ち、舌は短く、牙は鋭く、下顎の縁には小さな雲の螺旋模様が描かれ、目から体にかけて波打つひげが伸び、首の後ろに向かって波打つように飛んでいる。
円形の彫像やレリーフ、龍のシンボルや雲の模様などを組み合わせることで、浮遊する雲に満ちた、躍動的で優美でありながら力強い空間を創り出しています。
1732年に遡るコ・ロア寺院の城壁は、紀元前3世紀にオーラック国を建国した王、アン・ドゥオン・ヴオン王を崇拝する有名な聖遺物と関連のある国内唯一の城壁です。これは、特別国家遺跡群であるコ・ロアにある王の神殿の建築要素に属する階段のセットです。階段の大きさ、構造、装飾模様は、同じ機能と年代を持つベトナムの他のどの記念碑にも見られません。
上宮（コーロア）の階段を形成する一対の石龍の独特な形状は、非常に特別な彫刻に表れており、18世紀初頭のレ・チュン・フン時代の彫刻芸術の典型的な特徴を備えています。キンティエン宮殿の後ろの階段を形成する一対の龍や、王権を象徴する宮殿の階段の典型的な外観を持つラムキンの龍の階段とは異なり、上宮（コーロア）の階段を形成する一対の石龍は独自の特徴を備えており、特別なものを作り出しています。つまり、上宮は国立寺院であるため、王権のシンボル（5本爪の龍）と4本爪の龍が組み合わされています。また、これは「左が男性、右が女性」という概念を象徴し、陰陽を象徴しています。ベトナム民族の建国時代に遡る哲学的概念であり、その起源と発展を持っています。
西洋の龍の台座に描かれた「八宝」の図像は、道教と仏教が融合したもので、精神的、哲学的な調和を生み出し、当時の芸術思想を反映し、充実した幸せな人生への願いと結びつき、古代の人々の願いを神々に伝えています。これらの装飾模様により、上寺の階段はベトナムの宗教的、精神的遺跡で知られているものとは異なっています。
トゥオン寺院（コーロア）の一対の石龍の特徴は、前面にある 3 本の石の線香（「ティエンタックトゥルー」 - 天の生命の源を地上に移す 3 本の柱）との組み合わせです。精神的、哲学的概念によれば、屋外の石の香木は、天と地、または冥界-生きている世界-天と地の間の接続柱であり、より高く、それは極めて人道的な意味であり、良好な天候を祈り、人々の生活に良いことが起こるように祈ります。したがって、上寺の一対の石の龍は、天と地のエネルギーの象徴であり、主神であるアン・ドゥオン・ヴオン王の王と王の力を表す像であり、王を崇拝する寺院のような神聖な場所に活力をもたらす神聖な物です。
ソース
コメント (0)