ガム寺・パゴダ祭りの太鼓打ちコンテストと交流プログラムが最近、スアンタン村（イエンタン）で開催されました。祭りのステージやガム寺院の前では、人々や観光客が、コミューン内外の集落からのチームや個人による数多くの太鼓演奏を楽しみました。
今年の祭りには多くの子供たちが集まり、太鼓の演奏で競い合った。その中でグエン・カン・ダット君は最年少の幼稚園児だったが、多くの人から太鼓の演奏が「とても上手」だと評された。ダットはドラム一式を持ち、観客を興奮させ、驚かせました...
祭りの舞台とガム寺院の庭の真ん中で、ダットさんは赤いアオザイを着て、頭にターバンを巻き、大きな太鼓の横に寄り添い、大太鼓を一拍一拍叩きながら、自信を持って太鼓隊を先導していた。
観客は歓声を上げるために集まり、多くの人が携帯電話で写真を撮り、ソーシャルネットワークでライブ配信しました。三拍子の太鼓の演奏は観客の熱狂的な拍手と歓声で終了した。多くのファンがフィールドに駆けつけ、少年を抱きしめ、プレゼントを渡し、称賛した。
ダット君の母親であるタイ・ティ・ハさんは、ダット君は5人兄弟の末っ子だと語った。私の両親は農家で、家族の中でドラムを演奏できる人は誰もいませんが、私はドラムを演奏するのが大好きです。
ダットは2歳の時からドラムの演奏方法を知っていました。教会に行くたびに、大人たちが太鼓を叩いているのを見て、とても気に入ったので、家に帰って一人で勉強します。ダットの父親は教会に行って壊れた太鼓を借り、息子が演奏の練習をできるように庭の真ん中に置いた。
毎日、放課後、ダットは壊れた太鼓と友達になり、家には指導してくれる人がいなかったため、一人で苦労しながらも習得しました。
ガム寺院祭りが行われる前に、近所の人たちがダットの家族と話し合い、彼に太鼓打ち競技に参加させようとした。
子どもがまだ幼いため、家族は子どもが「時には好きで、時には嫌いで、大人の仕事を台無しにしてしまう」のではないかと心配し、競技会に参加させる代わりに、意見交換のために太鼓の儀式に参加させました。
太鼓を叩く競争は通常、一定の時間内に行われますが、太鼓を叩くやりとりは昼夜を問わず続きます。ガム寺院の庭には太鼓が用意されており、いつも演奏に来る人がいます。
ここでは人々は午後中ずっと太鼓を叩き、夜遅くまで演奏します。ダットが到着すると、彼は大胆にドラムセットに近づきました。彼がドラムを演奏すると、周りの観客は「わあ、すごい」と叫びました。
ダットが参加するフェスティバルでの太鼓演奏は、いつも熱心な観客と歓声を集めます。
地元の人々によると、太鼓を演奏する際には、大太鼓、小太鼓、銅鑼、ナオ、トランペット、二弦バイオリンなど、多くの楽器を協調して演奏することが多いそうです。
大太鼓を演奏するときは、リズム、ビート、バリエーションを作成し、ドラマーに小太鼓をリズミカルに叩かせる必要があります。
ドラマーは、バンドの指揮者のように、犠牲ドラムを最も正確に演奏するためには、犠牲ドラムのルールを理解する必要があります。
「あの子はとっても従順で活発なのよ。子供が犠牲の太鼓を叩き、たくさんの褒め言葉をもらうのを見て、家族も幸せでした。 「今年は、近所のおじさんや兄弟たちの助けも借りながら、彼に練習をさせます。来年は、ガム寺祭りで大太鼓を担いで競争する役を担えるようになるでしょう」と、ダット君の母親のハさんは興奮気味に語った。
ガム寺院の祭りの舞台に子供の「太鼓奏者」が登場するのは今回が初めてではない。以前の祭りの季節には、多くの子供たちが犠牲の太鼓を叩くことに参加しました。
しかし、ダットの大太鼓の演奏は、より特別でユニークです。なぜなら、彼は正しいリズムで非常に滑らかに演奏し、太鼓を持つ小さな人の精神を表現しているからです。
スアンタン村のガム寺・パゴダ祭りにおける太鼓打ちコンテストの審査員であるレ・カック・ディン氏は次のように語った。「太鼓打ちは、特にスアンタン村の人々、そして一般的にイエンタンの人々の伝統文化における美しい特徴です。」私にとって、ダットは特別な才能を持っています。彼はまだ若いですが、ドラムをとても上手に演奏し、豊かでメロディアスなドラムビートに命を吹き込んでいます。ダットのような人々は、故郷の独特の太鼓を叩く運動を継続し、推進し、力強く広めてきました。
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