S'exprimant lors de l'atelier, le président de l'Association du théâtre de Hanoi, l'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan, a affirmé qu'au cours des 70 années écoulées depuis le Jour de la libération de la capitale, on peut dire que dans chaque événement majeur de Hanoi et du pays, les arts du théâtre de la capitale n'ont pas été présents. Surtout pendant les années de résistance, le théâtre de Hanoi, ainsi que d'autres formes d'art, ont directement participé à la lutte de la nation.
De nombreuses pièces sont nées des flammes de la guerre, montées en urgence et présentées aux soldats et aux citoyens de tout le pays. Les personnages héroïques, soldats, agriculteurs, ouvriers et intellectuels sont devenus le centre des pièces, ainsi que les performances talentueuses d'artistes dans de nombreux types de théâtre, cheo, cai luong, etc., contribuant à encourager le combat.
En temps de paix, le théâtre de la capitale a rapidement agi, créant des œuvres qui reflétaient véritablement la vie, une rénovation multidimensionnelle, honoraient les exemples avancés, critiquaient les mauvaises habitudes, éveillaient la conscience sociale... Surtout, dans la période actuelle, le théâtre de la capitale s'est profondément intégré, a développé diverses formes d'expression, a créé de nouvelles œuvres pour répondre aux goûts du public moderne, et en même temps a servi le travail de propagande des politiques et des directives du Parti, de l'État et de la ville à travers l'art.
Le président de l'Association du théâtre de Hanoi, l'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan, s'exprimant lors de l'atelier
Partageant le même point de vue, l'artiste du peuple Bui Thanh Tram a déclaré que depuis le début du siècle, la plupart des événements théâtraux les plus importants de la vie théâtrale du pays ont eu lieu et se sont cristallisés à Hanoi. Immédiatement après la libération de la capitale (10 octobre 1954), le théâtre de Hanoi entre rapidement dans l'orbite du théâtre révolutionnaire.
Durant les dix premières années de la libération, lors des festivals nationaux de théâtre, le théâtre de la capitale s'est distingué par de nombreuses performances exceptionnelles. On peut citer « Truong Vien » de la troupe Lac Viet, « Ba me song Hong », « Hoang Dieu » de la troupe Kim Phung, « Kieu » de la troupe Chuong Vang, « Thach Sanh » de la troupe Hanoi Cheo...
« La période de 1965 à 1975 fut marquée par de grandes réussites littéraires et artistiques. La contribution du théâtre de Hanoi à cette réussite commune doit être soulignée en premier lieu par sa combativité, sa vivacité et son actualité brûlante, une caractéristique marquante qui perdura tout au long des années suivantes, notamment durant la période suivante », a ajouté l'artiste du peuple Bui Thanh Tram.
Bien qu'ils affirment que le théâtre de Hanoi « a une histoire glorieuse et de nombreuses réalisations », les experts estiment également que derrière ces réalisations, il existe encore des problèmes qui doivent être résolus.
L'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan a déclaré : « À mesure que Hanoï s'intègre plus profondément dans le processus d'intégration et de modernisation, les arts du spectacle traditionnels subissent une pression accrue et s'affaiblissent. Bien que cela soit douloureux, force est de constater que l'âge d'or du Cai Luong est révolu. Les arts traditionnels tels que le Cheo, les chants folkloriques, la musique traditionnelle… perdent peu à peu leur public. Les arts de masse se heurtent à de nombreux obstacles. Le système théâtral de l'État évolue vers le marché. La tendance au divertissement tend à empiéter progressivement sur les arts professionnels, non pas parce que ces derniers ne parviennent pas à maintenir leur professionnalisme, mais principalement parce que les goûts du public se tournent vers le divertissement de masse. Ce n'est ni nouveau ni illégal, mais c'est un phénomène universel et mondial. »
Ainsi, l'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan estime que, dans ce nouveau voyage, la communauté des arts théâtraux de la capitale doit continuer à innover et à créer, en démontrant l'esprit pionnier des artistes dans la découverte des problèmes de l'époque, en prévoyant les tendances du développement social et en intégrant les problèmes et les personnes dans les œuvres théâtrales de manière attrayante et engageante à travers de nombreuses formes modernes, contribuant ainsi à améliorer la vie spirituelle des habitants de la capitale ; développer la culture, construire un peuple de Hanoi élégant et civilisé ; Construire le peuple vietnamien dans la nouvelle ère.
Scène de conférence
Selon l'artiste du peuple Bui Thanh Tram, la capitale et le pays font de grands progrès avec de nombreux changements, devenant ainsi un matériau de création pour les artistes. Le public revient progressivement sur scène, mais il exige des œuvres de grande qualité artistique, soigneusement investies et riches en créativité...
Français De son côté, l'artiste du peuple Le Tien Tho a déclaré : « Les exigences de l'époque pour construire un nouvel être humain aujourd'hui définissent la tâche à laquelle les arts du spectacle doivent s'attacher, s'efforcent de refléter véritablement la vie, d'enrichir et d'approfondir l'humanisme de la littérature et de l'art du pays. Et pour que la scène de la capitale puisse promouvoir sa mission, se développer pleinement et contribuer à l'industrie culturelle de la capitale, les artistes de scène doivent s'efforcer de promouvoir leur créativité pour créer des œuvres d'art scénique de la plus haute valeur, répondant aux besoins du public, remplissant leur mission de responsabilité sociale, de devoir civique et d'éthique professionnelle, unissant leurs forces et leurs cœurs pour créer de nombreuses œuvres de haute valeur artistique, au service du peuple. »/.
Source : https://toquoc.vn/nhin-lai-chang-duong-70-nam-cua-san-khau-thu-do-ha-noi-20241003213553757.htm
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