Le matin du 8 février (29 décembre), la circulation devant la porte d'entrée du cimetière de Cau Cuong - le plus grand cimetière populaire de la ville de Hai Duong - était assez encombrée en raison du flux de personnes et de véhicules s'arrêtant pour acheter de l'encens, des fleurs et des objets pour visiter les tombes.
À l’intérieur du cimetière, des centaines de personnes nettoient, réparent et brûlent de l’encens sur les tombes de leurs ancêtres et de leurs proches. De nombreuses tombes sont méticuleusement entretenues par les familles, décorées de pots de kumquat, de mini pêchers...
Après avoir terminé le nettoyage et la décoration de 15 tombes familiales, M. Dinh Van Cuong de la rue Han Giang (ville de Hai Duong) et ses enfants et petits-enfants ont respectueusement offert de l'encens et prié leurs ancêtres, grands-parents et parents. « C'est une activité traditionnelle de notre famille. Tout d'abord, il s'agit d'offrir des prières aux dieux pour demander à la famille d'inviter les grands-parents, les parents et les proches décédés à venir célébrer le Têt. Ensuite, il s'agit d'éduquer les enfants et les petits-enfants à toujours respecter et à être reconnaissants envers leurs parents et tuteurs », a expliqué M. Cuong.
Mme Nguyen Thi Thuy Linh, de la rue Tue Tinh (ville de Hai Duong), a également choisi d'acheter une branche de pêcher en pleine floraison pour décorer la tombe de son grand-père. Elle a dit que lorsqu’il était en vie, son grand-père aimait beaucoup ses enfants et ses petits-enfants. Comme beaucoup de gens, le grand-père de Linh aime jouer avec les fleurs de pêcher pendant le Têt. Ainsi, depuis le jour de son décès, chaque année, lorsqu'elle visite sa tombe à cette occasion, elle apporte une branche de fleur de pêcher à offrir sur la tombe.
Le matin du 29 décembre, Mme Duong Thi Toan du village de Phuong Quat, commune de Lac Long (Kinh Mon) et ses enfants et petits-enfants sont également allés visiter les tombes. Elle nettoyait et décorait soigneusement chaque tombe familiale avec des chrysanthèmes et des offrandes.
« Pendant le Têt, je suis occupée par beaucoup de choses, mais quoi qu'il en soit, je dois aller au cimetière pour brûler de l'encens pour mes ancêtres et mes proches décédés. Une année, le 29 décembre, j'étais malade et je n'ai pas pu me rendre sur les tombes, mais j'étais très triste. Le matin du 30 du Têt, je me suis réveillée tôt pour brûler de l'encens pour mes ancêtres, mes grands-parents et mes parents, puis je suis revenue en bonne santé et heureuse », a partagé Mme Toan.
Le matin du 7 février (28 décembre), malgré la bruine, cela n'a pas pu arrêter le flux de personnes visitant les tombes du cimetière du village de Dong Lai, commune d'Ung Hoe (Ninh Giang). Le cimetière est habituellement froid, mais aujourd'hui il devient animé et chaleureux avec la fumée de l'encens et des activités imprégnées de l'amour et de la gratitude de générations de descendants pour leurs ancêtres, grands-parents et parents décédés à l'occasion du Têt et du printemps.
En allant visiter les tombes avec sa famille, M. Nguyen Tien Phong du village de Dong Lai a méticuleusement désherbé et nettoyé les tombes de ses grands-parents et a déclaré : « Chaque fois que je vais visiter les tombes pendant le Têt, des images et des souvenirs de mes grands-parents du passé me reviennent à l'esprit. Visiter les tombes pendant le Têt procure un sentiment très spécial, alors chaque année, j'appelle mes parents et je leur dis d'attendre mon retour pour y aller ensemble. »
Le balayage des tombes pendant le Têt est une bonne coutume traditionnelle, maintenue par des générations de Vietnamiens en général et de Hai Duong en particulier depuis de nombreuses générations. Cette coutume montre la moralité de « se souvenir de ses racines en buvant de l'eau », la gratitude et l'appréciation des descendants envers leurs ancêtres, grands-parents et parents.
Le nettoyage des tombes pendant le Têt est aussi l’occasion pour les familles d’éduquer leurs enfants aux traditions nationales, de toujours se tourner vers leurs origines, de ne pas oublier leurs racines et de vivre une vie de piété filiale envers leurs grands-parents et leurs parents. De là, contribuer au perfectionnement de la personnalité, à la bonne moralité, à bien vivre avant tous les changements du nouveau rythme de vie.
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