Temple de Ba Chua – Une destination touristique attrayante

La légende raconte qu'au XVIe siècle, la princesse Ban Tranh tomba amoureuse d'un homme de la même ethnie Cham mais d'une religion différente nommé Posanim pan, elle s'y opposa donc. L'histoire d'amour de la princesse Ban Tranh a provoqué des troubles dans la famille royale et du mécontentement parmi les habitants du Champa à cette époque.

En raison de son manque de respect envers son père, la princesse fut accusée de trahison et exilée sur une île déserte. Après de nombreux jours de navigation sur l'océan, la flotte se dirigea vers le sud-est et escorta la princesse Ban Tranh jusqu'à une petite île en forme de maquereau géant - c'était Cu Lao Thu (aujourd'hui l'île de Phu Quy). La princesse Ban Tranh et son entourage ont installé des tentes au pied de la montagne Cao Cat (dans le village de Dong Hai, commune de Long Hai), ont désherbé, abattu des arbres, défriché des terres, trouvé des sources d'eau douce, cultivé des cultures, pêché, exploré l'île déserte... et construit une vie indépendante. Plus tard, le successeur du roi émit un édit permettant à la princesse Ban Tranh de se rendre sur le continent, mais avec amour et douleur passée, la princesse refusa, acceptant une vie normale et heureuse sur la belle et étincelante Cu Lao Thu au milieu de la mer de l'Est. Lorsque la princesse est décédée, les habitants de l'île de Phu Quy ont construit un tombeau, une stèle, l'ont enterrée et ont construit un temple pour la vénérer sur la montagne venteuse de Cao Cat toute l'année. En reconnaissance des grandes contributions de la princesse Ban Tranh, les rois de la dynastie Nguyen, Minh Mang à la dynastie Khai Dinh lui ont accordé 8 décrets royaux et ont chargé les pêcheurs de l'île de Phu Quy de brûler à tour de rôle de l'encens et de l'adorer. Aujourd'hui, les visiteurs de l'île de Phu Quy peuvent voir un ancien temple majestueux au pied de la montagne Cao Cat. La porte d'entrée est délicatement et artistiquement sculptée. Presque tous les jours, après avoir gravi la montagne Cao Cat, les touristes brûlent de l'encens et prient Bouddha pour de bonnes choses et admirent le magnifique paysage de Phu Quy depuis la haute montagne. En descendant la montagne, ils n'oublient pas de s'arrêter et d'admirer le paysage de l'ancien temple vénérant la princesse Ban Tranh (Posah ina) - Les insulaires l'appellent souvent le temple de la Dame. En 2015, ce temple a été classé comme relique historique et culturelle nationale par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.

À travers les hauts et les bas de l'histoire, le temple de la Dame existe toujours sur l'île aux perles, comme une affirmation de la souveraineté des premiers résidents ethniques vietnamiens, qui ont reconquis la belle et chatoyante terre au milieu de la mer de l'Est. De nos jours, chaque 3 janvier du calendrier lunaire, le temple ouvre et les habitants de l'île de Phu Quy organisent solennellement un festival pour apporter le décret royal de la Dame de son lieu de conservation au temple et effectuer des rituels de culte solennels. Pendant les festivals, il y a aussi de nombreuses performances culturelles folkloriques uniques des insulaires telles que : l'aviron, le chant, la danse Tu Linh... C'est l'occasion pour de nombreux touristes du continent de venir sur l'île et pour les habitants locaux d'assister à la cérémonie pour commémorer et exprimer leur gratitude pour la contribution de la princesse Ban Tranh à la construction de l'île de Cu Lao Thu. Le culte de la princesse Ban Tranh est depuis longtemps devenu la croyance la plus courante et la plus sacrée des insulaires. Dans l'esprit et les pensées des gens, la princesse Ban Tranh est considérée comme une divinité très sacrée, toujours là pour protéger et soutenir chacun dans sa carrière et sa vie.

Le temple Lady Chua est un vestige historique et culturel national. Au fil des années, Phu Quy a préservé, exploité et combiné avec le développement touristique. En fait, la combinaison du tourisme et des vestiges apporte progressivement des résultats positifs. Parce que la plupart des reliques ont des valeurs typiques en matière d’architecture, d’art, d’histoire et de culture. L'exploitation des vestiges historiques et culturels pour développer le tourisme comme le temple de Ba Chua apporte non seulement des avantages socio-économiques, favorise le développement du tourisme mais contribue également à préserver et à promouvoir les valeurs uniques inhérentes aux vestiges.

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