Alors que le marié se tenait là, dans le coucher de soleil déclinant, la mariée marchait lentement vers lui, leurs deux silhouettes comme deux vers de poésie se fondant entre le ciel et la terre.
Thu Huong, une mariée vietnamienne, avec son amour ardent pour la culture vietnamienne, a choisi un La Khe ao dai pour son marié coréen, Alex.
En juillet 2024, près de 300 000 Vietnamiens travaillaient, étudiaient et vivaient en Corée. Pendant ce temps, environ 200 000 Coréens travaillent et vivent au Vietnam. Les deux pays comptent jusqu’à 80 000 familles multiculturelles vietnamo-coréennes.
« Les familles multiculturelles vietnamo-coréennes sont des ponts qui favorisent les relations entre les deux pays et les deux peuples. Nous souhaitons également devenir un tel pont », a déclaré Thu Huong.
La muse des montagnes du Nord-Ouest, Sa Pa, où les nuages dérivent lentement en embrassant les pentes des montagnes, où la couleur rose des fleurs de roseau se balance avec le soleil de l'après-midi sur la salle de mariage, est devenue le témoin d'une histoire d'amour qui traverse les frontières, où le La Khe ao dai et le Hanbok se mélangent, peignant une image de l'échange culturel vietnamo-coréen.
La Khe Ao Dai : l'âme vietnamienne dans chaque fil
Le village de La Khe est l'un des sept villages La appartenant au canton de La dans le passé, célèbre comme un ancien village vietnamien dans « les quatre villages célèbres de Mo La Canh Cot ».
Le village est depuis longtemps célèbre comme une terre de vers à soie et de tissage de la soie. Le territoire du village est formé par les alluvions du fleuve Rouge, du fleuve Day et du fleuve Nhue, il est donc très fertile, propice à la culture du mûrier, à l'élevage des vers à soie et au dévidage de la soie.
Les produits en soie, satin, soie, cannelle et brocart de La Khe sont célèbres pour leurs motifs et motifs sophistiqués. Comparés au chêne et au lin, les tissus en soie et en satin sont plus fins et plus légers, mais très durables et beaux, et ont été choisis pour confectionner des costumes pour les classes nobles de l'ancienne société féodale.
La soie de La Khe a été mentionnée pour la première fois dans la chanson folklorique honorant l'âge d'or « Le La, la région de Buoi, le balai de Phung / la soie de Van Phuc, la région de Mo Bon ».
Cependant, cet âge d’or est révolu depuis longtemps. Au cours des dernières décennies du XXe siècle, à travers de nombreux hauts et bas historiques, le village traditionnel de tissage de La Khe a presque disparu. Dans le village autrefois célèbre du tissage, plus personne ne s'intéresse au tissage. La soie est une gamme de produits haut de gamme qui ne peut pas être produite en masse.
De nos jours, à travers les hauts et les bas du temps, le tissage de la soie de La Khe n'est plus que dans la mémoire de quelques personnes. Heureusement, il existe encore quelques artisans passionnés par leur ancien métier et qui s'efforcent de préserver le métier traditionnel.
À propos du choix de l'ao dai La Khe pour le marié, Thu Huong a déclaré : « Par respect pour les cultures des deux pays et souhaitant un mariage placé sous le signe des échanges culturels, j'ai décidé de porter le hanbok et le marié porterait un ao dai vietnamien. J'ai ensuite fait part au créateur de mon souhait que le marié porte un ao dai traditionnel à forte identité vietnamienne. Je souhaitais que l'ao dai soit purement vietnamien, de la conception à la matière. Le créateur a présenté le design à cinq panneaux et le tissu La Khe utilisé à la cour royale antique, à la fois délicat et luxueux. »

Lorsque l'horloge a sonné 16 heures, sur le sommet venteux de la montagne de Sa Pa, le coucher du soleil semblait tout dorer, le marié Alex, un jeune homme du Pays du Kimchi, est sorti au son d'une musique mélodieuse, portant un La Khe ao dai - portant en lui l'âme millénaire de Thang Long.
L'ao dai est conçu dans le style traditionnel à cinq panneaux de la dynastie Nguyen, épousant la silhouette d'Alex, soulignant son apparence digne mais libérale.
Le corps de la chemise se distingue par le motif Ngu Phuc - cinq chauves-souris rassemblées, symbolisant « Ngu Phuc Lam Mon », comprenant : Phuc : Une vie heureuse et épanouissante ; Prospérité et richesse abondante ; Longévité : Bonne santé et longévité ; Khang : Vie paisible et saine ; Ninh : Paisible et stable.
L'ourlet de la chemise est décoré de motifs de vagues d'eau, symbolisant l'origine de la vie et l'énergie abondante dans l'univers. Associé à des motifs de nuages et de vagues d'eau, il crée un effet doux et gracieux, tout en étant en harmonie avec le concept yin et yang de la philosophie orientale.
Et le dragon d'or, symbole de majesté et de chance, s'enroule fièrement sur le tissu de soie, brodé de fils d'or étincelants, comme une lumière directrice pour un voyage de mariage parfait.
L'Ao Dai n'est pas seulement un costume mais aussi une œuvre d'art avec une forte empreinte culturelle, contenant des valeurs traditionnelles et de bons messages, souhaitant une vie heureuse et épanouissante.
Hanbok : une romance de la dynastie Joseon
Et puis, d'en bas, à travers les marches de pierre, Thu Huong s'avança, comme une fleur de prunier s'épanouissant parmi les montagnes. Le Hanbok rose épouse la mariée avec douceur et grâce.
Lorsque l'on parle de costumes de mariage coréens, on ne peut s'empêcher de mentionner le Hanbok - le costume traditionnel et également un symbole de la culture et de la tradition de ce pays. Associé à une longue chemise et à une jupe, le Hanbok est particulièrement apprécié des Coréens et utilisé lors des vacances et des occasions formelles.

Le hanbok est le costume traditionnel de la dynastie Joseon et est également le costume utilisé lors des cérémonies importantes du Palais Royal.
Tout comme l'ao dai traditionnel vietnamien, les motifs du Hanbok sont non seulement visuellement beaux, mais contiennent également une signification profonde. Cette tenue est donc aussi un outil pour exprimer les souhaits et les désirs de celui qui la porte.
À propos du Hanbok, Thu Huong a déclaré : « Ce Hanbok a été minutieusement étudié pendant deux ans : du tissage du tissu à la création des délicates fleurs d'abricot, déclinées en huit couleurs différentes. L'abricotier est l'une des quatre plantes nobles (les quatre gentilshommes), avec les orchidées, le bambou et les chrysanthèmes, symbolisant les nobles vertus, la persévérance et la modération. »
Le Hanbok est méticuleusement brodé à la main pendant quatre ans, symbolisant les bénédictions et les souhaits de longévité et de fortune. C'est un message de noble vertu, de persévérance et de modération, tout comme l'amour durable du couple.
Sur le devant et le dos, ainsi que sur les manches du costume, on retrouve des motifs tels que des pivoines, des fleurs de lotus, des vagues d'eau et du ginseng immortel, qui symbolisent tous la longévité et le bonheur.
Ce Hanbok n’est pas seulement un costume, mais un nuage rose, flottant dans le vent de Sa Pa, portant le rêve d’une vie heureuse et épanouie.

L'ao dai en soie du marié et le hanbok rose tendre de la mariée ne sont pas simplement des costumes de mariage, mais des histoires, des héritages et des rêves entrelacés entre deux peuples.
Ce mariage, sous le coucher de soleil de Sa Pa, est devenu une symphonie de culture et d'amour, où la tradition s'épanouit et les cœurs battent à l'unisson./.
Source : https://www.vietnamplus.vn/khi-ao-dai-the-la-khe-va-hanbok-hoa-quyen-trong-ban-tinh-ca-giua-nui-rung-sa-pa-post1022401.vnp
Comment (0)