Festival des courses de taureaux Chua Ro

Le 10e Chua Ro Bull Racing Festival 2024 a eu lieu le 8 septembre. Il s'agit d'une particularité culturelle unique du peuple khmer de la région de Bay Nui à An Giang à l'occasion du festival annuel Sene Dolta.

Le 10e festival de courses de taureaux Chua Ro en 2024 compte 24 excellentes paires de taureaux du peuple khmer du district de Tri Ton et de la ville de Tinh Bien, province d'An Giang. Photo : Cong Mao-VNA

Au 10e Festival des courses de taureaux Chua Ro en 2024 participeront 24 excellents couples de taureaux du peuple khmer du district de Tri Ton et de la ville de Tinh Bien, province d'An Giang. Le festival a attiré un grand nombre de personnes et de touristes de toutes les provinces et villes pour regarder et applaudir, créant une atmosphère excitante et animée, unissant la nation pendant le festival.

Dès le petit matin, des dizaines de milliers de touristes et de personnes de tous âges, venus du monde entier, se sont rassemblés pour assister au spectacle. Tout le monde essaie d'y aller tôt pour choisir un bon angle de vue. C'est aussi l'occasion pour les visiteurs venus de près et de loin de déguster les spécialités de la région des Sept Montagnes d'An Giang. En particulier, le festival des courses de taureaux Chua Ro attire des centaines de photographes et de journalistes d'agences de presse nationales et étrangères qui viennent y assister et s'immerger dans l'atmosphère du festival, en explorant la beauté de la région des Sept Montagnes d'An Giang.

Le comité d'organisation a offert des drapeaux souvenirs aux propriétaires de vaches participant au 10e festival de courses de vaches de Chu Ro en 2024. Photo : Cong Mao-VNA

Les couples de bœufs participant à la compétition sont soignés par leurs propriétaires selon leurs propres recettes secrètes. Les « Ox Riders » (chasseurs de bœufs) s'entraînent depuis de nombreux mois pour pouvoir remporter le prix le plus élevé. Avant de s'inscrire à la course, les propriétaires de vaches tirent au sort pour choisir quelle paire de vaches partira en premier et laquelle partira en dernier ; En général, c'est le couple qui part en dernier qui a l'avantage. Si pendant la course, dans l'arène, une paire de taureaux sort de la piste, ou si la paire de taureaux derrière marche sur la herse (une planche en bois de 30 cm de large, 90 cm de long, avec des dents de herse en dessous) de la paire de taureaux devant, ils seront disqualifiés. Mais, dans le tour de lâcher, la paire de bœufs qui se trouve derrière n'a qu'à marcher sur la herse de la paire de bœufs qui se trouve devant pour gagner, et le conducteur des bœufs doit rester fermement sur ses appuis. S'il tombe ou tombe de la herse pendant la course, il sera considéré comme perdant.

En entrant dans la compétition, les deux couples de taureaux s'affronteront dans un tour de cris et un tour de lâcher (« tour de cris » - est le tour pour que les taureaux s'habituent à la piste de course, en démontrant la dextérité des conducteurs de taureaux ; « tour de lâcher » - lorsque l'arbitre donne le signal, le conducteur de taureau utilise un bâton (un morceau de bois rond d'environ 3 cm de diamètre, avec un clou pointu à l'extrémité) pour piquer les fesses de ses deux taureaux, afin que les taureaux puissent exercer toute leur force pour franchir la ligne d'arrivée. La paire de taureaux gagnante passera au tour suivant de la compétition. La paire de taureaux championne devra participer à tous les tours et éliminer chaque « adversaire » direct.

Du début à la fin de la course, l'ambiance festive est toujours remplie d'applaudissements, d'acclamations et d'encouragements pour les couples de taureaux qui rivalisent férocement pour atteindre la ligne d'arrivée. Dans l'espace de course, l'eau a éclaboussé les champs après les poursuites palpitantes, ainsi que les acclamations rendant l'atmosphère du festival plus excitante, animée et attrayante.

Les paires de bœufs se sont précipitées vers la ligne d'arrivée. Photo : Cong Mao-VNA

M. Chau Hunl (commune d'An Cu, ville de Tinh Bien) a déclaré que lorsqu'ils participent au festival des courses de taureaux du peuple khmer, les propriétaires de taureaux et les « jockeys de taureaux » ne se soucient pas du prix, de gagner ou de perdre, mais principalement de s'amuser, contribuant ainsi à renforcer l'amitié entre les groupes ethniques.

Selon la conception du peuple khmer de la région de Bay Nui à An Giang, les courses de taureaux ont une signification très particulière. La paire de bœufs qui a remporté un prix élevé dans l'année est soigneusement prise en charge par son propriétaire afin qu'elle puisse concourir à nouveau l'année prochaine, car la paire de bœufs gagnante apporte non seulement de la fierté à son propriétaire, mais apporte également de la joie et de la détermination à tout le village pour remporter de nombreuses victoires dans d'autres domaines. Les vaches du village sont fortes et résistantes, labourent bien, aident les gens à planter facilement, apportent une récolte abondante et un village prospère.

Les couples de taureaux s'affrontent férocement lors de la ronde de lâcher, déterminés à obtenir le meilleur résultat. Photo : Cong Mao-VNA

Personne ne sait quand le festival des courses de taureaux a commencé, mais selon les anciens de la région de Bay Nui An Giang, autrefois, chaque année pendant la saison des plantations, de nombreux agriculteurs khmers des villages et hameaux conduisaient leurs vaches pour labourer les champs des pagodes khmères, ce qu'on appelait le « labour public ». Après avoir labouré et hersé, ils lançaient leurs bœufs à la course pour voir quelle paire de bœufs était la plus rapide et la plus forte. Les moines et les nonnes s'en rendirent compte et s'organisèrent (comme des arbitres), offrant un prix à la paire de bœufs qui labourait bien et courait vite, qui se voyait remettre une « Ca tha » (cloche portée autour du cou du bœuf). L'année suivante, le terrain de la pagode a continué à être labouré et à partir de ce moment, les courses de taureaux de Bay Nui sont devenues le festival annuel de courses de taureaux traditionnelles du peuple khmer de la province d'An Giang.

En 2016, le festival de courses de taureaux de Bay Nui d'An Giang a été reconnu par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme comme patrimoine culturel immatériel national. Il s'agit de l'un des événements culturels et sportifs les plus remarquables de la province d'An Giang depuis de nombreuses années, organisé par le district de Tri Ton et la ville de Tinh Bien, attirant un grand nombre de touristes nationaux et étrangers pour assister au festival de courses de taureaux et profiter du magnifique paysage du mystérieux pays de That Son.

Les couples de taureaux s'affrontent férocement lors de la ronde de lâcher, déterminés à obtenir le meilleur résultat. Photo : Cong Mao-VNA

Selon M. Huynh Thanh Hai, vice-président du Comité populaire de la commune d'An Cu (ville de Tinh Bien), le festival des courses de taureaux de Chua Ro en particulier et le festival des courses de taureaux du peuple khmer de la région de Bay Nui An Giang ont dépassé les limites du sport traditionnel du peuple khmer de la région montagneuse du Sud, devenant « l'âme » qui ajoute à la beauté de la région de Bay Nui An Giang.

« Le festival des courses de taureaux ne se résume pas simplement à une course de taureaux les uns contre les autres, mais il est devenu une coutume et une croyance uniques du peuple ethnique khmer à l'occasion du festival annuel Sene Dolta. « Le festival n'est pas seulement associé à la coutume de prier pour un temps favorable, de bonnes récoltes et une vie plus prospère, mais démontre également l'esprit de travail enthousiaste du peuple khmer, faisant du festival un terrain de jeu, un lieu pour profiter de la culture et trouver des traditions nationales avec des valeurs particulières, favorisant de beaux sentiments communautaires, imprégnés d'humanité », a souligné le vice-président du comité populaire de la commune d'An Cu, Huynh Thanh Hai.

C'est aussi une forme d'éducation, de propagande et de transmission à la génération suivante de l'idéologie de la solidarité, du partage sans profit du travail et de la connexion toujours plus étroite des gens.

Cong Mao (Agence de presse vietnamienne)

Source : https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm