Activités littéraires et artistiques aux premiers jours de la libération

Le musicien Lan Phong (debout) dirige la troupe artistique de la libération en interprétant la chanson « Libérer le Sud ». Archives photographiques

Nouvelle vitalité

Français Se souvenant de l'impression du jour de la prise de pouvoir, le peintre Truong Cham - membre de l'Association des Beaux-Arts du Vietnam, l'un des artistes vétérans de la province qui a grandi pendant la guerre de résistance, a raconté : Le matin du 2 mai 1975, plus de 5 000 gravures sur bois colorées, de 25 x 30 cm, avec le contenu : « Dans les barbelés de la pacification », « Jeter les armes au peuple », « L'amour des peuples de tous les pays », « Dong Khoi pour changer la vie », « Tenir les armes pour libérer la patrie », « Oncle marche avec nous », « Construire les zones libérées », « En avant, la victoire sera sûrement nôtre » ont été affichées partout dans le centre-ville, dans toutes les rues, dans tous les lieux publics, créant une atmosphère colorée, quelqu'un s'est exclamé : « Il est vrai que la ville de Ben Tre a pris le dessus avec des peintures ». De plus, des dizaines de panneaux d’affichage de 2x3m sont érigés partout à chaque intersection de la ville. Plus précisément, il y a 3 portraits de l'Oncle Ho, de taille 3x4m, accrochés solennellement sur 3 côtés au rond-point de la ville, aujourd'hui le rond-point d'An Hoi.

Ce sont des marques spéciales et mémorables de la littérature et de l'art provinciaux dans un moment particulier de la patrie. Après la libération, la province a préconisé un transfert rapide des activités littéraires et artistiques du temps de guerre au temps de paix pour servir des tâches immédiates. Outre la promotion du mouvement culturel et artistique de masse, l'élimination de la culture et de l'art réactionnaires - vestiges du néocolonialisme - dans la province a été fortement et résolument encouragée.

Les mouvements culturels, artistiques et sportifs d'aujourd'hui ont un caractère de masse large et passionnant, avec un contenu bon et sain et sont largement suivis par les masses. Dans un contexte de manque de vie matérielle et de difficultés provoquant l'inquiétude d'une partie des masses, c'est grâce aux activités culturelles révolutionnaires organisées et dirigées par le Parti que le peuple a pu bénéficier d'une nouvelle source de joie et d'une vitalité confortable dans la vie culturelle. Grâce à cela, certaines exigences en matière d’activités culturelles et sportives révolutionnaires ont été satisfaites à temps, de sorte que l’influence de la culture asservissante et réactionnaire du néocolonialisme a été repoussée, et la vie culturelle et spirituelle du peuple est devenue plus saine et plus progressiste qu’auparavant.

Après plus d'un an de libération, le Comité du Parti et le peuple de la province ont achevé la tâche de stabiliser la sécurité et l'ordre, de restaurer la production économique, les activités culturelles et sociales, et de stabiliser la vie des gens comme prémisse pour un développement continu dans les années à venir.

En 1979, grâce à des efforts actifs pour surmonter les difficultés et appliquer les progrès scientifiques et technologiques, la population de la province a résolu le problème des pénuries alimentaires, a investi davantage dans la construction de base qu'auparavant et a promu les activités culturelles et sociales. À cette époque, la culture et les arts se développent avec vigueur et force. Dans les hameaux et les villages, des troupes d’art de masse ont été créées et ont fonctionné avec enthousiasme, attirant un grand nombre de personnes à participer. Des troupes artistiques et des équipes de cinéma se sont rendues dans les zones rurales et les bases révolutionnaires pour servir le peuple.

La culture et les arts populaires se développent fortement

En décembre 1979, le 2e Congrès provincial du Parti a évalué les réalisations du premier mandat après la libération et a reconnu ouvertement les limites, les difficultés et les lacunes qui devaient encore être surmontées. En particulier, on constate que les activités culturelles, ainsi que l’éducation et les soins de santé, manquent d’installations et de personnel. La situation de construction de nouvelles zones rurales, de construction de nouvelles populations ainsi que de nouveaux modes de vie culturels est encore lente et n'est pas devenue un mouvement, l'ordre social est toujours compliqué, des phénomènes négatifs dans les activités socio-économiques se produisent toujours.

En application de la résolution du 2e Congrès provincial du Parti, le Comité provincial du Parti et le peuple continuent de s'efforcer de surmonter les difficultés, de stabiliser la sécurité et l'ordre pour le développement socio-économique. Les activités culturelles et artistiques de cette période ont également continué à se développer plus qu'auparavant. Des maisons culturelles, des clubs et des bibliothèques ont été créés dans les districts et les communes. Les troupes artistiques de la province se sont produites dans de nombreux endroits à l’intérieur et à l’extérieur de la province.

Durant cette période, le Comité provincial du Parti a publié la résolution n° 19 datée du 15 mai 1984, qui donnait des orientations importantes sur les activités culturelles et sociales de la province. En 1984, la province comptait 20 unités de projection de films, 4 cinémas, 5 équipes artistiques professionnelles et de nombreuses agences, entreprises et communes disposaient d'équipes artistiques amateurs. Cependant, durant cette période, de nombreuses communes rurales dans des zones reculées, des zones de résistance et des communes côtières étaient encore confrontées à de nombreuses difficultés et à des pénuries dans la vie matérielle et spirituelle, et les activités culturelles et sociales ne répondaient pas aux besoins minimaux de la population.

En 1980, l'Association littéraire et artistique Nguyen Dinh Chieu a été créée, créant ainsi la prémisse et la base juridique pour que les artistes provinciaux continuent à se développer et à mûrir sous la direction du Parti et la gestion de l'État, assurant l'orientation et la direction correctes de la Résolution du Parti, afin de récolter des réalisations littéraires et artistiques de plus en plus élevées, servant efficacement la cause de la construction et de la défense de la Patrie des artistes provinciaux.

Après la libération, la situation socio-économique était encore difficile, mais c'était aussi une période où les activités littéraires et artistiques étaient fortement sollicitées, les besoins spirituels de la population étant extrêmement importants. La Troupe artistique de la Libération, qui s'est ensuite scindée en Troupe de chants et de danses et en Troupe artistique Ben Tre Cai Luong (en 1978), se rendait souvent sur le terrain pour se produire devant la communauté. Parallèlement, elle formait et enseignait les chants révolutionnaires aux écoles, aux unités et aux localités.

(Musicien Lan Phong - ancien directeur du Centre culturel provincial,
(Membre de l'Association des musiciens du Vietnam)

T. Dong

Source : https://baodongkhoi.vn/hoat-dong-van-hoc-nghe-thuat-nhung-ngay-dau-giai-phong-19032025-a143898.html