El Festival del Templo Quang Trung, en la comuna insular de Nghi Son, anteriormente conocida como Bien Son, es un festival tradicional a gran escala que se celebra en el sur del distrito de Tinh Gia, actual ciudad de Nghi Son. El festival honra y conmemora los méritos del héroe Quang Trung - Nguyen Hue, promueve el espíritu marcial, alienta a los pescadores a salir al mar para enriquecerse y proteger la sagrada soberanía de la Patria. El festival tiene lugar el quinto día del Tet.
Ofrenda al rey Quang Trung y a los dioses en el templo.
Después de aniquilar a 290.000 tropas invasoras Qing, y reconocer las contribuciones de los residentes de las aldeas costeras, incluidos los residentes de Bien Son, que ayudaron al rey a entrenar a la armada y se propusieron con entusiasmo matar al enemigo, Quang Trung abolió el impuesto sobre los nidos de pájaros tomados de la isla Me, un tributo del período Le - Trinh que causó la muerte de muchas personas. En agradecimiento por la gracia del rey, los habitantes del pueblo construyeron un templo para adorarlo en la isla. Junto al templo hay un complejo de reliquias que rinden culto a las Cuatro Santas Damas, los dioses del mar, una iglesia católica y un templo para adorar a Ton That Co.
El Festival del Templo Quang Trung tiene una ceremonia y un festival en el que se honra al héroe de túnica roja y banderas y a los dioses, se expresa gratitud por sus méritos y los de sus generales y se reza para que los dioses bendigan a los pescadores para que salgan al mar, tengan reservas completas de peces y camarones, y para que el país sea próspero y la gente esté bien. Esta es también una oportunidad para hacer ejercicio, mostrar talentos, divertirse y satisfacer las necesidades religiosas y espirituales de la población local y de los visitantes.
Antes de la fiesta, el abad y los dignatarios realizan una ceremonia de baño, bañan la estatua, se ponen ropa nueva, limpian los objetos ceremoniales y los elementos de culto.
dar la bienvenida, invitar al rey y a los seis ministerios de la corte, al consejo de funcionarios al aniversario de la muerte del rey, luego organizar la procesión.
La procesión es un antiguo palanquín lacado y dorado en oro. En el palanquín hay un cuenco de incienso, una tabla sagrada y otros objetos de culto. Todos los participantes de la procesión visten camisas de lino rojas, mangas cortas, cinturones rojos, pañuelos rojos en la cabeza, pantalones blancos y pies descalzos. Después de un toque de tambores, comenzó la procesión según el antiguo ritual. A la cabeza de la procesión hay un altar llevado por cuatro personas, sobre el altar hay un cuenco de incienso y ofrendas que incluyen nueces de betel y areca, flores y frutas. Dos personas portando dos sombrillas doradas a cada lado. El altar tiene al mismo tiempo la función de guiar y despejar a la multitud. Detrás del altar se encuentra la troupe octogonal formada por un gran tambor, una gran campana e instrumentos musicales: cítara, flauta, platillo, trompeta, violín de dos cuerdas, etc. La troupe octogonal camina y toca música. Detrás de la banda de ocho sonidos, hay 32 personas alineadas en 2 filas, 6 personas llevando espadas, 6 personas llevando ocho tesoros, 4 personas llevando mazos de bronce y luego 16 personas, cada una sosteniendo dos espadas de madera en sus manos. Después del grupo de personas que llevan los ocho tesoros y espadas, se encuentra el grupo de personas que llevan las banderas del festival, divididos en dos filas, a cada persona se le asigna llevar una bandera, seguido de 4 personas que llevan cuatro paraguas grandes. Luego, una persona llevaba una bandera con la palabra "Emperador" escrita en ella, otra persona llevaba una insignia con la palabra "Superior" en el frente y "Dinastía Histórica" en la parte posterior, seguido por un palanquín con ocho afluentes. Después del palanquín de ocho alas, se encuentra el palanquín de dos alas que transporta a las Cuatro Santas Damas, luego el palanquín de To Hien Thanh; Funcionarios, dignatarios, ancianos y gente se alinearon en dos filas según rango y posición.
La procesión comienza desde el templo hasta la casa comunal, luego regresa al templo. En el recorrido de la procesión, al llegar a las intersecciones, cruces de caminos o antes de entrar al patio de la casa comunal o al patio del templo, el palanquín gira en diferentes direcciones. Esa escena combinada con los tambores y los gongs y la reverencia de los participantes aumentó aún más la sacralidad y solemnidad de la procesión.
Después de que el palanquín es llevado de regreso al templo, se realiza una ceremonia para colocarlo, se hacen ofrendas, se realiza un sacrificio según rituales antiguos y se leen bendiciones. Contenido que elogia los méritos del rey Quang Trung; El texto está escrito en un estilo antiguo; cuando se lee largamente en el estilo de una oración fúnebre. Cuando el locutor gritó "¡Tê tửu!" Luego la banda hizo sonar los gongs, golpeó los tambores, tocó música y luego quedó en silencio, quedando sólo el canto del celebrante. Junto con la gratitud por los méritos del rey y los dioses, la oración pide a los dioses que bendigan a los aldeanos y visitantes para que tengan un año nuevo próspero, una vida plena, pesquen muchos peces y camarones y tengan negocios y comercio prósperos.
En el antiguo festival del Templo Quang Trung, también había juegos de tirar la palabra "Thien ha thai binh", juego de swing, lucha libre, ajedrez, carreras de botes... Tirando la palabra "Thien ha thai binh", la forma se desarrollaba de la siguiente manera: El equipo que tiraba la palabra tenía 120 personas, divididas en dos filas, todos vistiendo pantalones cortos negros con rayas rojas, camisetas verdes de cuatro paneles, sosteniendo banderas. El líder del equipo que saca las letras se llama Flagmaster. Siguiendo los tres golpes del tambor del Sr. "Chi Trong", todo el equipo corrió de izquierda a derecha. La primera fila es responsable de ejecutar el estilo "Thai", mientras que la segunda fila tira del estilo "Binh". Primero, la primera fila recorre el trazo horizontal de la palabra "Thai", luego hace un bucle hacia adelante, tira hacia abajo para formar un trazo fino, luego hace un bucle hacia la derecha, tira hacia abajo para formar un trazo agudo y finalmente hace un bucle hacia la izquierda, tira hacia abajo, formando un punto. Con esto termina la palabra "tailandés". La primera persona en irse se convierte en la última persona en irse y viceversa.
Mientras que la fila 1 dibuja la palabra "Thai", la fila 2 dibuja la palabra "Binh", también siguiendo el principio de izquierda a derecha. Primero, esta línea recorre el trazo horizontal superior del carácter “Binh”, luego hace un bucle hacia arriba y hacia abajo para formar el trazo izquierdo, luego hace un bucle hacia arriba y hacia abajo para formar el trazo derecho, luego hace un bucle hacia abajo, recorre el trazo horizontal inferior, de izquierda a derecha, y finalmente hace un bucle hacia arriba y hacia abajo para formar el trazo recto. Todo va al ritmo de un tambor. Cuando terminaron, todo el equipo se sentó, bajó la bandera y mostró claramente la palabra "Thai Binh". Todos en el equipo cantaron en voz alta al unísono:
Thai Binh ha terminado de sacar dos personajes.
Deseando a todas las personas la paz eterna.
Por muchas razones, el juego de tirar palabras ya no se mantiene y hay planes para restaurarlo. Durante el festival, los pescadores de Nghi Son también organizan paseos en barco para recordar la tradición de luchar para proteger el país, complacer a los dioses del mar, competir en habilidades, entrenar su fuerza y perseverar en la profesión de pescador.
Los barcos de carreras son barcos de pesca, pero hay que quitar todos los tablones, instalar un marco de madera, crear un lugar para pararse y remar y decorarlo bellamente. Los remos están dispuestos razonablemente a ambos lados, en correspondencia con el número de corredores. Los dos remos al timón estaban manejados por dos hombres fuertes y experimentados de mediana edad, que mantenían el barco en rumbo. El líder del barco de carreras lleva una bufanda roja, un cinturón amarillo y sostiene un tambor o un pez de madera para mantener el ritmo del remo. En el barco hay un pequeño tambor tocado por un anciano situado en la proa del barco de carreras para mantener el ritmo de los remos. Los barcos de carreras están vestidos de manera diferente para distinguir los barcos de cada división. El antiguo festival de natación tuvo lugar durante dos días. El día anterior a la prueba de natación principal se celebra la prueba de natación. No hay clasificación, pero todas las embarcaciones tienen que dar 9 vueltas alrededor de la laguna de Ngoc. Al día siguiente del festival principal de natación, competición y carrera por premios. En el muelle, en el barco, gente de todas partes venía a ver el festival de natación. A la espera de que suba la marea, gongs, tambores y trompetas suenan al unísono, señalando el inicio del festival de natación. Se izó la bandera de mando y todos los remos remaron en el agua, surfeando sobre las olas y el agua ondulante, avanzando. Al mismo tiempo, las banderas, bufandas y sombreros ondeaban continuamente, se mezclaban con el sonido de pequeños tambores, el ritmo de los barcos de carreras que los impulsaban, el sonido de las bocinas, grandes tambores, platillos,... de los templos, casas comunales, y vítores desde la orilla y el muelle, creando una serie de sonidos que resonaban por todo el cielo y la tierra, ahogando el sonido de las olas, instando a los barqueros a remar con fuerza y apresurarse hasta la meta.
El barco que llegue primero a la meta recibirá un premio. El premio son unas cuantas jarras de vino, unos cuadrados de tela roja y un poco de dinero, pero los pescadores creen que si el barco de carreras gana, ese año será próspero, capturarán muchos peces y camarones, y tendrán buena suerte al salir al mar. Se distribuyeron piezas de seda roja a los miembros del equipo de natación y los niños las usaron alrededor del cuello como talismanes.
En la actualidad, el festival se caracteriza principalmente por el juego de swing, la lucha libre, el ajedrez, las carreras de barcos y otras actividades culturales, de educación física y deportivas que son alegres y emocionantes al otro lado del mar azul durante los días de primavera del nuevo año.
Artículo y fotografías: Hoang Minh Tuong (colaborador)
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