Origen del pueblo
Según el libro "Recuerdos populares del pueblo de Cao Son", el pueblo (comuna) de Cao Son existe desde el siglo XVI. El pueblo tiene una historia muy interesante y significativa, relacionada con el famoso Quan Yen Phu Su Luong Van Phung.
Fue una de las 28 personas que participaron en el juramento de Lung Nhai. Según la leyenda, fue él quien luchó y mató a Lieu Thang y quien obtuvo muchos logros importantes en la guerra de resistencia contra el ejército Ming. La tierra de Cao Son recibió el apellido del rey y se le concedió el título de marqués y tierras. Más tarde, Cao Son se convirtió en un lugar de reunión, con la tradición de aprendizaje y el más alto nivel de exámenes de mandarín en la tierra de Tinh Gia (Thanh Hoa) y las tres ciudadelas fueron elegidas para ubicarse aquí.
Cao Son incluye Dong Cao y Tay Cao, existentes desde hace más de cuatro siglos, preservando muchas páginas históricas con memorias culturales, estilos de vida y almas humanas. El pueblo y el nombre del pueblo se vuelven carne y sangre. Después de 1945, el pueblo no sólo perdió su nombre sino que también se dividió en dos comunas: Thanh Son y Thanh Thuy. El nombre está roto por cientos de años de historia.
El nombre Tinh Gia también tiene una larga historia. A partir de la dinastía Le tardía (1435) fue prefectura de Tinh Gia, luego cambió su nombre varias veces debido a tabúes y cambios en los límites, pero aún mantuvo la palabra "Tinh" (Tinh Ninh se convirtió en Tinh Giang).
Durante la dinastía Nguyen, en 1838, el rey Minh Mang restauró el nombre de Tinh Gia. Este nombre existió hasta el 22 de abril de 2020, cuando se cambió oficialmente a Nghi Son (pueblo), poniendo fin a 500 años de un nombre.
Tenga cuidado al organizar una fusión.
Para el pueblo vietnamita, cada tierra, cada nombre, no es simplemente una etiqueta administrativa sin alma. Es la identidad de cada persona, incluso de carne y hueso y sagrada.
La sociedad cambia, lo que lleva a la necesidad de reordenar muchas cuestiones. Pero no podemos basarnos únicamente en los beneficios económicos inmediatos o en las necesidades de corto plazo e ignorar el contenido histórico, cultural y humano.
La reducción del personal del aparato administrativo se puede realizar con otras soluciones más científicas, modernas y eficaces: la racionalización de personal, la aplicación de los avances de las tecnologías de la información...
Fusionar o renombrar lugares causará mucho caos y complicaciones, involucrando todo tipo de cosas de la vida como documentos, registros e información personal de cada persona. Y eso sin contar el gasto y desperdicio que supone todo.
Lo que se necesita investigar y aplicar es una máquina optimizada que funcione eficazmente gracias a una estructura científica y al apoyo efectivo de logros científicos avanzados. “Salir y entrar” es un tabú, sólo se debe pensar en ello cuando todas las soluciones han llegado a un callejón sin salida.
Aprecia el nombre del lugar como un tesoro familiar
Volviendo a la historia de mi pueblo. Aunque el nombre del pueblo se ha perdido, hasta ahora, después de más de medio siglo, los adultos todavía lo dicen en sus labios, "yendo a Cao Son", "gente de Cao Son" ... con mucha naturalidad.
Eso significa que el nombre todavía está presente en la memoria de muchas personas. Se ha arraigado en cada pensamiento, se ha convertido en alma y ha estallado en palabra.
Pero tarde o temprano los ancianos morirán y sus hijos y nietos no tendrán recuerdos. Y así, se perderá todo un espacio espiritual relacionado con la historia y la cultura asociada al nombre Cao Son.
Construir un edificio sólo requiere dinero, pero convertir ese edificio en patrimonio requiere más que eso. Deben existir condiciones estrictas que ninguna otra propiedad puede cumplir: estética, acontecimientos históricos, cualidades humanas, valores espirituales armoniosos, factores temporales de larga duración...
Por lo tanto, debemos conservar el nombre del lugar como una reliquia familiar dejada por nuestros antepasados, para que las generaciones futuras aún puedan heredar patrimonios valiosos. Más aún, no deberíamos usar los nombres de lugares como una aventura de ideas fugaces...
El conservadurismo es un obstáculo para el desarrollo, pero ignorar el pasado, especialmente el pasado cultural, es otro extremo.
Construir una “nueva vida cultural” no significa necesariamente borrar cientos de años de historia. La calidad de una sociedad, nutrida y cuidada por políticas progresistas con visión amplia y perspicaz. Invertir en infraestructura, centrarse en la educación, cuidar la seguridad social, preservar el patrimonio, orientar a la gente hacia valores civilizados en el pensamiento y el comportamiento...
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