Rund um den An Son Berg

Thu Bon-Fluss am Fuße des Chua-Bergs. Foto: XH

Name aus der Form

Der An-Berg, auch bekannt als Chua-Berg, Hon Vung, Hon Den ... ist mit einer Höhe von fast 1.000 Metern über dem Meeresspiegel der majestätischste Berg. An Son gehört zum Hon Tau-Gebirgssystem, einem Gebirgssystem mit einer Fläche von über 100 ^km2 , das sich über drei Orte erstreckt: Duy Xuyen, Que Son und Nong Son.

Der Name Hon Vung kommt daher, dass der Berg die Form eines umgedrehten Deckels hat. Es gibt noch immer ein Volkslied: „Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Drei Inseln stützen gemeinsam die Region Quang Nam.“

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Lehrer Ha Van Da, der viele Feldstudien und Arbeiten über Nong Son durchgeführt hat, glaubt, dass die Menschen den Chua-Berg aufgrund seiner Höhe und unabhängigen Lage selbst von weit entfernten Orten wie Dien Ban oder Hoi An aus mit seiner besonderen Form, die über eine Ecke des Himmels von Quang Nam ragt, noch immer erkennen können. „Mit seiner Höhe und seinem Gelände hat der Chua-Berg zusammen mit Hon Tau und den Gebirgszügen Hon Kem und Hon Than die lokalen Wetter- und Klimamuster im Trung Loc-Tal direkt beeinflusst und geschaffen. In der Vergangenheit verließen sich die alten Bauern auf die Farbe, Form und Bewegung der Wolken, die morgens und nachmittags den Chua-Berg bedeckten, um Regen und Sonnenschein vorherzusagen, und fassten diese in ihrer Volkserfahrung zusammen: „Der Chua-Berg ist von weißen Wolken umgeben, der Himmel ist sonnig und es wird bald regnen“, „Hon Tau, der Chua-Berg ist düster.“ „Khe Canh, Ruou Garden hat den Beruf des Kartoffelanbauers abgeschafft“ … – schrieb Lehrer Ha Van Da.

HA VAN

Er wird An-Berg genannt, weil der Berg „eine hoch aufragende Form hat, der Gipfel des Berges sieht aus wie ein rotes quadratisches Siegel“ (laut Dai Nam Nhat Thong Chi).

Der Name des Berges ist Chua, weil „es auf dem Berg einen Tempel zur Verehrung der Lady Ngoc Tien Nuong gibt“. In der Umgebung wird es von den Menschen noch heute oft so genannt.

Der Name Hon Den rührt vermutlich daher, dass sich am Fuße des Berges die My Son-Tempelanlage befindet, die größte Tempelanlage des Cham-Volkes.
Die Einheimischen glauben, dass der Berg sehr heilig ist. Wer Holz aus den Bergen schlägt, um ein Haus zu bauen, wird früher oder später das Haus niederbrennen oder der Besitzer wird eines unnatürlichen Todes sterben. Vielleicht wurde die Geschichte weitergegeben, um die Menschen von der Übernutzung des Berges „abzuschrecken“, damit An Son immer ein „verbotener Berg“ bleibt.

„Da ist der indische Berg, da ist der Da-Fluss“

Vizekanzler Nguyen Dinh Hien (1872-1947) stammte aus dem Dorf Loc Dong, Bezirk Que Son (heute Gemeinde Que Loc, Bezirk Nong Son). Seine Heimatstadt liegt am Fuße des An Son-Berges. Wenn ich im Dorf sitze, habe ich immer den majestätischen Berg An Son vor Augen.

Berge entlang des Flusses Thu. Foto: XH

Nguyen Dinh Hien war einst ein „Klassenkamerad“ von Huynh Thuc Khang (1876-1947) an der Doc-Thanh-Chiem-Schule, unterrichtet von Tran Dinh Phong. Die beiden Männer waren auch bei der Huong-Prüfung im Jahr Canh Ty (1900) „derselben Klasse“, Huynh war der Gewinner des ersten Preises und Nguyen der Gewinner des zweiten Preises. Huynh Thuc Khang besuchte Nguyen Dinh Hien viele Male und sah die Majestät des An Son-Berges und war von diesem Berg sehr beeindruckt.

Als 1908 die Steuerwiderstandsbewegung ausbrach, wurde Huynh Thuc Khang verhaftet und in Con Dao zu lebenslanger Haft verurteilt. Während seiner Gefangenschaft in Da Nang komponierte er am Tag seiner Verbannung nach Con Dao ein Lied mit dem Titel „Abschiedslied“. In dem Gedicht gibt es zwei Zeilen: Da ist der Berg An, da ist der Fluss Da. Das Land wartet immer noch darauf, dass wir es weben ...

Der An-Berg hier ist der An-Son-Berg, der Hauptberg von Quang Nam. Der Da-Fluss heißt hier Da Giang, der Name des Flusses, der damals durch Da Nang floss – heute sind es die beiden Flüsse Cam Le und Han. Dieses Mal verwendete Herr Huynh den Berg An und den Fluss Han als Symbole für Quang Nam, anstatt des Flusses Thu Bon und des Berges Ngu Hanh, wie es viele Menschen seit langem verwenden.

Im Jahr 1947 wurde Huynh Thuc Khang als Vorsitzender der Lien Viet Front zur Inspektion der Central Central Region entsandt. Als er in Quang Ngai ankam, wurde er krank und starb. Aufgrund der großen Entfernung und der Kriegsbedingungen wollte er vor seinem Tod in Quang Ngai beerdigt werden. Die Leute von Quang Ngai begruben ihn ehrfürchtig auf dem Berg Thien An – einem berühmten Ort und zugleich dem Hauptberg der Provinz.

Heutzutage glauben viele Menschen, die sein Grab auf dem Berg Thien An mit Blick auf den poetischen Fluss Tra Khuc besuchen, dass sein Grab zu den beiden Versen passt, die er 1908 schrieb (weil sie den Berg An in dem Gedicht für den Berg Thien An hielten und den Fluss Da fälschlicherweise als den Fluss Tra lasen) und glauben, dass Huynh Thuc Khang seine Ruhestätte 39 Jahre zuvor „prophezeit“ hatte.

Dies ist ein „besonderer“ Zufall, der zu einem interessanten Missverständnis führt!

Quelle: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html