Das Erbe des Xoan-Gesangs der Öffentlichkeit zugänglich machen

Der Xoan-Gesang stammt aus der Hung-King-Ära und ist mit Ahnenverehrung und Gemeinschaftsritualen verbunden. Die ersten Xoan-Lieder wurden komponiert und bei Zeremonien im Lai-Len-Tempel, im Thet-Tempel und an anderen Reliquien in der Umgebung des Hung-Tempels aufgeführt.

Im Laufe der Zeit verbreitete sich der Xoan-Gesang allmählich an vielen Orten und wurde zu einem unverzichtbaren Teil der volkstümlichen Kulturaktivitäten. Es wurden Xoan-Zünfte gegründet und von Generation zu Generation weitergegeben, wodurch die einzigartigen Merkmale dieser Kunstform erhalten blieben.

Der Xoan-Gesang erlebte viele historische Ereignisse und erlebte aufgrund von Kriegen, sozialen Unruhen und Veränderungen im kulturellen Leben eine Zeit des Niedergangs.

Dank der Bemühungen von Handwerkern und lokalen Behörden konnte der Xoan-Gesang jedoch wieder stark an Popularität gewinnen. Im Jahr 2011 erkannte die UNESCO den Phu Tho Xoan-Gesang als immaterielles Kulturerbe an, das dringend geschützt werden muss. Bis 2017 wurde diese Kunstform weiter zum repräsentativen immateriellen Kulturerbe der Menschheit aufgewertet und markierte damit einen wichtigen Wendepunkt auf dem Weg zur Bewahrung und Förderung des Erbes der Regierung und der Bevölkerung der Provinz Phu Tho.

Die verdiente Künstlerin Bui Thi Kieu Nga (vordere Reihe, rechts), Leiterin der Thet Xoan-Gilde.

Um den Xoan-Gesang zu bewahren, haben die Behörden diese Kunstform in das Bildungsprogramm der Schulen in der Provinz Phu Tho aufgenommen. Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus hat es in Abstimmung mit dem Ministerium für Bildung und Ausbildung auf allen Bildungsebenen eingeführt. Um die besten Ergebnisse zu erzielen, verfügt jede Stufe über einen eigenen Lehrplan, der auf die jeweilige Klasse abgestimmt ist. Dazu werden Xoan-Gesangskünstler zum Unterrichten eingeladen.

Ältere Handwerker leiten die jüngere Generation mit Begeisterung an und helfen ihnen, das Erbe systematisch anzugehen und weiterzugeben. Gleichzeitig organisieren die Schulen für ihre Schüler die Möglichkeit, echten Xoan-Gesang im Lai Len-Tempel und im Gemeindehaus Hung Lo zu lernen und zu erleben.

Hier lernen Kinder und nehmen an Aktivitäten teil: Organisation von Weihrauchopferzeremonien; Einleitung, Erläuterung; Erfahren Sie mehr über die Geschichte und den Wert des Xoan-Gesangs, interagieren Sie mit Künstlern und erleben Sie einzigartige Xoan-Gesangsmelodien. Sie treten auch bei Xoan-Gesangswettbewerben und Festivals in der Provinz auf.

Beim jährlichen Gedenkfestival der Könige von Hung werden Künstler und Studenten während des Festivals an der Reliquienstätte des Hung-Tempels Xoan-Gesänge aufführen und Besuchern aus aller Welt das immaterielle Kulturerbe der Menschheit ihres Heimatlandes näherbringen.

Die oben genannten Aktivitäten helfen den Schülern, die kulturellen und historischen Werte dieser Kunstform besser zu verstehen und gleichzeitig Stolz und Bewusstsein für die Bewahrung des nationalen Erbes zu wecken.

Die Provinz Phu Tho hat die Bedeutung des Xoan-Gesangs erkannt und diese Kunstform in Touren zu den Orten integriert, an denen die Aufführungen stattfinden. So können Besucher die lokale Geschichte und Kultur kennenlernen und erfahren.

Bei Touristenattraktionen wie der historischen Stätte des Hung-Tempels, dem Lai-Len-Tempel, dem Hung-Lo-Gemeindehaus, dem An-Thai-Gemeindehaus usw. sind die Hauptdarsteller Kunsthandwerker der ursprünglichen Xoan-Gilden von Phu Duc, Thet und An Thai.

Besucher, die hierher kommen, können nicht nur dem Gesang zuhören, sondern auch direkt mit den Künstlern lernen und üben, wodurch interessante und tiefgreifende Erfahrungen entstehen und eine große Zahl von Touristen, insbesondere junge Leute und internationale Touristen, angezogen werden.

Und das Programm „Hat Xoan Lang Co“ ist mittlerweile zu einem Highlight geworden und hinterlässt bei den Menschen und Touristen aus aller Welt jedes Mal einen bleibenden Eindruck, wenn der Todestag der Hung Kings eintritt.

Dieses Jahr findet das alte Dorf-Xoan-Gesangsprogramm vom 3. bis 7. April (vom 6. bis 10. Tag des dritten Mondmonats) an historischen Stätten statt, die mit der Verehrung des Hung King in Verbindung stehen.

Trotz bedeutender Erfolge ist die Erhaltung des Xoan-Gesangs noch immer mit zahlreichen Herausforderungen verbunden.

Zunächst geht es um die Frage der nächsten Generation. Heutzutage gibt es nicht mehr viele ältere Kunsthandwerker und die jüngere Generation interessiert sich weniger für traditionelle Kunst. Daher ist es dringend erforderlich, junge Menschen zu unterrichten und zu ermutigen, sich an der Erhaltung des Kulturerbes zu beteiligen.

Naturschutzprogramme müssen aufrechterhalten und erweitert werden, und Jugendliche müssen ermutigt werden, an Xoan-Gesangskursen teilzunehmen.

Darüber hinaus dominiert im Kontext der Integration und Globalisierung die Popkultur den Unterhaltungsmarkt und sorgt für eine erbitterte Konkurrenz zu traditionellen Kunstformen.

Der Forscher Nguyen Quang Long spricht mit Xoan-Handwerkern.

Damit sich der Xoan-Gesang behaupten kann, bedarf es Innovationen in der Ansprache des Publikums, wobei gleichzeitig die Bewahrung des Originals mit einer der Zeit angemessenen Kreativität verbunden werden muss. Gleichzeitig ist es notwendig, die Kommunikation zu fördern und den Xoan-Gesang auf digitalen Plattformen bekannt zu machen, um diese Kunstform dem in- und ausländischen Publikum näher zu bringen.

Und die Verbindung des Xoan-Gesangs mit Tourismus und Bildung trägt nicht nur zum Erhalt dieser Kunstform bei, sondern trägt auch dazu bei, die vietnamesische Kultur in der Welt bekannt zu machen und den nachhaltigen Wert dieses repräsentativen immateriellen Erbes der Menschheit zu bekräftigen.

Quelle: https://nhandan.vn/dua-di-san-hat-xoan-den-voi-cong-chung-post869181.html