Nach der Aufnahme in die Denkmalliste wird das kulturelle Erbe von den Verwaltern genutzt, gefördert und entwickelt, um den Tourismus anzukurbeln und den örtlichen Gemeinden wirtschaftliche und soziale Vorteile zu bringen. Der Aufwertung dieses Kulturerbes stehen jedoch noch viele Grenzen, die rasch überwunden werden müssen.
Seit mehr als 11 Jahren steht das Erbe von Ca Tru auf der UNESCO-Liste des dringend schützenswerten Kulturerbes und wird seitdem zunehmend gefördert. Die üblichen Veranstaltungsorte mit Publikum sind nach wie vor gut in Betrieb, wie etwa: der Hanoi Ca Tru Club mit Auftritten im Gemeinschaftshaus Kim Ngan, der UNESCO Hanoi Ca Tru Club im taoistischen Tempel Bich Cau, der Ca Tru Club des Center for Music Arts Development der Vietnam Music Association in der Altstadt und auf dem Dong Xuan-Markt …
Nach Angaben des Ministeriums für Kultur und Sport von Hanoi ist Hanoi der Ort mit der größten Zahl von Kunsthandwerkern, die im Bereich des immateriellen Kulturerbes des Landes, darunter auch in der Kunst der Ca-Tru-Aufführung, mit den Titeln „Volkshandwerker“ (NNND) und „Verdienstvoller Handwerker“ (NNUT) ausgezeichnet wurden.
Im Rahmen von drei Verleihungen in den Jahren 2015, 2019 und 2022 wurden in Hanoi 32 Ca-Tru-Künstlern die Titel „Volkskünstler“ und „Verdienstvoller Künstler“ verliehen. Die Unterrichtsaktivitäten der Ca Tru-Clubs in Hanoi finden noch immer monatlich in örtlichen Kulturhäusern, an historischen und kulturellen Relikten oder im Zuhause eines Clubmitglieds statt. Durch die Aufrechterhaltung monatlicher Clubaktivitäten werden Voraussetzungen dafür geschaffen, dass die Mitglieder am Training teilnehmen und Kontakte untereinander knüpfen können.
Jedes Jahr unterstützt das Kultur- und Sportministerium von Hanoi Eröffnungskurse, um Vereinen die Kunst der Ca-Tru-Aufführung beizubringen. Die gute Nachricht ist, dass es Studenten gibt, die Ca Tru lieben, bei Künstlern studieren und das Wissen recht schnell aufnehmen. Allerdings ist Ca Tru eine ganz eigene Kunstform, die sehr schwer zu erlernen, schwer zu singen und auf lange Sicht schwer zu verfolgen ist. Daher ist die nächste Generation oft instabil und läuft Gefahr, unterversorgt zu werden, wenn keine regelmäßigen und kontinuierlichen Schutzmaßnahmen ergriffen werden. Manche Clubs sind nicht wirklich effektiv und ihre Größe ist auch begrenzt, wie etwa der Cau Do Ca Tru Club, der Yen Nghia Ca Tru Club (Bezirk Ha Dong) und das UNESCO Ca Tru Center (Bezirk Ba Dinh). Die Ca Tru-Gruppe der Künstlerin und verdienten Künstlerin Pho Thi Kim Duc unterrichtet und tritt derzeit nur innerhalb der Familie auf …
Laut dem Ministerium für Kultur und Sport von Hanoi hat sich das Ca Tru-Kulturerbe im Vergleich zur Vorperiode zwar verbessert, doch gibt es nicht viele Menschen, die Ca Tru singen lernen können. Außerdem gibt es nicht viele Möglichkeiten, dieses Kulturerbe aufzuführen oder auszuüben, sodass nur wenige Menschen diesem Beruf nachgehen. Allerdings gibt es noch immer nur wenige Ca-Tru-Sänger, die meisten sind alt oder bereits verstorben, so dass die Lehre schwierig ist. Die Unterrichtszeit muss 3–5 Jahre, sogar 7–10 Jahre betragen, aber viele Menschen studieren nur kurz für 1 Woche oder ein paar Monate, sodass sie nicht über ausreichend tiefe und breite Kenntnisse über die Kunst des Ca Tru verfügen.
An Kunst- und Musikschulen wird dieses Fach derzeit nicht unterrichtet. Einige schwierige Stilrichtungen, wie Doppelsaiteninstrumente und Schlagzeug, drohen zu verschwinden, weil oft die Bedingungen zum Üben oder Unterrichten fehlen, weil einige ältere Künstler inzwischen alt sind oder verstorben sind oder sie nicht sorgfältig unterrichtet haben, was zu Fehlern geführt hat...
Tatsächlich sind die Schwierigkeiten bei der Wertschätzung des Ca Tru-Erbes von Hanoi kein Einzelfall. Die Förderung des Erbes der traditionellen südchinesischen Musik in Ho-Chi-Minh-Stadt, des Xoan-Gesangs in Phu Tho und der Bai-Choi-Kunst in Binh Dinh … ist ähnlich. Tatsächlich wurden von den Kulturmanagementbehörden auch viele Probleme im Hinblick auf die Verwaltung, den Schutz und die Förderung des immateriellen Kulturerbes nach seiner Eintragung festgestellt.
Der stellvertretende Minister für Kultur, Sport und Tourismus, Hoang Dao Cuong, wies auch darauf hin, dass das Bewusstsein der Gesellschaft, der Gemeinschaft und der Behörden auf allen Ebenen hinsichtlich der Verwaltung, des Schutzes und der Förderung immaterieller Kulturgüter in jüngster Zeit noch immer begrenzt und uneinheitlich sei. Die Werte, Merkmale, Eigenschaften, Merkmale, Grundsätze der Praxis, der aktuelle Stand der Praxis und des Schutzes des Erbes sowie die Auswirkungen, die zu falschen Praktiken, zum Verblassen und zum Verlust des Erbes führen, wurden nicht rechtzeitig erfasst. Die Mittel für Aktivitäten zum Schutz und zur Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes sind noch immer begrenzt und werden nicht angemessen investiert. Die Sozialisierung und Mobilisierung von Ressourcen zur Teilnahme an Aktivitäten zum Schutz und zur Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes ist noch begrenzt. Es gibt keine vernünftigen Mechanismen und Richtlinien, sodass es weder von Einzelpersonen noch von Wirtschaftsorganisationen im In- und Ausland Unterstützung, Zusammenarbeit und Sponsoring erhalten hat.
Laut Vizeminister Hoang Dao Cuong stellt die zunehmende Anzahl immaterieller Kulturgüter in den Listen der UNESCO und der Nationalen Liste des immateriellen Kulturerbes neue Anforderungen an die Verwaltung, den Schutz und die Förderung von Kulturerbewerten. Maßnahmen zur Verwaltung, zum Schutz und zur Förderung des Werts des immateriellen Kulturerbes sind spezialisiert und erfordern einen Fahrplan für die Herangehensweise an die Problematik und eine langfristige Strategie, die auf eine nachhaltige Verwaltung, den Schutz und die Förderung des Werts des immateriellen Kulturerbes nach der Eintragung abzielt.
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