Die Dai-Tue-Pagode befindet sich auf dem Gipfel des 500 m hohen Dai-Hue-Berges und verfügt über einen künstlichen See, ein System kalligraphischer Parallelsätze sowie Statuen aus Rubin und Maulbeerholz, die als vietnamesische Rekorde anerkannt sind.
Die Dai Tue-Pagode ist 6.000 Quadratmeter groß und befindet sich auf der Spitze der Thang Thien-Höhle im Dai Hue-Gebirge, Gemeinde Nam Anh, Bezirk Nam Dan, auf einer Höhe von 500 Metern über dem Meeresspiegel und ist ein berühmter Aussichtspunkt von Nghe An.
Der Legende nach stammt die Pagode aus der Zeit, als König Mai Hac De gegen die Tang-Armee kämpfte (627 n. Chr.). Im 15. Jahrhundert wurde das Gebäude von König Ho Quy Ly zur Verehrung des Buddha Dai Tue wiederaufgebaut, der der Ho-Dynastie beim Bau der Zitadelle Dai Hue als Basis gegen die Ming-Invasoren half.
Im Jahr 1789 machte König Quang Trung auf seinem Weg in den Norden, um die Qing-Armee zu besiegen, in Nghe An Halt, rekrutierte Soldaten und organisierte eine Ausbildung vor dem Tempelhof. Der Mönch beriet den König in militärischen Strategien, um den Augen und Ohren des Feindes zu entgehen und den Weg nach Thang Long zu verkürzen. Nach seiner Thronbesteigung erließ der König ein Edikt, wonach der Dai-Tue-Pagode 20 Morgen Reisfelder überlassen wurden, damit die Dorfbewohner sich das ganze Jahr über um Weihrauch und Anbetung kümmern konnten.
Im Laufe der Zeit sind von der Dai Tue Pagode nur drei moosbewachsene Wände und ein Strohdach übrig geblieben. Im Jahr 2011 wurde das Projekt in vier Teilen wiederaufgebaut, darunter die Pagoden Trinh, Ha, Trung und Thuong.
Das Projekt wurde nach 4 Jahren Bauzeit abgeschlossen. Der Eingang zum Tempel ist ein dreitüriges Tor mit drei Ziegeldächern und stilisierten Mustern. Buddhisten und Touristen können vom Tor aus das gesamte architektonische Projekt dahinter betrachten.
Vor dem Haupttor und an einigen Stellen im Tempelhof stehen über zwei Meter hohe Arhat-Statuen aus monolithischem Stein. Unter den Statuen sind Verse eingraviert, die den Menschen raten, ein gutes Leben zu führen.
Zu den Objekten der Pagode gehören die Haupthalle, die Ahnenhalle, das Heiligtum der Fünf Kaiser, die Gedenkhalle, der Schlafsaal der Mönche … jedes Projekt hat eine Fläche von 250–1.200 m2.
Das herausragendste architektonische Werk der Pagode ist die neunstöckige und 32 m hohe Dai-Tue-Stupa, in der Buddha und Nationalhelden verehrt werden.
Auf dem Weg hinauf zum Turm befindet sich ein steinernes Grab. Der Legende nach floh Kaiser Canh Thinh (König Quang Toan, Sohn von Quang Trung), als er von der Nguyen-Armee verfolgt wurde, zum Berg Dai Hue, rasierte sich den Kopf und wurde Mönch in der Dai Tue-Pagode. Als er starb, wurde Canh Thinh vom Volk begraben und sein Grab hier errichtet.
Im Inneren der neunstöckigen Stupa sind Dutzende monolithischer Rubinstatuen ausgestellt.
In der Haupthalle, der Ahnenhalle und dem Schrein der Fünf Kaiser befinden sich 32 Buddha-Statuen aus massivem Maulbeerholz. Um die Paläste herum ist ein System aus horizontalen Lacktafeln und parallelen Sätzen in reiner vietnamesischer Kalligrafie angeordnet.
Rechts von den Tempeln befindet sich der 350 m2 große Feensee, der zur Regulierung der Landschaft und Umgebung rund um den Tempel beiträgt. Am 19. Februar 2016 bestätigte die Vietnam Record Association vier vietnamesische Rekorde für die Dai Tue-Pagode, darunter: die Pagode mit den meisten Rubinstatuen, den massivsten Maulbeerholzstatuen, den meisten parallelen Sätzen in reiner vietnamesischer Kalligraphie und die Pagode auf dem Berg mit dem größten künstlichen See.
Die Wege rund um den Campus sind gepflastert. An manchen Tempelstandorten werden an Feiertagen und zum Tet-Fest Miniaturlandschaften als Check-in-Zwecke eingerichtet.
Im Tempelhof stehen viele Bäume, im Schatten stehen Stein- und Eisenstühle, auf denen Buddhisten und Pilger sitzen, sich ausruhen, die kühle Luft genießen, plaudern usw. können.
Von der Pagode aus können Besucher „Wolken jagen“, die gewundenen Straßen rund um das Dai Hue-Gebirge und die ländliche Szenerie im Bezirk Nam Dan bewundern.
Unter dem Berg Dai Hue gibt es viele Gärten mit Eierrosen und Rosenäpfeln, für die zu dieser Zeit Erntezeit ist. Bei Pilgerreisen zur Dai-Tue-Pagode halten Touristen oft an, um sich anzumelden und unter den alten Rosenbäumen Erinnerungsfotos zu machen.
Duc Hung
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