Wassertropfen vereinen die Jrai-Gemeinschaft
Die Wassertropfen-Opferzeremonie, auch bekannt als Soi Yang Ia, ist eine seit langem bestehende traditionelle kulturelle Schönheit des Jrai-Volkes in Gia Lai. Wie andere ethnische Gruppen im zentralen Hochland suchen die Jrai vor der Auswahl des Grundstücks für den Bau eines Dorfes zunächst nach einem Gebiet mit einer Quellwasserquelle, die aus einem Gebirgsbach entspringt und dort Wassertropfen bildet. Wasser sichert nicht nur das Leben der Dorfbewohner, es ist auch die Quelle des Lebens.
Nach der Gründung des Dorfes veranstalteten die Jrai häufig eine Wassertropfen-Anbetungszeremonie (Wasserkai). Dies ist eine wichtige Zeremonie, um dem Wassergott dafür zu danken, dass er den Dorfbewohnern Gutes bringt. Gleichzeitig beten die Dorfältesten im Rahmen dieses Rituals zum Wassergott, er möge die Dorfbewohner mit guter Gesundheit, angenehmem Wetter, reichlichen Ernten, Wohlstand in allen Belangen des Dorfes und einem glücklichen und erfolgreichen Leben segnen. Dieses Ritual wird in den folgenden Jahren nach der Ernte durchgeführt.
Zeremonie des Wassertropfenopfers, eines der wichtigsten Rituale des Jrai-Volkes in Gia Lai
Im Dorf Bong in der Gemeinde Ha Bau im Bezirk Dak Doa (Gia Lai) sind die Dorfbewohner jedes Jahr zwischen März und April damit beschäftigt, Arbeitskraft und Geld für die Organisation der Wassertropfen-Anbetungszeremonie bereitzustellen.
Dorfältester Blông berichtete: „Bevor die Zeremonie stattfand, nahmen alle Dorfbewohner begeistert daran teil. Einige junge Leute reinigten und räumten die Dorfstraßen und -gassen, andere schnitten Bambus, spalteten Schilf und errichteten Pfähle am Flussufer. Die Dorfältesten bereiteten die Gebete vor, und die Frauen im Dorf brauten viele Krüge mit wohlriechendem Wein, um die Gäste zu bewirten. Die Gong- und Xoang-Teams übten Tag und Nacht, um die Zeremonie feierlicher und eindrucksvoller zu gestalten.“
Das Anbieten von Wassertropfen – ein wichtiges Ritual, um dem Wassergott dafür zu danken, dass er den Dorfbewohnern Gutes bringt
Gemäß der Jrai-Tradition erfordert die Wassertropfen-Opferzeremonie ein Set aus Gongs, Trommeln, 2 Bambusrohren, 10 Krügen Wein, 1 Kürbis mit Wasser, 1 Hahn, 1 Stange und ein Bündel Ngăl-Blätter mit Früchten. Die Zeremonie des Wassertropfenopfers sollte früh am Morgen durchgeführt werden. Die jungen Männer des Dorfes brachten den Pfahl zum Ufer und pflanzten ihn ein. Zu den Opfergaben gehören ein gebratenes Huhn, rohe Hühnerleber, rohes Hühnerblut, ein Glas Wein, Bananenblätter und ein Bündel Ngăl-Blätter mit Früchten.
Zu den Opfergaben gehören ein gebratenes Huhn, rohe Hühnerleber, rohes Hühnerblut, ein Glas Wein, Bananenblätter und ein Bündel Ngăl-Blätter mit Früchten.
Als die Zeremonie des Wasseropfers begann, breiteten der Dorfälteste Blông und zwei angesehene Älteste des Dorfes Bananenblätter aus, schmierten Hühnerleber auf den Ösen des Weinkrugs und Blätter des Ngăl-Baums mit Früchten. Alle drei Personen lesen gemeinsam das Gebet und bitten Yang, die Dorfbewohner mit guter Gesundheit, angenehmem Wetter, reichlichen Ernten, Wohlstand in allen Belangen des Dorfes und keinen Epidemien zu segnen. Wasser fließt das ganze Jahr über, überquert Flüsse und Bäche, ohne dass jemand ertrinkt oder ertrinkt, reist ohne Unfälle und wünscht den Reisenden eine sichere Reise. Nachdem die Kollekte an der Fähre beendet war, begannen die Dorfbewohner, Wasser zurück ins Dorf zu tragen. Rund um das Feuer hielten sich alle an den Händen, unterhielten sich, aßen und wünschten sich gegenseitig alles Gute.
Die Jrai glauben, dass Götter Gefühle wie Menschen haben: Sie sind glücklich, traurig, wütend, hasserfüllt, liebevoll ... Wer den Göttern aufrichtig viele Geschenke macht, erhält von ihnen Hilfe, Schutz, Unterstützung und Verteidigung.
Wassertropfen anbieten - eine kulturelle Schönheit, die bewahrt und gefördert werden muss
Ähnlich wie die Jrai in anderen Dörfern bewahren die Jrai in der Bergstadt Pleiku einzigartige traditionelle Rituale wie die gemeinsame Hausanbetungszeremonie, die Neujahrsfeier, die Grabverlassenszeremonie … und schenken auch der Wassertropfen-Anbetungszeremonie besondere Aufmerksamkeit. Denn für sie sind Wassertropfen ein einzigartiges kulturelles Symbol, das eng mit dem spirituellen und kulturellen Leben verbunden ist, das die Dorfbewohner seit Generationen gemeinsam bewahren.
Nachdem die Dorfältesten ihr Anbetungsritual beendet hatten, gingen die Jrai-Mädchen hinunter zum kühlen Wasser, um das frische Wasser in einem Kürbis zu sammeln und nach Hause zu bringen.
Kürzlich stellte die Gruppe der Dorfhandwerker von Choet 2 im Bezirk Thang Loi (Stadt Pleiku) das Ritual der Wassertropfenopferung im Gemeinschaftshaus des Dorfes Op im Bezirk Hoa Lu nach und wurde dabei von zahlreichen Touristen aus der Provinz und von außerhalb bezeugt. Dementsprechend obliegt bei dieser Gelegenheit dem Dorfältesten Ak die Verantwortung für die Durchführung des Anbetungsrituals.
Nachdem alle Opfergaben vorbereitet waren, steckte der Dorfälteste Ak den Stock in den Krug mit Wein und begann laut das Gebet aufzusagen: „Oh Gott des Flusses, bitte durchquere den Wald, folge den Ufern der Felder des Flussgottes und komm zu unserem Ia Nguin-Wasserfall. Heute halten wir eine Zeremonie ab, bei der wir den Göttern am Flussufer Hühnerleber, Schweineleber und Wein darbringen und zu Yang beten, dass er die Dorfbewohner mit guter Gesundheit, einem guten Leben, keinen Krankheiten, angenehmem Wetter und reichlichen Ernten segnet, sodass im Dorf alles blüht und es keine Epidemien gibt. Gott, bitte gib uns eine Quelle mit klarem Wasser, das das ganze Jahr über fließt …“
Wassertropfen anbieten - eine kulturelle Schönheit, die bewahrt und gefördert werden muss
Nachdem er das Gebet gelesen hatte, verneigte sich der alte Ak, um den ersten Becher Wein zu trinken, dann die Ältesten und Dorfbewohner. Zu dieser Zeit gehen die Jrai-Mädchen zum kühlen Wassertropfen, um das frische Wasser in einem Kürbis zu sammeln und es zurückzubringen. Dorfbewohner und Kinder waschen ihre Gesichter mit Wasser und bespritzen sich gemeinsam damit, um Glück von Gott zu erlangen.
Die Zeremonie war gerade zu Ende, als die Klänge von Gongs und Zimbeln die zuvor friedliche Atmosphäre aufzuwühlen begannen. Besucher werden vom Dorf mit den dröhnenden Klängen von Gongs und Zimbeln begrüßt, begleitet von sanften und anmutigen Xoang-Tänzen. Aufgeregte Gesichter begrüßten das kühle Wasser im Dorf und die Dorfbewohner wünschten einander alles Gute.
„Heute ist das Leben der Dorfbewohner viel weniger schwierig und mühsam als zuvor. Neben der wirtschaftlichen Entwicklung legen die Dorfbewohner auch Wert auf die Erhaltung und Förderung der traditionellen Kultur. „Vor Kurzem wurde mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen und Behörden auch die Wasseropferzeremonie des Dorfes in größerem Umfang wiederaufgenommen. Sie lockte viele Einheimische und Touristen an und alle im Dorf sind glücklich“, sagte Dorfältester Ak aufgeregt.
Unter dem Dach des traditionellen Gemeinschaftshauses führen alle zum Klang von Gongs Händchen haltend anmutige Xoang-Tänze auf.
Die Wasseropferzeremonie des Jrai-Volkes trägt nicht nur zur Bewahrung und Förderung der schönen traditionellen kulturellen Werte der Nation im zentralen Hochland bei, sondern trägt auch zur Stärkung der Solidarität in der Gemeinschaft bei und trägt dazu bei, gemeinsam das Heimatland aufzubauen, um es immer reicher und zivilisierter zu machen.
Jedes Jahr führen die Jrai in den Dörfern noch immer die Wassertropfen-Anbetungszeremonie durch. Mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen hat die Regierung den Menschen geholfen, die Anbetungszeremonie in größerem und prachtvollerem Umfang wiederaufzunehmen, um die kulturelle Identität der Nation zu bewahren und zu fördern.
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