Bewahrung und Verbreitung der Cho Ro-Kultur

Die ethnische Gruppe der Cho Ro lebt seit langem in den niedrigen Bergen der Provinzen Dong Nai und Ba Ria – Vung Tau. Aufgrund der Nähe oder Verflechtung mit einer Reihe anderer ethnischer Gruppen sind viele traditionelle kulturelle Merkmale des Cho Ro-Volkes verloren gegangen. Derzeit werden jedoch zahlreiche immaterielle Kulturgüter, Bräuche, Praktiken und traditionelle Feste vom Kulturministerium, den lokalen Behörden und der Bevölkerung wiederhergestellt und im kulturellen und spirituellen Leben der Menschen gefördert.

Männer und Frauen der ethnischen Gruppe der Cho Ro tanzen und singen beim Sayangva-Fest

Erbe der Nation

Laut Herrn Pham Diem, ehemaliger Direktor des Zentrums für Kultur und Kunst der Provinz Ba Ria – Vung Tau und Leiter des Projekts „Forschung, Wiederherstellung und Entwicklung der darstellenden Volkskunst der Cho Ro“, spielt die darstellende Volkskunst der Cho Ro eine sehr wichtige Rolle bei Ritualen, Festen, spirituellen Glaubensvorstellungen, Hochzeiten, Beerdigungen, Volksaufführungen … von Familien, Clans und ethnischen Gemeinschaften der Cho Ro; insbesondere bei Gemeinschaftsaktivitäten. Das Erste, was bei den Cho Ro-Volksaufführungen zu erwähnen ist, ist der Volksgesang, darunter: Lyrische Volksaufführungen: Volksgenres, Gesänge, Lieder, Liebeslieder, Liebeslieder (Wein einladen, um Regen beten, In den Wald gehen, Sich gegenseitig zum Reisanbau einladen, Sich gegenseitig zum Anbau von Feldfrüchten einladen …); Umfassende Volksaufführungen wie: Op Yang Va Festival (Anbetung des Reisgottes) und Op Yang Vri Festival (Anbetung des Waldgottes); Tanzgenres und -formen: Religiöser Tanz: Tanz der Frau Bong, Tanz nach Frau Bong, um in Trance zu geraten; Arbeitstanz: Reispflanztanz, Reisworfeltanz, Reisstampftanz, Gongtanz, Mondscheintanz; Tanzaktivitäten...

Im Gegensatz zu den Volksliedern der Ma-Ethnie, die oft einen fröhlichen und optimistischen Ton haben, sind die Volkslieder der Cho Ro wie traditionelle vietnamesische Musik erzählend. Schlaflieder enthalten immer Lehren für Kinder darüber, wie man optimistisch lebt, freundlich ist und eine Bindung zu Bäumen, Bergen und Wäldern aufbaut. Lieder im täglichen Leben und bei der Arbeit sind Botschaften, Ratschläge, Neuigkeiten, Geschichten, Fürsorge, Anteilnahme und Liebe zwischen Familienmitgliedern.

Zusätzlich zu Volksgesang und Tanz besitzen die Cho Ro sieben Arten von Musikinstrumenten, die erhalten, gepflegt und bei Gemeinschaftsaktivitäten verwendet werden, wie zum Beispiel: Goong (Gong), Chinh (Gong), Goong Cla (Bambusgong), Cam Vuot (Kürbistrompete), Goong Choloq, Senh, Tuyn (Flöte) und Toon (Lippentrompete). Dabei wird Gong mit der Seele des Cho Ro-Volkes verglichen. Die Menschen glauben, dass Gongs heilig sind, weil sie bei Zeremonien zur Anbetung des Reisgottes und des Waldgottes unverzichtbar sind. Vor dem Spielen des Gongs muss eine Zeremonie stattfinden, bei der die Vorfahren um Erlaubnis gebeten werden, den Gong zu nehmen. Die Gongs des Cho Ro-Volkes werden respektvoll am Rahmen aufgehängt.

Restaurierung und Erhaltung Um die Volkskultur der Cho Ro-Ethnie zu bewahren, haben das Ministerium für Wissenschaft und Technologie und das Zentrum für Kultur und Kunst der Provinz Ba Ria – Vung Tau im Jahr 2023 ein wissenschaftliches Projekt mit dem Titel „Forschung, Restaurierung und Entwicklung der darstellenden Volkskunst der Cho Ro, Provinz Ba Ria – Vung Tau“ ins Leben gerufen. Im Rahmen dessen führten wir eine Untersuchung durch und sammelten und ergänzten die Quellen an Dokumenten zu Volkstänzen, Liedern und Ritualen, um die ursprünglichen darstellenden Künste des Sayangva-Festes – der Feier des neuen Reises, eines der größten Feste des Cho Ro-Volkes – wiederherzustellen und zu bewahren.

Darüber hinaus organisieren Orte mit einem großen Anteil an Cho Ro-Bevölkerung regelmäßig jährliche traditionelle Feste in Gemeinschaftskulturhäusern, wie beispielsweise im Bezirk Chau Duc oder in den Gemeinden Bau Lam und Tan Lam im Bezirk Xuyen Moc. Gemeinde Long Tan, Bezirk Dat Do...

Sayangva-Zeremonie des Cho Ro-Volkes.

In Dong Nai organisieren die Cho Ro noch immer regelmäßig die beiden wichtigsten Feste des Jahres: die Zeremonie zur Anbetung des Reisgottes (in der Cho Ro-Sprache heißt sie Op YanYang) und die Zeremonie zur Anbetung des Waldgottes (Op Yang Vri). Darüber hinaus organisieren die Menschen auch Regengebetzeremonien, das Aufstellen von Pfählen und Rituale im Lebenszyklus.

Im Jahr 2022 organisierte das Kultur- und Kinozentrum der Provinz Dong Nai Gong-Übungen und stellte traditionelle Rituale beim Sayangva-Fest (Neues Reisfest) des Volkes der Cho Ro in der Gemeinde Tuc Trung im Bezirk Dinh Quan nach, um am 3. Kulturellen Volksaufführungsfestival der ethnischen Gruppen in der Region Truong Son – Tay Nguyen im Jahr 2022 in Kon Tum teilzunehmen.

Im Jahr 2024 wird die Provinz Dong Nai ein Dossier vorbereiten, um die Aufnahme des Sayangva-Festes (Verehrung des Reisgottes) des Volkes der Cho Ro in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes vorzuschlagen.

Cho Ro-Handwerker in der Stadt. Long Khanh und Dong Nai unterrichten Gong-Spiel

Herr Dang Thanh Hieu, Leiter der Abteilung für ethnische Angelegenheiten der Stadt. Long Khanh sagte: Die Stadt setzt von Anfang 2024 bis heute das Projekt 6 „Erhaltung und Förderung der guten traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus“ im Rahmen des Nationalen Zielprogramms 1719 um. Long Khanh in der Provinz Dong Nai hat vier Gong-Kurse für die ethnische Gruppe der Cho Ro in den Gemeinden Bao Quang, Hang Gon, Bau Tram und im Bezirk Bao Vinh eröffnet, an denen insgesamt 80 Schüler teilnehmen.

Die Stadt hat Mittel zur Unterstützung von Lehrern und Schülern bereitgestellt und Uniformen im Gesamtwert von fast 300 Millionen VND gekauft. Ziel ist es, den Menschen dabei zu helfen, die kulturellen Werte ihrer ethnischen Gongs zu bewahren und zu bewahren und jungen Menschen die ethnische Kultur näherzubringen.

Laut Ethnic and Development Newspaper

Quelle: https://baophutho.vn/bao-ton-lan-toa-van-hoa-cho-ro-220974.htm