يُظهر معبد ماو ديين للأدب ومدرسة الامتحانات الإقليمية، من خلال الصور واللوحات التذكارية التي تسجل أعمال التجديد، أن المعابد الإقليمية للأدب تم بناؤها في وقت مبكر في الشمال.
يعد معبد ماو ديين للأدب أحد الوجهات التي اخترناها قبل وصولنا إلى مقاطعة هاي دونغ. عند زيارة كل مساحة في هذا الموقع التاريخي الوطني الخاص، شعرنا بأن أهل الشرق يحافظون على روح تكريم "أرض التعلم".
الزراعة من خلال الصعود والهبوط
على جانبي الطريق من الطريق السريع الوطني إلى بوابة معبد ماو ديين للأدب، يتعين على الناس المشي ببطء لقراءة كل لوحة ذات أحرف كبيرة. على أحد الجانبين "حب الدراسة - الاجتهاد - الطموح المشرق - الشهرة - اجتياز الامتحانات"؛ على أحد الجانبين يوجد "السلام - النجاح - الرخاء - الإنجاز - الحكمة"، ويتم التأكيد على روح "مكان لتكريم الفلسفة الشرقية".
تم ترميم مدرسة هونغ للامتحان مع صف من الخيام والأسرة
كانت هاي دونغ واحدة من "المدن الأربع" المحيطة بقلعة ثانغ لونغ في عهد أسرة لي اللاحقة. لأنها كانت تقع في المنطقة الشرقية، فقد تم تسميتها في عهد أسرة تاي سون بالمنطقة الشرقية، والتي كانت تشمل 4 محافظات: ثونغ هونغ، ها هونغ، نام ساش، كينه مون؛ مقسمة إلى 18 منطقة، والأراضي منتشرة عبر مقاطعة هاي دونج، ومدينة هاي فونج، وجزء من مقاطعة كوانج نينه وهونج ين اليوم.
في بداية عهد أسرة نجوين، أعيد استخدام اسم مدينة هاي دونغ ثم تغير إلى مقاطعة هاي دونغ، بما في ذلك 4 محافظات: بينه جيانج، نينه جيانج، نام ساتش، كينه مون، كما تم تقسيمها إلى 18 مقاطعة.
تم بناء معبد هاي دونغ للأدب خلال عهد أسرة لي المبكرة (القرن الخامس عشر) في بلدية فينه لاي، مقاطعة دونغ آن، محافظة ثونغ هونغ (بلدية فينه توي حاليًا، مقاطعة بينه جيانج). خلال عهد أسرة تاي سون، تم نقله إلى بلدية ماو دين (الآن بلدية كام دين، منطقة كام جيانج)، واندمج مع مدرسة هونغ للامتحان لتشكيل مركز ثقافي وتعليمي للمنطقة الشرقية وتم تسميته بمعبد ماو دين للأدب. كما أطلق القدماء على هذا المكان اسم "أرض الحضارة".
يتم تقديم المعلومات حول معبد ماو دين للأدب ومدرسة امتحان هوونغ من خلال العديد من الصور وأيضًا على اللوحات التذكارية التي تسجل التجديدات، مما يدل على أن هذا هو معبد أدبي إقليمي تم بناؤه في وقت مبكر في الشمال.
جسر حجري عبر مقاطعة ثين كوانغ
ويحتفظ معبد الأدب حاليًا بثلاثة شواهد أثرية تسجل أوقات ترميم وتجديد الآثار. شُيِّدَت لوحة "تان داو ترونغ ثو كوك نهات تاو" في أغسطس من عام 1801 في عهد أسرة تاي سون، وسجّلت ما يلي: "أصدر الملك مرسومًا خاصًا يأمر فيه جميع المدن والقلاع في الشمال بتعيين مفتش تعليمي يُكلَّف بإدارة التعليم وتطبيق القواعد التعليمية، بحيث يبقى المعنى النبيل للتعليم الديني كما هو عند حدوث أمرٍ خاص... وحاليًا، لم تكتمل الحقوق التعليمية للمدينة بعد، لذا أُمرت محافظة ثونغ هونغ ببناء قصر مدرسي ومكان للعبادة".
ومن خلال هذا المرسوم، اختار المسؤولون حقل أرز مساحته 36 ألف متر مربع في بلدية ماو ديين، شمال مدينة هاي دونغ، لبناء مدرسة. يبدأ العمل من 2 يناير إلى 26 يوليو تم الانتهاء من تان داو. وأصبح معبد الأدب "مكانًا حيث كان مئات الأشخاص يؤدون الطقوس المقدسة بكل احترام، ومكانًا حيث كان العلماء يمارسون فن الخط".
يحتوي الجزء الخلفي من لوحة الدكتوراه على نقش بأحرف فيتنامية.
خلال عهد أسرة نجوين، في أكتوبر من عام بينه دان 1806، استمر ترميم معبد الأدب، واكتمل في أغسطس من عام دينه ماو 1807. وسجلت لوحة "معبد الأدب المُرمم بي كي" ترميم معبد فو، ومعبد البوابة، ومنزلي دونغ فو وتاي فو، وإضافة مباخر البخور، وبناء معبد خاي ثانه في الغرب. الممران الواقعان جنوب المعبد هما المكان الذي يتم فيه عبادة المعلمين المقدسين. على اليسار يوجد برج كيم ثانه (برج الجرس البرونزي)، وعلى اليمين يوجد برج نغوك تشان (برج الغونغ الحجري).
يحتوي Khue Van Cac على طابق منفصل. أمام Khue Van Cac توجد بوابة مكونة من طابقين مع ممر في المنتصف. في "نقش ترميم معبد الأدب"، ورد ما يلي: "كان لمعبد الأدب لوائح تشغيلية وأرض مختارة لقاعة الامتحانات. وعلى مر العصور، كان لمعبد الأدب مظهر مهيب، ومكان شهير على السور الشرقي للعاصمة". وبعد ستة عشر عامًا، استمر ترميم معبد ماو ديين للأدب في عام 1823، في عهد الملك مينه مانج.
يعد معبد ماو ديين للأدب وجهة لا ينبغي تفويتها عند القدوم إلى مقاطعة هاي دونغ.
من بين الآثار القديمة التي لا تزال محفوظة هي مباخر حجرية وأجراس حجرية من فترة تاي سون. تزهر شجرة الكابوك التي زرعت عام 1801 في الفناء الأمامي لمعبد باي دونغ باللون الأحمر الساطع كل شهر مارس.
يقع معبد الأدب على أرض ماو ديين منذ أكثر من 200 عام. خلال الفترة 1947 - 1990، تعرضت الآثار إلى تدهور خطير. ولم يتم ترميمه إلا في عامي 1991 و1992، واستمرت أعمال التجديد فيه لسنوات عديدة، حتى توسع كما هو عليه اليوم.
التعليم التقليدي القائم على الدراسة
تم ترميم بوابة معبد الأدب على أساسها القديم (في عام 1995)، حيث تم تصميم البوابة الرئيسية والبوابة اليسرى والبوابة اليمنى على الطراز المقوس. عند المرور عبر البوابة ذات المداخل الثلاثة نجد مساحة معمارية متناغمة وجميلة.
تم تجديد بركتين كانتا تستخدمان لري النباتات منذ تأسيس معبد ماو ديين للأدب في عام 2002، وأطلق عليهما اسم Thien Quang Tinh، وفي المنتصف يوجد جسر حجري واسع مع سياج منحوت بنقوش، مما يخلق مسارًا واضحًا من البوابة إلى الفناء الأمامي لبيت العبادة. منزلين أثريين من الحجر الرملي على جانبي مقاطعة ثين كوانج.
تم بناء برج الجرس وبرج الغونغ على كلا الجانبين أمام منزلي دونغ فو وتاي فو باستخدام ملاط الجير والطوب. في عام 2004، تم ترميمها باستخدام الخشب الحديدي. تم استبدال الجرس الحجري المكسور بأسطوانة كبيرة، لذلك تمت إعادة تسمية برج الجرس ببرج الطبلة. تم استبدال الجرس القديم في برج الجرس بجرس برونزي يزن أكثر من طن في عام 2010.
يتم عبادة العلماء العظماء والمشاهير والأبطال الوطنيين من جميع السلالات في الحريم.
قاعة العبادة والقصر الخلفي هما المبنيان الرئيسيان لمعبد الأدب، ويتكونان من 7 حجرات مصنوعة من خشب الحديد، ومزينة بمنحوتات ذات أنماط حلزونية، وتنانين، وعنقاء، وأزهار وأوراق منمقة. في الفترة من عام 2002 إلى عام 2004، تم طلاء وتذهيب جميع الأعمدة والعوارض والإطارات في قاعة العبادة والحرم لجعلها أكثر روعة. يبدو أن الحروف "طول العمر" الموجودة على البوابة والجدران المحيطة تعبر عن الرغبة في طول عمر معبد الأدب.
وفي الحريم، كان يتم عبادة كونفوشيوس وتلاميذه الأربعة الأكثر ثقة.
منذ عام 2002، تغير ترتيب المذبح: عبادة كونفوشيوس و8 علماء فيتناميين عظماء. ومن بينها 5 تماثيل برونزية لشخصيات مشهورة وهم كونفوشيوس، نائب رئيس الأكاديمية الإمبراطورية تشو فان آن، الباحث من الدرجة الأولى ماك دين تشي، البطل الوطني - المشاهير الثقافيين العالميين نجوين تراي، وترينه كووك كونغ نجوين بينه خيم، موضوعة في إطارات خشبية مطلية باللون الأحمر والمذهب. تم تكريم أربعة أشخاص مشهورين على ألواحهم التذكارية: الطبيب العظيم - العالم الإمبراطوري توي تينه، إله الرياضيات الفيتنامي فو هو، المفتش الملكي فام سو مينه، ونغي آي كوان نجوين ثي دو.
لوحات كبيرة الحجم عند مدخل معبد ماو ديين للأدب
يُظهر هذا التغيير في العبادة احترامًا للعلماء العظماء، والفخر بمنطقة دونج - هاي دونج باعتبارها موطن ميلاد ومكان رعاية العديد من الأبطال والشخصيات المشهورة في التاريخ الفيتنامي، ويستغل ذلك لتثقيف تقليد الدراسة لأجيال.
كيف لا نفخر بأنه في ما يقرب من ألف عام من اختيار المواهب، من أول امتحان لسلالة لي في عام 1075 إلى آخر امتحان لسلالة نجوين في عام 1919، كان هناك 185 امتحانًا ملكيًا، تم من خلاله اختيار 2898 طبيبًا على مستوى البلاد، ومن بينهم حتى الآن، عرفت هاي دونغ أن لديها 644 شخصًا. وفي الجغرافيا الحالية، يوجد في مقاطعة هاي دونغ أيضًا 491 طبيبًا كونفوشيوسيًا. على وجه الخصوص، كانت نغي آي كوان نجوين ثي دو (خلال عهد أسرة ماك) المرأة الوحيدة التي حصلت على درجة الدكتوراه في تاريخ الامتحانات الإقطاعية في فيتنام.
وجهة جذابة
تاريخيًا، كان معبد ماو ديين للأدب ثاني أكبر مدرسة وطنية في الشمال بعد معبد الأدب وأحد الأماكن التي أقيمت فيها الامتحانات الإقليمية.
في المقدمة، على يمين معبد الأدب، تقع قاعة الامتحانات مع صف من الخيام والأسرة التي تم ترميمها لمساعدة الناس على تخيل المكان الذي كان يجتمع فيه العلماء القدماء لإقامة الخيام والأسرة لإجراء الامتحانات الإقليمية. امتحان هوونغ له معنى مهم للغاية. أولاً، إذا نجحت في الامتحان، سيتم تعيينك في منصب رسمي من الدرجة التاسعة؛ وهناك أيضًا معايير امتحان الدكتوراه، مما يفتح الطريق أمام مسار وظيفي سلس. من أجل التقدم لامتحان هوونغ، يجب أن يتوفر لديك شرطان: خلفية عائلية جيدة؛ يجب أن يكون المستوى التعليمي على دراية جيدة بالكتب الأربعة والكتب الكلاسيكية الخمسة.
خلال عهد أسرة ماك، تم اختيار مدرسة هاي دونغ الامتحانية كمكان لعقد امتحانات هوي الثلاثة في أعوام 1529 و1532 و1535.
ظلت مدرسة هونغ الامتحانية في بلدة هاي دونغ قائمة حتى عام 1807. وعندما أعادت أسرة نجوين ترتيب نظام مدرسة الامتحانات، في عام 1813، تم تنظيم مدرسة هونغ الامتحانية في بلدة سون نام لكل من مقاطعتي هاي دونغ وكوانغ ين.
وبدون قاعة الامتحان، ظل معبد ماو دين للأدب مكانًا لتنمية الروح الدراسية لشعب الشرق، ومدرسة لتدريب العلماء على مواصلة إجراء الامتحانات، واستمرت مقاطعة هاي دونغ في احتضان العديد من العلماء الذين كانت أسماؤهم على اللوحة الذهبية، والذين تم تسميتهم كأطباء في السنوات المائة التالية من امتحانات الكونفوشيوسية في عهد أسرة نجوين.
يضم صفان من المنازل الحجرية في شرق وغرب معبد ماو ديين للأدب 14 لوحة حجرية تكريماً للأطباء الكونفوشيوسيين من الشرق - وهو مشروع تم بناؤه حديثًا، واستغرق 10 سنوات (2006 - 2016) من البداية حتى الانتهاء.
تتحدث اللوحة الأولى عن تقاليد الدراسة، وتاريخ معبد ماو ديين للأدب، ونقش اللوحة الذي ألفه فام لي؛ 13 لوحة حجرية تسجل أسماء الأطباء عبر السلالات، وضعت على ظهر السلاحف الحجرية، ترمز إلى الاستدامة والقداسة. تم تزيين اللوحة التي تحمل شهادة الدكتوراه لكل فترة بأنماط تلك الفترة. تظهر على اللوحات الرئيسية نصوص مكتوبة بحروف هان نوم؛ تم نقش الجزء الخلفي بأحرف فيتنامية - وهي ترجمة للوجه الرئيسي. يتم نقش الاسم الكامل لكل دكتور، وسنة الميلاد، ومكان الإقامة، وقسم الامتحان، والدرجة، وملخص المهنة على ملفه.
بالنسبة لشعب هاي دونغ، فإن شواهد الدكتوراه لا تكرم الأجداد الذين جعلوا المنطقة الشرقية مشهورة فحسب، بل تحمل أيضًا معنى تشجيع التعلم، حتى تتمكن الأجيال القادمة من الافتخار به والسعي إلى التفوق.
وبحسب مجلس إدارة آثار منطقة كام جيانج، فإنه حفاظاً على التقاليد القديمة، يقام كل عام في معبد ماو ديين للأدب مهرجانان في الربيع (فبراير من التقويم القمري) وحفل تقديم البخور في الخريف (أغسطس من التقويم القمري) لإحياء ذكرى الشخصيات الشهيرة والأجداد في البلاد، وتكريماً لتقليد الدراسة. أصبح معبد ماو ديين للأدب وجهة للسياح المحليين والأجانب في مقاطعة هاي دونغ.
"في معبد ماو دين للأدب، تتبع الأحرف الكبيرة على الألواح الاتجاه: على أحد الجانبين يوجد "الإنسانية - العدالة - اللياقة - الحكمة - الثقة" بالتوازي مع "الثروة - النبلاء - طول العمر - الصحة - السلام" على الجانب الآخر، مما يعني أنه إذا كان المرء يقدر تعلم المعرفة والأخلاق، فسيكون لديه طريق إلى المجد لنفسه ومساعدة البلاد.
[إعلان 2]
المصدر: https://nld.com.vn/noi-ton-vinh-dao-hoc-xu-dong-co-gi-dac-biet-196250322201322904.htm
تعليق (0)