حتى الآن، كان هناك ستة كنوز وطنية معترف بها نشأت في مجمع معبد ماي سون. وتشكل هذه الكنوز كلها جزءًا من نظام تماثيل العبادة في المعابد.
على وجه الخصوص، يوجد في المعبد الرئيسي E1، المجموعة E، 3 كنوز معترف بها، بما في ذلك: مذبح My Son E1، وMukhalinga، ولوحة جدارية لباب ميلاد Brahma. تعتبر هذه الكنوز فريدة جدًا ونموذجية للنحت والرمزية في البراهمانية المبكرة في شامبا.
معبد الكنوز
يعد معبد My Son E1 هو المعبد الوحيد الذي لا يزال يحافظ على أقدم العناصر المعمارية والنحتية لفن تشامبا.
تم بناء المعبد في القرن السابع أو الثامن، ومواد بناء المعبد عبارة عن مزيج من الطوب والخشب والحجر وبلاط الطين. القاعدة مرتفعة، ولها مخطط مربع، وجدران البرج مصنوعة من الطوب ولا تحتوي على أبواب وهمية.
في الزوايا الأربع للضريح الداخلي، لا تزال هناك أربعة أعمدة حجرية - آثار بناء خشبي، وفي منتصف الضريح الداخلي يوجد المذبح. تم نقل القاعدة الزخرفية لهذا المذبح لعرضها في متحف دا نانغ تشام للنحت، والآن لم يتبق سوى اللينجا وجسم المذبح.
كما تم اكتشاف إطار باب يصور ميلاد براهما.
هذا المعبد ليس فقط مكانًا للتعرف على التطور المعماري في الفترة المبكرة من آثار ماي سون وتشامبا، ولكنه يتتبع أيضًا تأثيرات الفن من الهند أو الصين أو دفارافاتي تايلاند من خلال منحوتات هذا العمل.
لكن المعبد انهار الآن بشكل كامل.
اكتشاف جديد حول مذبح ابني E1
قام خبراء فرنسيون بالتنقيب في معبد E1 خلال الفترة من 1903 إلى 1904 واكتشفوا لينجا والعديد من الكتل الحجرية في معبد E1. في هذا الوقت، كان مذبح My Son E1 معرضًا لعمليات البحث عن الكنز التي جرت قبل أن يقوم الخبراء الفرنسيون بحفره في أوائل القرن العشرين.
ولذلك، عندما جاء علماء الآثار الفرنسيون للتنقيب، لم يكن المذبح في شكله الأصلي. إن رسم هنري بارمينتييه لمذبح My Son E1 هو مجرد فرضية.
تم الاعتراف بمذبح My Son E1 باعتباره كنزًا وطنيًا في عام 2012. حاليًا، يُعرض في متحف Da Nang لمنحوتات Cham فقط القاعدة المزخرفة لمذبح My Son E1. لا يزال الجسد والتمثال موجودين في منطقة المعبد E1.
في عام 2018، قمنا بإعادة ترتيب المذبح بناءً على رسومات الخبراء الفرنسيين. ومع ذلك، فإن هذا الرسم الافتراضي يظهر طبقات الصخور مرتبة في المواضع الخاطئة.
وكان الاكتشاف الثاني المثير للاهتمام، والذي حدث أيضًا في نفس العام، هو النقش غير المعروف سابقًا على المذبح. على وجه التحديد، هناك نقشان باللغة السنسكريتية على طبقتين متطابقتين من الصخور.
في استطلاع عام 2022، قرأته سالومي بيتشون (EFEO) على أنه موكا. علاوة على ذلك، على الجزء الدائري من اللينجا، عند النظر إلى الكسر على الحافة، هناك علامة على وجود وجه إنسان. بناءً على شخصيات الموكا والعلامات المكسورة، يمكننا أن نفترض أن مذبح My Son E1 الحالي هو موخالينجا (المعروف أيضًا باسم إيكاموخالينجا - لينجا بوجه إلهي).
يرتبط هذا الاكتشاف بالكنز الوطني الذي تم اكتشافه خلف معبد E1 في عام 2012 - وهو أيضًا موخالينجا. هذا الكنز الوطني موخالينجا له أيضًا وجه مرئي في الجزء الدائري من اللينجا. عند مقارنة الحجم، فإن Mukhalinga في معبد E1 والموجود خلف معبد E1 لهما نفس الحجم ويمكن وضعهما على مذبح My Son E1.
وقد أتاحت هذه البيانات للباحث إعادة ترتيب مذبح My Son E1، وإعادة وضع Mukhalinga. وهذا يدل أيضًا على أن مذبح My Son E1 تم بناؤه وتغييره، لذلك قد لا تكون جميع مكونات المذبح من نفس العمر.
قيمة 3 كنوز وطنية
تعتبر الكنوز الوطنية الثلاثة من معبد E1 فريدة جدًا ونموذجية في فن النحت وكذلك صور العبادة الهندوسية لحضارة شامبا.
موخالينجا هو لينجا مكونة من ثلاثة أجزاء، من الجزء الدائري يبرز وجه الإله شيفا. ويعتبر الباحثون هذه القطعة الأثرية تحفة فنية، حيث توضح بشكل كامل معايير الشكل والمعنى الرمزي لموكالينجا على طراز ماي سون E1 القديم في القرنين السابع والثامن.
وبحسب تقييم الأستاذ المشارك الدكتور نجو فان دوهان: "موخالينجا هي الأجمل والأكثر تميزًا ليس فقط في شامبا، بل أيضًا في منطقة جنوب شرق آسيا القديمة بأكملها".
وفي الوقت نفسه، يعد مذبح My Son E1 قاعدة المذبح الوحيد في شامبا الذي يحتوي على مشاهد منحوتة للجبال والغابات والكهوف حيث عاش الرهبان البراهمة في عزلة، ومارسوا دينهم.
الجزء الأمامي من المذبح مزين بزخارف معمارية وأقواس وموسيقيين وراقصين وتفاصيل فنية مستوحاة من الثقافات الصينية والهندية.
أما الكنز الثالث، وهو ميلاد براهما، فهو عبارة عن لوحة باب معبد E1، والتي تصور خلق الكون في الأساطير الهندية. هذا هو العمل الوحيد الموجود في My Son والذي يصور الإله فيشنو وهو يتأمل في البحر المظلم الواسع للكون، يدعمه الثعبان ذو الرؤوس السبعة شيشا.
الرأسان البارزان للنقش هما طائران من نوع غارودا بجسدين بشريين وأقدام طائرين، ويذكرنا هذان التماثيلان بنفس الموضوع في فن مون-دفارافاتي في تايلاند في القرنين السابع والثامن. ويعتبر هذا العمل نادرًا في ثقافة وفن شامبا، كما أنه دليل مهم على دخول الهندوسية إلى شامبا في وقت مبكر.
يتمتع معبد E1 والكنوز الوطنية الثلاثة بقيمة خاصة في الهندسة المعمارية والنحت. على الرغم من أن القاعدة فقط هي التي تبقى من الهندسة المعمارية، إلا أن هذا يعد دليلاً على المرحلة المبكرة من هندسة تشامبا...
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html
تعليق (0)