الشاعر هوي كان هو مؤلف يتمتع بمسيرة إبداعية غزيرة ومتواصلة في صفوف الشعراء والكتاب في الشعر الفيتنامي في القرن العشرين.
وهو من الشعراء النموذجيين، الناجحين في كل من حركة الشعر الجديد والشعر الثوري، وله إرث شعري ضخم، قدم مساهمات عظيمة في أدب البلاد.
مساهمة كبيرة في الثورة الفيتنامية والشعر
الاسم الحقيقي للشاعر هوي كان هو كو هوي كان، الذي ولد في 31 مايو 1919، في بلدية آن فو، مقاطعة دوك ثو، مقاطعة ها تينه، في عائلة كونفوشيوسية فقيرة من أصل فلاحي. عندما كان طفلاً، درس هوي كان في مسقط رأسه، ثم ذهب إلى هوي للدراسة واجتاز امتحان البكالوريا. أثناء دراسته في هوي، كتب هوي كان عددًا من التعليقات الأدبية، وأرسلها إلى صحيفة ترانج آن، ونشر أيضًا عددًا من القصائد.
وفي عام 1939، ذهب إلى هانوي للدراسة في الكلية الزراعية، وقضى أيضًا المزيد من الوقت في كتابة الشعر. في عام 1940، نشر مجموعته الشعرية "النار المقدسة" لتصبح على الفور ظاهرة شعرية فريدة من نوعها في الحياة الأدبية المعاصرة. وأصبح أحد الأسماء الرائدة في حركة الشعر الجديد.
في عام 1942، شارك هوي كان في أنشطة سرية في جبهة فيت مينه، وكان مكلفًا بتعبئة المثقفين والشباب في هانوي. في أغسطس 1945، تم إرساله لحضور المؤتمر الوطني تان تراو وانتخب في لجنة التحرير الوطني.
بعد نجاح ثورة أغسطس، كان الشاعر هوي كان أحد ثلاثة أعضاء من وفد الحكومة المؤقتة (بما في ذلك نجوين لونغ بانج، وتران هوي ليو، وكو هوي كان) الذين ذهبوا إلى العاصمة هوي لحضور حفل تنازل الملك باو داي عن العرش.
كما تم تكليفه بالعديد من المسؤوليات المهمة في الحكومة مثل وزير ومفتش خاص للحكومة الثورية المؤقتة في عام 1945، ووزير الزراعة، ووزير مسؤول عن الثقافة في مكتب مجلس الوزراء، والأمين العام لمجلس الحكومة... سافر كثيرًا، وكتب كثيرًا، وأصبح اسمه مألوفًا لأجيال عديدة من القراء الفيتناميين.
كان الشاعر هوي كان مندوبًا في الجمعية الوطنية لعدة فترات والرئيس الثالث لاتحاد جمعيات الأدب والفنون في فيتنام، بعد نجوين توان ودانغ تاي ماي. وكان أيضًا مندوبًا في الجمعية الوطنية في الدورات الأولى والثانية والسابعة. توفي الشاعر هوي كان في 19 فبراير 2005.
خلال مسيرته الكتابية، نشر الشاعر هوي كان العديد من الأعمال الشهيرة مثل المجموعات الشعرية "النار المقدسة" (1940)، "الصلاة من أجل الذات" (1942)، "السماء تشرق كل يوم" (1958)، "الأرض تزهر" (1960)، "قصيدة الحياة" (1963)، "ساحة المعركة القريبة، ساحة المعركة البعيدة" (1973)، "بذور مزروعة مرة أخرى" (1984)، "نعود إلى البحر" (1997)، "آباؤنا وأجدادنا منذ ألف عام" (2002)...
بفضل إسهاماته العظيمة في قضية التحرير الوطني والشعر، حصل الشاعر الثوري المخضرم كو هوي كان على وسام النجمة الذهبية ووسام هوشي منه وجائزة هوشي منه للأدب والفنون من الحزب والدولة...
ويرى البروفيسور فونج لي أن الشاعر هوي كان هو أحد الأشخاص القلائل الذين ساهموا في تشكيل وجه الشعر الجديد والشعر الفيتنامي بشكل عام. وهو أيضًا مؤلف يتمتع بمسيرة كتابية غزيرة ومتواصلة في صفوف الشعراء والكتاب الفيتناميين في القرن العشرين.
قال الشاعر فو كوان فونج إنه منذ صدور مجموعته الشعرية الأولى "النار المقدسة" عام 1940، حظي الشاعر هوي كان على الفور بتكريم إجماعي من قبل محبي الشعر باعتباره موهبة عظيمة. سرعان ما يصبح القراء على دراية بصوت هوي كان الشعري.
الاسم الرائد في حركة الشعر الجديد
ويعتبر الشاعر هوي كان أحد الأسماء الرائدة في حركة الشعر الجديد. تنقسم المسيرة الإبداعية للشاعر هوي كان إلى مرحلتين متميزتين. قبل أغسطس 1945، وبعد نشر مجموعته الشعرية الأولى "النار المقدسة" في عام 1940، أصبح هوي كان أحد الأسماء الرائدة في حركة الشعر الجديد (1932-1941) في ذلك الوقت.
يعتقد البروفيسور ها مينه دوك أن الشاعر هوي كان هو "أستاذ كبير" في حركة الشعر الجديد. غالبًا ما يُعتبر الثنائي Xuan Dieu-Huy Can الثنائي الأكثر تألقًا من الفنانين في الشعر الجديد. يعتبر Xuan Dieu شابًا، جديدًا جدًا في الإبداع، غنيًا بالشعر. إن شعر هوي كان هادئ في أفكاره، حزين، مليئ بالفرح والحزن في الشعر...
وبحسب الباحث والمنظر الأدبي تون فونج لان، فإن الباحثين والنقاد يتفقون بشكل عام على التقدير العالي لمجموعة "النار المقدسة" للشاعر هوي كان، ليس فقط قبل الثورة ولكن أيضًا بعد الثورة. السمة المميزة لشعر هوي كان في هذه الفترة هي الحزن: الهائل، الكامل. وقد أطلق المنظر النقدي هواي ثانه في كتابه "الشعراء الفيتناميون" على هذه الظاهرة اسم "الوهم".
وقد قام العديد من الباحثين بتحليل الحزن في قصيدة "النار المقدسة" لهوي كان، ورأوا فيه تعبيراً عن حب الحياة. "الحزن" هو حزن جميل. وإذا نظرنا إلى هذا من منظور جمالي، فإنه يخلق سمة "النار المقدسة" ويساهم في تنويع وجه الشعر الجديد.
المرحلة الثانية كانت بعد ثورة أغسطس الناجحة، حيث اندمج الشاعر هوي كان في فرحة وطن مستقل وحر. وقد سجل انتقاله الناجح بمجموعة شعرية بعنوان "السماء تشرق كل يوم" نشرت عام 1958، ثم "الأرض تزهر" عام 1960، ثم "قصيدة الحياة" عام 1963... ولم يعد شعره في هذا الوقت هادئاً وحزيناً، بل أصبح قريباً من الحياة، من العمال، جالباً معه فرحة البناء والتشييد.
وفقا للباحث الأدبي والأستاذ المشارك الدكتور لو خانه تو، فإن المسار الإبداعي للشاعر هوي كان تطور على مدى نصف قرن. وهو مؤلف عظيم في الأدب الفيتنامي الحديث وله أسلوب فريد من نوعه. قبل عام 1945 وبعده، قدم هوي كان مساهمات عظيمة للأدب في البلاد. وهو أحد الشعراء الأكثر تمثيلاً لحركة الشعر الجديد. وبعد عام 1945، كان أيضًا من بين القلائل في طليعة الشعر الثوري.
علق الأستاذ المشارك الدكتور لو خانه تو بأن الشاعر هوي كان كان حاضراً وحقق إنجازات عظيمة في أعظم حركتين شعريتين في القرن: الشعر الجديد والشعر الثوري. وهو من أهم شعراء حركة الشعر الجديد. وهو الذي ساهم في إكمال الثورة الشعرية، مما جعل شعرنا يتمتع بوجه حديث منذ ذلك الحين.
يعتقد الباحث الأدبي لو خانه تو أن الشاعر هوي كان هو مناصر متحمس وحامٍ ومعجب متحمس بقيم الشعر الجديد. وقد أكد ذات مرة: "من خلال الشعر الجديد، يندمج الشعر الفيتنامي في الشعر الحديث في العالم، في العصر المشترك للبشرية، لكنه لا يزال يحتفظ بالشخصية الفيتنامية، تلك الشخصية، تلك الهوية التي لا يتم التعبير عنها باللغة فقط، في الأنواع الشعرية، ولكن يتم التعبير عنها أولاً وقبل كل شيء في المشاعر الجديدة، في لحن الروح الذي يحمل بوضوح علامة فيتنام ... ".
وبحسب الباحث الأدبي لو خانه تو، فإن الشاعر هوي كان هو أحد الأشخاص الناجحين في جعل الشعر أداة راقية ومتكاملة لخدمة الثورة وحركة الحياة. من خلال قلم هوي كان، تم صقل اللغة الشعرية واستخدامها بفعالية وخلف انطباعًا قويًا.
لقد كرّس هوي كان طوال حياته قوته الفكرية والروحية لخلق القيم الروحية، مساهماً في إثراء التقاليد الثقافية للأمة. وهو من ساهم في إنجازات الشعر الفيتنامي في العديد من الجوانب الغنية والقيمة.
[إعلان 2]
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/huy-can-nha-tho-tieu-bieu-co-dong-cong-lon-cho-van-hoc-nuoc-nha-post956265.vnp
تعليق (0)