طقوس صلاة المطر على الجبل المقدس: تراث خاص

وفي هذا العام، استمرت لجنة الشعب في منطقة فو ثين في إقامة مراسم صلاة المطر يانغ بوتاو أبوي في موقع الآثار التاريخية والثقافية الوطنية بلي أوي (بلدية أيون ها) بالاشتراك مع المسابقة الثقافية الرياضية للأقليات العرقية، مما جلب للزوار العديد من التجارب المثيرة للاهتمام عند قدومهم إلى الأرض التي كانت ذات يوم جزءًا من دولة هوا زا الصغيرة في التاريخ.

صلوا من أجل المطر على قمة جبل الآلهة

في المعتقدات المتعددة الآلهة لشعب جراي في وادي تشيو ريو القديم، لعب ملك الماء وملك النار دورًا مهمًا بشكل خاص، كجسر بين القرويين والآلهة. وفقًا للأسطورة، بفضل السيف السحري، يستطيع ملك النار استدعاء المطر والرياح لري الحقول، مما يؤدي إلى جلب محاصيل وفيرة للناس.

على الرغم من أن ملك النار أصبح الآن في العقل الباطن فقط، إلا أن شعب بلي أوي لا يزال يكن له احترامًا خاصًا. الجبل المقدس تشو تاو يانغ، المكان الذي يعتبر مقر إقامة ملوك النار، لا يزال غير متاح لأي شخص دون إذن، لأنهم يعتقدون أن أرواح ملوك النار لا تزال موجودة. كل من يخالف ذلك سوف يعاقب من قبل الآلهة.

عندما لم يعد ملك النار موجودًا، وبفضل ثقة القرويين، كان مساعدو ملك النار هم الذين قاموا بأداء طقوس عبادة يانغ بوتاو أبوي على قمة الجبل المقدس. وهذا هو الاحتفال الذي ينتظره العديد من الأشخاص والسياح عند حضور المهرجان. وبسبب العدد المحدود للأشخاص الذين يصعدون إلى الجبل، ولضمان قدسيته، سيتم بث الحفل مباشرة على شاشة تلفزيون كبيرة في ساحة الموقع الأثري اعتبارًا من عام 2024 ليتمكن الجميع من مشاهدته.

قاد السيد سيو فو الموكب الاحتفالي إلى قمة الجبل المقدس تشو تاو يانغ. الصورة: HN

في تمام الساعة التاسعة، قاد السيد سيو فو (مساعد ملك النار الرابع عشر) الموكب الطقسي حاملاً العروض إلى قمة الجبل المقدس للصلاة من أجل المطر ونقل رغبات القرويين بعام من الطقس الملائم والمحاصيل الجيدة والحياة المزدهرة والسعيدة. تألفت المجموعة الاحتفالية من 10 أشخاص، جميعهم من كبار السن والشخصيات المرموقة في القرية. ومن بينهم السيد راه لان هيو والسيد سيو فو، اللذين كانا مساعدين لملك النار الأخير. على الرغم من أنهما لم يتم تتويجهما بعد، إلا أن الناس هنا سرعان ما اعتبروا الرجلين بمثابة تجسيد لملك النار.

تم إعادة تمثيل الحفل الأصلي بخنزير أسود حي يزن 70 كجم تم حمله إلى أعلى الجبل كتضحية. تم إشعال النار، وتم نزف الخنزير وشويها على الفور. وعندما تم عرض العروض (بما في ذلك جرة من النبيذ ووعاء من الأرز وجزء من أفضل لحم الخنزير)، بدأ السيد سيو فو في أداء طقوس العبادة. وفي الوقت نفسه، قام السيد راه لان هيو بأداء حركة إقلاع النسر لتقديم القرابين للآلهة. تردد صدى أصوات الأجراس والطبول في جميع أنحاء الجبال والغابات.

تم تنفيذ مراسم صلاة المطر من قبل اثنين من مساعدي ملك النار الرابع عشر. الصورة: HN

"يا آلهة... أرجوكم تعالوا إلى هنا لتلقي عروض القرويين ومنح المطر حتى يتمكن الناس من الحصول على المياه لزراعة المحاصيل، وسوف يزدهر الأرز بالعديد من الزهور والحبوب الكاملة، وسوف يكون الحصاد وفيرًا، وسوف تمتلئ المخازن بالأرز، وسوف تتغذى كل عائلة في القرية جيدًا" - السيد. بدأت سي فو الصلاة.

أثناء الصلاة، أخذ الأرز واللحم من الوعاء ونثرهما في كل مكان لدعوة إله الجبل، وإله النهر، وإله الخشب، وإله الحجر، وما إلى ذلك لحضور الحفل. وبعد ذلك، سكب النبيذ في وعاء من البرونز، وأخذ اللحم وسكبه على جذور الشجرة وسفح الجبل الصخري كتذكار للراحل بوتاو أبوي، داعياً إلى أن يبارك بوتاو أبوي صلواته لتتحقق.

قال السيد سيو فو: كان جميع ملوك النار في الماضي يمتنعون عن أكل لحوم البقر لأنهم كانوا يعتقدون أن الأبقار حيوانات قريبة، وتساعد الناس في حرث الحقول وسحب الحطب. ورغم أنه لم يكن قد توج بعد، إلا أنه عندما أوكل إليه القرويون مسؤولية الصلاة من أجل المطر، كان عليه أن يمتنع عن أكل لحم البقر مثل ملوك النار. هذا المحظور يستمر مدى الحياة. إذا لم يتم اتباعه، فسوف يعاقب الله الإنسان ولن تكون صلاته فعالة.

مقارنةً بالسنوات السابقة، أُقيمت هذه المراسم هذا العام قبل شهر. لذلك، قبل يوم واحد من مراسم صلاة المطر، مثّلتُ القرويين في إقامة مراسم صغيرة لإبلاغ أبوي بوتاو والآلهة في ضريح أبوي بوتاو. نأمل أن تصل صلواتنا إلى الآلهة، وأن تهطل الأمطار في الأيام القادمة، فتُسقى الحقول، وتنمو الأشجار، وتثمر المحاصيل للقرويين، كما قال السيد سيو فو.

يتفاعل العلماء والباحثون مع مساعد ملك النار الرابع عشر على قمة الجبل المقدس. الصورة: HN

وفي حين أقيمت مراسم الصلاة من أجل المطر على قمة الجبل المقدس، في موقع آثار ملك النار، قامت مجموعات الحرفيين من البلدات والقرى في المنطقة بأداء الأجراس بحماس. يتم إعادة إنشاء العديد من الطقوس التقليدية للشعوب الأصلية مثل: احتفال الأرز الجديد، حفل هجر القبر، احتفال المنزل الجديد، حفل الذهاب إلى الحقل ... يتم إعادة إنشاء مراسم العبادة بطريقة واقعية وحيوية، مما يجلب تجارب مثيرة للاهتمام للسكان المحليين والسياح.

أداء الغونغ في مهرجان الصلاة من أجل المطر في موقع بلي أوي التاريخي الثقافي الوطني. صورة فوتوغرافية بواسطة دوك ثوي

بعد أن قطعت أكثر من 10 كيلومترات إلى المهرجان، شعرت السيدة تاي ثي نغوك بين (بلدية هوبونغ، ​​مقاطعة تشو سي) بالرضا الشديد عندما شهدت مساعدي ملك النار يؤدون طقوس الصلاة من أجل المطر على قمة الجبل المقدس، فضلاً عن انغماسها في عروض الغونغ التي تقدمها 10 مجموعات من الحرفيين من البلدات والمدن في مقاطعة فو ثين.

قالت السيدة بين: "لقد سمعت الكثير عن ملك النار، وشهدت أيضًا العديد من مراسم صلاة المطر لشعب جراي على ضفاف نهر با، ولكن مراسم صلاة المطر في منطقة فو ثين لها العديد من الميزات الفريدة والمختلفة، من اختيار العابد إلى المحرمات عند أداء الطقوس...

إلى جانب طقوس صلاة المطر، جلبت لي الأنشطة الجانبية أيضًا العديد من التجارب المثيرة للاهتمام. إذا أتيحت لي الفرصة، فسوف أحضر عائلتي بأكملها إلى هذا المهرجان الخاص في العام المقبل".

وتقام في إطار المهرجان أنشطة ثقافية. الصورة: VC

تراث خاص

يصادف عام 2025 الذكرى السنوية العاشرة لاعتراف وزارة الثقافة والرياضة والسياحة (2015) بمراسم صلاة المطر يانغ بوتاو أبوي باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني. على مر السنين، حافظت اللجنة الشعبية لمنطقة فو ثين بانتظام على مراسم صلاة المطر المرتبطة بالأنشطة الثقافية والرياضية التقليدية للحفاظ على القيم الفريدة المرتبطة بملك النار.

قال السيد نجوين نجوك نجو - نائب الرئيس الدائم للجنة الشعبية للمنطقة ورئيس اللجنة المنظمة: "من خلال هذا الحدث، نأمل في تعزيز التراث الثقافي، وإدخال الإمكانات والقوى الاجتماعية والاقتصادية لتعزيز جذب الاستثمار والتعاون والارتباط مع المحليات.

ومن خلال ذلك يمكن بناء منتجات سياحية نموذجية للمنطقة؛ وفي الوقت نفسه، الحفاظ على وتعزيز قيمة التراث الثقافي غير المادي الوطني المتمثل في حفل صلاة المطر في يانغ بوتاو أبوي، فضلاً عن القيم الثقافية التقليدية للمجموعات العرقية التي تعيش في المنطقة.

تقديم منتجات OCOP والمنتجات المحلية، وبالتالي تعزيز نقاط القوة الاقتصادية والاجتماعية المحتملة لمنطقة فو ثين. الصورة: HN

في صباح يوم 27 مارس، أقيمت مراسم صلاة المطر يانغ بوتاو أبوي والمهرجان الثقافي والرياضي السادس عشر للأقليات العرقية في منطقة فو ثين في موقع بلي أوي التاريخي والثقافي الوطني. وفي إطار المهرجان تقام أنشطة ثقافية ورياضية وسباق الجري "على خطى ملك النار"؛ سوق المنتجات الزراعية، تقديم منتجات OCOP، المنتجات المحلية، والهدايا التذكارية. بالإضافة إلى ذلك، يوجد عند نقاط الاتصال أيضًا حفل عبادة رصيف المياه في قرية So Ma Hang (بلدية Ia Peng)، وحفل صلاة المطر Yang Oi Dai في Plei Rbai (بلدية Ia Piar).

كما استقبلت مراسم صلاة المطر هذا العام وفدًا خاصًا من أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية والعلماء الذين قاموا بالبحث في ثقافة المرتفعات الوسطى لأكثر من نصف قرن.

قال الأستاذ المشارك دكتور تشو فان توان - مدير معهد الدراسات الدينية (أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية): في العديد من الوثائق القديمة المكتوبة خلال القرنين السادس عشر والتاسع عشر، هناك سجلات لوجود مملكتين صغيرتين، ثوي كسا وهوا كسا، في معظم منطقة المرتفعات الوسطى. في هذين البلدين الصغيرين، كان هناك شكل فريد للغاية من المعتقدات، وهو عبادة بوتاو أبوي.

يعد ملك النار أحد "القادة" الثلاثة المشهورين لشعب جراي في جيا لاي اليوم، إلى جانب ملك الماء (بوتاو أيا) وملك الرياح (بوتاو أنجين). وكان لهؤلاء "القادة" نفوذ واسع النطاق في جميع أنحاء المرتفعات الوسطى القديمة. ومن بين هذه الآثار، يمكن اعتبار التراث الديني الحالي لبوتاو أبوي في موقع الآثار الوطني بلي أوي آخر الأجزاء المتبقية من الديانة الوثنية، التي تعبد الإله بوتاو أبوي لسكان الزراعة - الأشخاص الذين كانت سبل عيشهم تعتمد بشكل أساسي على زراعة الأرز في واحدة من أكثر المناطق حرارة وجفافاً في المرتفعات الوسطى.

لقد قدم البحث وتعزيز وإثراء المعرفة العلمية حول هذه الظاهرة مساهمات ذات مغزى كبير للبحث والتدريس في مجال العلوم الاجتماعية، وفي تنمية منطقة المرتفعات الوسطى بشكل عام ومقاطعة جيا لاي بشكل خاص.

أداء الغونغ في مهرجان الصلاة من أجل المطر في موقع بلي أوي التاريخي الثقافي الوطني. الصورة: HN

بينما كان يقف على قمة الجبل المقدس تشو تاو يانغ، ويشهد آخر مساعد لملك النار يعيد تمثيل الطقوس المقدسة لحفل صلاة المطر، لم يتمكن الأستاذ المشارك دكتور نجوين خاك سو، الباحث الأول السابق في أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية، من إخفاء مشاعره. يعتقد الباحث من خلال بحثه عن جيا لاي منذ عام 1974 وحتى الآن أن هذه ظاهرة خاصة، وأنها تخلق تراثًا فريدًا للغاية.

قال: "يلعب ظهور بوتاو أبوي دورًا بالغ الأهمية، إذ ينقل أحلام الناس وأمنياتهم، وخاصةً شعب جراي، إلى السماء ليدعمهم في الحياة. ولكن في الواقع، عندما يؤمن المجتمع ببوتاو أبوي، فإنهم يبذلون قصارى جهدهم أيضًا لحل مشاكل الحياة الصعبة، كالزراعة وتربية الحيوانات وحماية البيئة. هذا الإيمان يجعلهم لا يستسلمون لأي صعوبات."

وقال الأستاذ المشارك والدكتور نجوين خاك سو أيضًا: إن ظاهرة بوتاو أبوي ليست ظاهرة خاصة بقرية واحدة، بل ظاهرة بين القرى، بل وحتى بين القرى. إن شعب بوتاو أبوي هم الذين يلعبون دور حل النزاعات بين القبائل حتى يتمكنوا من العيش معًا. هذه هي السمة الفريدة والأنيقة لشعب جراي. وتحتاج هذه الظاهرة إلى مزيد من البحث حتى تصبح هذه الآثار آثاراً وطنية خاصة.

المصدر: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html