1 . في يوم ربيعي دافئ، تجمع العديد من الأولاد والبنات على الشاطئ الرملي بجانب النهر للعب بالأرجوحات. الأعلام ترفرف والطبول تصدح. فجأة، اندفع العدو من فوق الجبل. أولئك الذين لم يتمكنوا من الفرار في الوقت المناسب، وخاصة النساء والفتيات، تم القبض عليهم من قبل العدو ونقلهم إلى الضفة الجنوبية لنهر ثو بون...
لقد تخيلت هذا المشهد بعد أن قرأت الأسطر في كتاب "التاريخ الفيتنامي: دانج ترونج 1558-1777" للبروفيسور فان خوانج: "في ذلك الوقت، في هوا تشاو، كانت هناك عادة سنوية، في الربيع، حيث يجتمع الأولاد والبنات ويتأرجحون في با دونج (؟)، لذلك في كل شهر ديسمبر، كان شعب تشام يختبئ عند منابع هذه المنطقة، وينتظرون حتى بعد الشهر الأول ليأتوا ويسرقوا الناس ويأخذوهم مرة أخرى".
هناك علامة استفهام بعد اسم المكان با دونج، مما يدل على أن البروفيسور فان خوانج لا يزال مترددًا بعض الشيء بشأن اسم المكان. ولكن الجدول الزمني واضح. "في ذلك الوقت"، أي السنوات التي تلت اعتلاء تشي بونغ نجا عرش تشامبا (1360).
وقد تم ذكر قصة "السرقة والاختطاف" هذه أيضًا على وجه التحديد في عامي 1361 و1366. وتم حساب المساحة (هوا تشاو) من فو لوك، فو فانغ (ثوا ثين هوي) إلى داي لوك، ديان بان (كوانج نام) اليوم.
في هذا الوقت، كان تشاو أو لي قد "عادا" إلى داي فييت بعد أكثر من نصف قرن من الزمان وغيرا اسميهما إلى تشاو ثوان وتشاو هوا، لكن التاريخ سجل أن الأرض لم تشهد يومًا واحدًا من السلام. كان تشي بونغ نجا يقود قواته دائمًا للسرقة وذهب عدة مرات إلى قلعة ثانغ لونغ، مما تسبب في حدوث مشاكل حتى فقدت سلالة تران عرشها...
إن التأرجح في الماضي يذكرني بالسحر الموجود على طول القرى الواقعة على طول طريق فو جيا - ثو بون. كما وصف الباحث فام هو دانج دات، فإن قرية تشان سون (داي لوك) هي واحدة من المناطق ذات التقليد الطويل في غناء التعويذات.
" التعويذة هي تعويذة أوروبا/ تتمنى عامًا جديدًا من تناول الأرز اللزج والحساء الحلو/ التعويذة هي تعويذة أشجار الجراد/ تتمنى عامًا جديدًا من تناول الحساء الحلو والأرز اللزج "، أغنية فريق التعويذة لا تزال تتردد مع المجموعة التي ستتمنى للجميع عامًا جديدًا سعيدًا. هناك أيضًا تمائم قديمة جدًا للزراعة والنسيج والنجارة والحدادة والتجارة وما إلى ذلك.
2 . ولم يتم تحرير ديان بان - أرض هوا تشاو التي تحد تشامبا - بشكل حقيقي إلا بعد استتباب السلام في تشامبا (1471) على يد الملك لي ثانه تونغ. خلال 160 عاماً من 1306 إلى 1471، كانت الأراضي الممتدة من جنوب هاي فان إلى شمال نهر ثو بون فترة "لم تسجل فيها الكتب سوى الأسماء"، وفقاً للباحث فو هونغ.
سجل "هوانج فيت نهات ثونج دو ديا تشي" أنه خلال عهد أسرة تران، على الرغم من افتتاح اثنين آخرين من تشاو أو لي، "كانت مجرد أرض للعرض فقط". وقد سجل "سجلات السلالات" أيضًا بشكل مشابه: "على الرغم من أن سلالتي لي وتران استولتا على هوا تشاو، إلا أنها كانت لا تزال من هاي فان إلى الجنوب الأرض القديمة لشعب تشام".
بعد ذلك، بعد أكثر من 80 عامًا من غزو تشييم، تم وصف المناظر الطبيعية الخصبة في ديان بان في "أو تشاو كان لوك": "يصبح الناس أغنياء من زراعة الأرز، ويستخدم المزارعون الجاموس للدوس... تنمو العديد من الورود في حدائق ماك شوين، وينسج شعب لانغ تشاو الكثير من الحرير الأبيض... ترتدي النساء سراويل من قماش تشييم، ويحمل الرجال مراوح صينية" (ترجمة تران داي فينه). فقط تخيل كم تبدو أيام الربيع ملونة وحيوية مع الشباب والشابات في المنطقة الجنوبية المتوسعة...
"يأتي الربيع، وتقام مسابقات السباحة، ويزدحم الحرير والديباج"، جملة أخرى في ملخص العادات في الشريط الأرضي من كوانج بينه إلى شمال كوانج نام تفتح أمام العيون مشهدًا هادئًا وصاخبًا.
كان الدكتور دونج فان آن، الذي حرر كتاب "أو تشاو كان لوك" في عام 1555، يجلس كل يوم بعد جلسة المحكمة لينظر إلى الخريطة وأسماء القرى والبلديات، ثم يكتب بشكل عفوي قصيدة بأسماء الأراضي والأنهار والجبال والقرى. كانت منطقة ديان بان في محافظة تريو فونج في ذلك الوقت تحتوي على 66 قرية، وكانت كل قرية ترحيبية بحرارة.
"كيم كوات غارق في الندى الذهبي، وثوي لوان خضراء بسبب المطر (...) لوي سون، تقع معابد قرية لي سون على الجرف، مائلة على طول الطريق؛ هوآي فو، منازل صيد السمك كام فو تلوح في الأفق في الخيزران، النوافذ مفتوحة قليلاً؛ كام دانج تومض الزهور في غرفة الزفاف؛ تظهر كام لي ابتسامة خفيفة على وجهها الجميل"...
إذا قمت بالتجول على مهل عبر مقتطفات "O Chau Can Luc"، فسوف تمر عبر أسماء القرى الجديدة الآن: Thanh Quyt (الاسم الجديد لقرية Kim Quat القديمة) - Tuy Loan - Dien Tien - Hoa Tien - Son Pho - Cam Pho - Dien Hong - Hoa Tho. عند النظر إلى ممر هاي فان الضبابي، يمكننا أن نرى "اللون الأزرق ينتشر مثل شريط من شعر السحاب"، وعند النظر إلى الجنوب يمكننا أن "نرى حدود أو لي، ونعرف أن الأرض جميلة دائمًا"...
3 . كما تركت حملة الملك لي ثانه تونغ الجنوبية في التاريخ الأدبي قصيدة تصف اليوم الأول من الربيع في منطقة الحدود. في أول ليلة بدر من الربيع، كانت سفن جيش داي فيت راسيةً متلاصقةً في خليج دونغ لونغ. وكثيرًا ما كان الملك يكتب "هاي فان هاي مون لو ثو" (Hai Van Hai Mon Lu Thu)، بسطرين: "تام كان دا تينه دونغ لونغ نجويت/ نجو كو فونغ ثانه لو هاك ثوين" (كانت الهدنة الثالثة من الليل هادئة، وكان قمر دونغ لونغ ساطعًا؛ وكانت الهدنة الخامسة من الليل باردة، وكان قارب لو هاك يتمايل).
ومن المثير للاهتمام أن النقش البارز الكبير الذي يصور الملك لي ثانه تونغ والمعروض حالياً في متحف دا نانغ اختار نقش هاتين القصيدتين الصينيتين. يتفق العديد من الباحثين الأساسيين على أن دونغ لونغ هو خليج دا نانغ. لكن "لو هاك" لا يزال مترددًا بعض الشيء. هل هو اسم بلد (لوكاك، شبه جزيرة الملايو أو لافو، بلد قديم في المناطق السفلية من نهر تشاو برايا) أو رأس هاك، رأس هاك في نام أو؟ يبدو موي هاك مثل القارب من بعيد - "قارب لو هاك"...
يوجد في السياج القديم العديد من الأماكن الجذابة، يجب عليك الذهاب إليها وقضاء وقت ممتع. من أعلى ممر هاي فان، وبالنظر نحو خليج دا نانغ، يمكنك رؤية مكان رأس هاك، ثم التحرك تدريجيًا نحو الجنوب. يمكنك الذهاب حتى قمة جبل ثاتش بي، حيث أنشأ الملك لي ثانه تونغ حدود داي فيت وحدود المساحة الجديدة للمقاطعة الإمبراطورية الثالثة عشرة: كوانج نام.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/du-xuan-qua-mien-phen-giau-3147837.html
تعليق (0)