يتعاون شعب أو دو لبناء قرى مزدهرة وثقافية

يعتبر شعب أو دو أحد أصغر المجموعات العرقية الخمس في البلاد، ويعيشون فقط في منطقة تونغ دونغ (نغي آن). في عام 2006، انتقل السكان للعيش في قرية فانج مون لإعادة التوطين (بلدية نجا مي، منطقة تونج دونج) للتخلي عن الأرض لبناء محطة بان في للطاقة الكهرومائية. خلال 18 عامًا من الاستقرار في موطنهم الجديد، بذل شعب أو دو جهودًا لتطوير الاقتصاد، وكسر زراعة الأرز الأحادية في الحقول، وبناء قرى مزدهرة ومزدهرة، والاهتمام بشكل خاص بالحفاظ على القيم الثقافية الفريدة والمميزة وتعزيزها.

تم غرس العلم الوطني على جسر بان بوت (الطريق السريع الوطني 48C)، البوابة إلى وسط بلدة نجا مي الجبلية (منطقة تونغ دونغ، نغي آن). الصورة: شوان تيان - VNA

مظهر جديد في فان مون

باعتبارها واحدة من القرى التسع في مقاطعة نجا مي الجبلية، تضم قرية فانغ مون أكثر من 100 أسرة وأكثر من 340 شخصًا، جميعهم من شعب أو دو. تقع القرية عند سفح الجبل، وتمتد على جانبي الطريق السريع الوطني 48C. على الجانب الآخر من القرية توجد غابة بو با ونهر نام نجان الصافي المتعرج، والذي يوفر الكثير من الروبيان والأسماك والمياه لري الحقول. تضفي صفوف من أشجار قصب السكر واللونجان والبابايا وجوز الهند المزيد من الجمال على المناظر الطبيعية الهادئة للقرية بجوار المنازل وفي الحدائق. طرق القرية معبدة ونظيفة وواضحة. تم تركيب نظام مكبرات الصوت في مركز القرية، مما يضمن الوصول إلى المعلومات. في الليل، تتم إضاءة القرية بواسطة نظام إضاءة يعمل بالطاقة الشمسية ويمر عبر وسط القرية.

يحتفظ شعب أو دو في قرية فانغ مون، مقاطعة نجا ماي (تونغ دونغ، نغي آن) بالأبقار في نظام من الحظائر الصلبة ويطعمونها عشب الفيل عدة مرات في اليوم أثناء موجة البرد. الصورة: شوان تيان - VNA

قالت السيدة في ثي موي، نائبة رئيس لجنة شعب بلدية نجا مي، إن شعب أو دو في قرية فانغ مون حظوا في السنوات الأخيرة باهتمام ودعم من الحزب والدولة من خلال العديد من البرامج والمشاريع لتطوير سبل العيش والحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية مثل: مشروع 2086 لدعم سلالات الأبقار، واستعادة الأنشطة الثقافية والفنية، ودعم سلالات عشب الفيل في تربية الماشية...

ومن هناك، يكون لدى الناس أساس متين للتطور في كافة الجوانب. وعلى وجه الخصوص، فإن شعب أو دو واعٍ ويسعى جاهداً ليصبح غنياً، ويطبق العلم في الإنتاج الزراعي مع العديد من النماذج الاقتصادية لتحقيق الكفاءة العالية، ومناسبة للظروف المحلية والإمكانات.

توجد في البلدية حاليًا العديد من نماذج الإنتاج التي توفر دخلًا ثابتًا، مما يخلق تحولاً وتنوعًا في البنية الاقتصادية ويكسر زراعة الأرز الأحادية في الحقول. بما في ذلك نموذج زراعة الكسافا عالية الغلة على مساحة تبلغ نحو 7 هكتارات والتي أنتجت حصادها الثاني؛ نموذج لزراعة أشجار البابايا الذكور، وتربية الخنازير للحصول على اللحوم، وتربية الخنازير، وتربية الأبقار، والخنازير البرية، والخنازير السوداء، وزراعة الأكاسيا، والكاجوبوت، وعشب الفيل لتربية الماشية، ومحلات البقالة، ونسيج الديباج. يصل متوسط ​​دخل السكان في قرية فانج مون إلى أكثر من 25 مليون دونج للشخص الواحد في السنة. على مدى السنوات الماضية، كان 100% من الأسر تتمتع بالقدرة على الوصول إلى شبكة الكهرباء والمياه النظيفة وبطاقات التأمين الصحي. يذهب الأطفال إلى المدرسة في السن المناسب ويستفيدون من برامج وسياسات الدعم للحزب والدولة.

كان السكان في بلدية نجا مي (تونج دونج، نجي آن) يحتفظون بمواشيهم في الحظائر ولا يسمحون لها بالتجول بحرية في الغابة لتربيتها والعناية بها بشكل استباقي. الصورة: شوان تيان - VNA

أبلغ السيد لو فان لونج، أحد سكان قرية فانغ مون، بحماس أنه في الماضي، كان شعب أو دو يعيش في قريتي شوب بوت وكيم هوا (بلدية كيم دا) محاطين ومعزولين في وسط الغابة، وكان النقل يعتمد بشكل أساسي على القوارب الخشبية والطوافات، وهو ما كان صعبًا. عندما يمرض أحد سكان القرية، يصبح من الصعب جدًا السفر للحصول على الرعاية الطبية. وبما أن المنزل يقع في مكان غير مستقر على سفح تل، فإن الجميع يشعرون بالقلق خلال موسم الأمطار بشأن الانهيارات الأرضية والفيضانات المفاجئة. عند الاستقرار في قرية فانج مون، استفاد الناس من برامج ومشاريع وسياسات الاستثمار التي يدعمها الحزب والدولة والسلطات على كافة المستويات، وتغيرت حياتهم بشكل إيجابي.

التعاون للحفاظ على القيم الثقافية المجتمعية وتعزيزها

السيد لو ثانه بينه، أحد كبار السن القلائل في قرية فانغ مون الذين لا يزالون قادرين على استخدام لغة السكان الأصليين، شارك أن الناس الذين يعيشون في فانغ مون لم يعد يتعين عليهم العيش في منازل ذات جدران من الخيزران المسقوفة بالقش. الكهرباء والطرق والمدارس والمحطات متوفرة بالكامل. من خلال الاندماج في بيئة المعيشة الجماعية مع شعب كينه، وتاي، وخو مو، أصبح شعب أو دو أكثر نشاطًا في التنمية الاقتصادية؛ العمل بشكل فعال على بناء المؤسسات الثقافية القروية، واستعادة العادات والجمال التقليدي للحفاظ عليها والحفاظ عليها ونقلها. إن أسلوب الحياة المتناغم، المشبع بحب القرية والتضامن، يمارسه أفراد الأسرة وفقًا لتقاليد القرية.

قالت السيدة في ثي موي، نائبة رئيس لجنة شعب بلدية نجا مي، إنه على مدى السنوات الماضية، ومع استقرار الحياة المادية وتحسنها تدريجيًا، تم إيلاء اهتمام متزايد للحفاظ على جمال الثقافة والعادات التقليدية لشعب أو دو وتعزيزها. في الوقت الحاضر، يتم نسج الديباج بشكل جيد من قبل النساء في القرية وانتشر على نطاق واسع. يتم صيانة بعض أنواع الآلات الموسيقية والأنشطة الثقافية والفنية مثل النحت، العزف على الفلوت، الشيشسو، ثقافة الغونغ، رقص الخيزران... ويتم تنظيمها والترويج لها من قبل الناس. على وجه الخصوص، يتم الحفاظ على الطقوس والاحتفالات الفريدة والمميزة التي تحدد ثقافة شعب أو دو في عاداتهم ودورات حياتهم، مثل مهرجان الرعد في رأس السنة الجديدة، واحتفال الأرز الجديد، وحفل صنع الروح، وحفل صلاة الحظ السعيد...

طالب من الصف السادس أ، مدرسة نجا ماي الداخلية الثانوية العرقية والمدرسة الثانوية، منطقة تونغ دونغ، يرتدي الأزياء التقليدية لشعب أو دو، يقدم الضروريات اليومية. الصورة: شوان تيان - VNA

وأوضح السيد لو فان هونغ أن شعب أو دو يعيشون عاطفياً للغاية ويتحدون لبناء قراهم والحفاظ على القيم الثقافية وصونها. عندما يكون لدى أي عائلة في القرية عمل، فإن الجميع يشاركون بحماس في المساهمة في العمل.

قال شيخ القرية لو فان كونج، وهو شخصية مرموقة في قرية فانغ مون، إن حياة شعب أو دو تحولت إلى نقطة تحول تاريخية بعد انتقالهم من قرية فانغ مون النائية والمعزولة والتي يصعب الاستقرار فيها وكسب العيش.

بالإضافة إلى العوامل الديموغرافية المواتية، يتم تعزيز دور ومكانة شعب O Du في المجتمع والمجتمع بشكل متزايد. على مر السنين، وبفضل الاهتمام والتوجيه الوثيق من لجنة الحزب المحلية والحكومة، امتثل الناس في القرية دائمًا بشكل جيد لسياسات الحزب وإرشاداته، وقوانين وسياسات الدولة، واللوائح المحلية والقروية. تطبق كافة الأسر محتوى بناء الأسرة الثقافية بشكل كامل. يجب على الجميع الاهتمام بالعمل والإنتاج والأعمال التجارية، والثراء بشكل شرعي، والاهتمام بالتعليم، والاتحاد ودعم بعضهم البعض. في الوقت الحاضر، على الرغم من أن الحياة تتأثر بالتبادل الثقافي، إلا أن شعب أو دو لا يزال يدرك أهمية الحفاظ على قيمه العرقية الفريدة، ويتجلى ذلك من خلال الحفاظ على الأطباق ذات السمات الثقافية النموذجية مثل الأسماك المشوية، وحساء كان موت، وأرز لام، ونبيذ كان، ونبيذ كام، ونبيذ سيو...

في الأسواق، يمكن للسياح التعرف بسهولة على شعب أو دو من خلال أزيائهم التقليدية (بما في ذلك الأوشحة، والتنانير، والقمصان، والمجوهرات) ذات الأنماط الفريدة والمميزة. لا يزال طلاب عرقية أو دو يرتدون الأزياء التقليدية إلى المدرسة فخرًا بثقافتهم العرقية.

فان تاي - هاي آن (وكالة الأنباء الفيتنامية)

المصدر: https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm