يتعاون شعب أو دو لبناء قرى مزدهرة وثقافية

يعد شعب أو دو أحد أصغر المجموعات العرقية الخمس في البلاد، ويعيشون فقط في منطقة تونغ دونغ (نغي آن). في عام 2006، انتقل السكان للعيش في قرية فانج مون لإعادة التوطين (بلدة نجا مي، منطقة تونج دونج) للتنازل عن الأرض لبناء محطة بان في للطاقة الكهرومائية. خلال 18 عامًا من الاستقرار في موطنهم الجديد، بذل شعب أو دو جهودًا لتطوير الاقتصاد، وكسر زراعة الأرز الأحادية في الحقول، وبناء قرى مزدهرة ومزدهرة، والاهتمام بشكل خاص بالحفاظ على القيم الثقافية الفريدة والمميزة وتعزيزها.

تم غرس العلم الوطني على جسر بان بوت (الطريق السريع الوطني 48C)، البوابة إلى وسط بلدة نجا مي الجبلية (منطقة تونج دونج، نغي آن). الصورة: Xuan Tien - VNA

مظهر جديد في فان مون

باعتبارها واحدة من 9 قرى في منطقة نجا مي الجبلية، تضم قرية فانغ مون أكثر من 100 أسرة وأكثر من 340 شخصًا، جميعهم من شعب أو دو. تقع القرية عند سفح الجبل، وتمتد على جانبي الطريق السريع الوطني 48C. على الجانب الآخر من القرية توجد غابة بو با ونهر نام نجان الصافي المتعرج، والذي يوفر الكثير من الروبيان والأسماك والمياه لري الحقول. تضاف إلى المناظر الطبيعية الهادئة للقرية صفوف من أشجار قصب السكر واللونجان والبابايا وجوز الهند الموجودة بجوار المنازل وفي الحدائق. طرق القرية معبدة ونظيفة وواضحة. تم تركيب نظام مكبرات الصوت في مركز القرية، مما يضمن الوصول إلى المعلومات. في الليل، تتم إضاءة القرية بواسطة نظام إضاءة يعمل بالطاقة الشمسية يمر عبر وسط القرية.

يحتفظ شعب أو دو في قرية فانج مون، مقاطعة نجا ماي (تونج دونج، نغي آن) بالأبقار في نظام من الحظائر الصلبة ويطعمونها عشب الفيل عدة مرات في اليوم خلال موجة البرد. الصورة: Xuan Tien - VNA

وقالت السيدة في ثي موي، نائبة رئيس لجنة شعب بلدية نجا ماي، إن شعب أو دو في قرية فانج مون حظي في السنوات الأخيرة باهتمام ودعم من الحزب والدولة من خلال العديد من البرامج والمشاريع لتطوير سبل العيش والحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية مثل: مشروع 2086 لدعم سلالات الأبقار، واستعادة الأنشطة الثقافية والفنية، ودعم سلالات عشب الفيل في تربية الماشية...

ومن هناك، يصبح لدى الناس أساس متين للتطور في كافة الجوانب. وعلى وجه الخصوص، فإن شعب أو دو واعٍ ويسعى جاهداً إلى أن يصبح غنياً، ويطبق العلم في الإنتاج الزراعي مع العديد من النماذج الاقتصادية لتحقيق الكفاءة العالية، ومناسبة للظروف المحلية والإمكانات.

يوجد في البلدية حاليا العديد من نماذج الإنتاج التي توفر دخلا مستقرا، مما يخلق تحولا وتنوعا في البنية الاقتصادية ويكسر زراعة الأرز الأحادية في الحقول. بما في ذلك نموذج زراعة الكسافا عالية الغلة الذي يمتد على مساحة تقارب 7 هكتارات والذي أنتج حصاده الثاني؛ نموذج لزراعة أشجار البابايا الذكور، وتربية الخنازير للحصول على اللحوم، وتربية الخنازير، وتربية الأبقار، والخنازير البرية، والخنازير السوداء، وزراعة الأكاسيا، والكاجوبوت، وعشب الفيل للماشية، ومحلات البقالة، والنسيج الديباج. يصل متوسط ​​دخل السكان في قرية فانج مون إلى أكثر من 25 مليون دونج للشخص الواحد في السنة. على مدى السنوات الماضية، كان 100% من الأسر تتمتع بالقدرة على الوصول إلى شبكة الكهرباء والمياه النظيفة وبطاقات التأمين الصحي. ويذهب الأطفال إلى المدرسة في السن المناسب ويستفيدون من برامج وسياسات الدعم التي ينفذها الحزب والدولة.

يحتفظ السكان في بلدية نجا ماي (تونج دونج، نغي آن) بماشيتهم في الحظائر ولا يسمحون لها بالتجول بحرية في الغابة لتربيتها والعناية بها بشكل استباقي. الصورة: Xuan Tien - VNA

أبلغ السيد لو فان لونج، أحد سكان قرية فانج مون، بحماس أنه في الماضي، كان شعب أو دو يعيش في قريتي شوب بوت وكيم هوا (بلدة كيم دا) محاطين ومعزولين في وسط الغابة، وكان النقل يعتمد بشكل أساسي على القوارب الخشبية والطوافات، وهو أمر صعب. عندما يمرض أحد سكان القرية، يصبح من الصعب جدًا السفر للحصول على الرعاية الطبية. نظرًا لوقوع المنزل في مكان غير آمن على أحد التلال، يشعر الجميع بالقلق خلال موسم الأمطار بشأن الانهيارات الأرضية والفيضانات المفاجئة. عند الاستقرار في قرية فانج مون، استفاد الناس من برامج ومشاريع وسياسات الاستثمار التي يدعمها الحزب والدولة والسلطات على كافة المستويات، وتغيرت حياتهم بشكل إيجابي.

انضموا إلينا للحفاظ على القيم الثقافية المجتمعية وتعزيزها

السيد لو ثانه بينه، أحد كبار السن القلائل في قرية فانج مون الذين لا يزالون قادرين على استخدام لغة السكان الأصليين، شارك أن الناس الذين يعيشون في فانج مون لم يعد عليهم العيش في منازل ذات جدران من القش والخيزران. الكهرباء والطرق والمدارس والمحطات متوفرة بالكامل. من خلال الاندماج في بيئة المعيشة الجماعية مع شعب كينه وتاي وخو مو، أصبح شعب أو دو أكثر نشاطًا في التنمية الاقتصادية؛ العمل بشكل نشط على بناء المؤسسات الثقافية القروية، واستعادة العادات والجمال التقليدي للحفاظ عليها والحفاظ عليها ونقلها. وتمارس الأسر أسلوب حياة متناغم، مشبع بمحبة القرية والتضامن، وفقًا لتقاليد القرية.

وقالت السيدة في ثي موي، نائبة رئيس لجنة شعب بلدية نجا ماي، إنه على مدى السنوات الماضية، ومع استقرار الحياة المادية وتحسنها تدريجياً، أولى شعب أو دو المزيد من الاهتمام للحفاظ على الجمال الثقافي والعادات التقليدية وصيانتها وتعزيزها. في الوقت الحاضر، يتم نسج الديباج بشكل جيد للغاية من قبل نساء القرية وانتشر على نطاق واسع. يتم صيانة بعض أنواع الآلات الموسيقية والأنشطة الثقافية والفنية مثل النحت، العزف على الفلوت، الشيشسو، ثقافة الغونغ، رقص الخيزران... ويتم تنظيمها والترويج لها من قبل الناس. على وجه الخصوص، يتم الحفاظ على الطقوس والاحتفالات الفريدة والمميزة التي تحدد ثقافة شعب أو دو في عاداتهم ودورات حياتهم، مثل مهرجان الرعد في رأس السنة الجديدة، واحتفال الأرز الجديد، وحفل صنع الروح، وحفل صلاة الحظ السعيد...

طالب من الصف السادس أ، مدرسة نجا ماي الداخلية والثانوية للأقليات العرقية، منطقة تونغ دونغ، يرتدي الأزياء التقليدية لشعب أو دو، يقدم الضروريات اليومية. الصورة: Xuan Tien - VNA

وأوضح السيد لو فان هونغ أن شعب أو دو يعيش حياة عاطفية للغاية ويتحد لبناء قراهم والحفاظ على القيم الثقافية وصيانتها. كلما كان لدى أي عائلة في القرية عمل، فإن الجميع يشاركون بحماس في المساهمة في العمل.

قال شيخ القرية لو فان كوونغ، وهو أحد الشخصيات المرموقة في قرية فانج مون، إن حياة شعب أو دو تحولت إلى نقطة تحول تاريخية من قرية فانج مون النائية والمعزولة والتي يصعب الاستقرار فيها وكسب العيش.

بالإضافة إلى العوامل الديموغرافية المواتية، يتم تعزيز دور ومكانة شعب أو دو في المجتمع بشكل متزايد. على مر السنين، وبفضل الاهتمام والتوجيه الوثيق من لجنة الحزب المحلية والحكومة، امتثل الناس في القرية دائمًا بشكل جيد لسياسات الحزب وإرشاداته، وقوانين وسياسات الدولة، والقواعد واللوائح المحلية والقرية. تطبق كافة الأسر محتوى بناء الأسرة الثقافية بشكل كامل. يجب على الجميع الاهتمام بالعمل والإنتاج والتجارة، والثراء الشرعي، والاهتمام بالتعليم، والاتحاد ودعم بعضهم البعض. في الوقت الحاضر، على الرغم من أن الحياة تتأثر بالتبادل الثقافي، إلا أن شعب أو دو لا يزال يدرك أهمية الحفاظ على القيم الفريدة للأمة، والتي يتم التعبير عنها من خلال الحفاظ على الأطباق ذات السمات الثقافية النموذجية مثل الأسماك المشوية، وحساء كان موت، وأرز لام، ونبيذ كان، ونبيذ كام، ونبيذ سييو...

في الأسواق، يمكن للسياح التعرف بسهولة على شعب أو دو من خلال أزيائهم التقليدية (بما في ذلك الأوشحة، والتنانير، والقمصان، والمجوهرات) ذات الأنماط الفريدة والمميزة. لا يزال طلاب قومية أودو يرتدون الأزياء التقليدية إلى المدرسة فخورين بثقافتهم العرقية.

فان تي - هاي آن (وكالة أنباء فيتنام)

المصدر: https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm