บนผืนแผ่นดินโบราณบ้านท่าค

ท่ามกลางหมู่บ้านโบราณที่มีชื่อเสียงของดินแดนThanh หมู่บ้าน La Da เก่า ซึ่งปัจจุบันคือหมู่บ้าน Ban Thach ตำบล Xuan Sinh (Tho Xuan) ถือเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่มีผู้คนโดดเด่น ด้วยอายุกว่าหนึ่งพันปี บ้านทาชยังคงรักษามรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์และล้ำค่าทั้งที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้หลายประการไว้จนถึงปัจจุบัน

บนผืนแผ่นดินโบราณบ้านท่าค เทศกาลวัดเกาเซิน 2567 จัดขึ้นในวันที่ 23 เมษายน (15 มีนาคม ตามปฏิทินจันทรคติ) ภาพโดย: KIEU HUYEN

ตามประวัติศาสตร์ของหมู่บ้าน: ตั้งแต่วันที่นายฮามฮิวจุงเข้ารับตำแหน่งข้าราชการในช่วงปลายราชวงศ์ก่อนเลและช่วงต้นราชวงศ์ลี เขาได้เห็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้แล้วเพื่อตั้งถิ่นฐาน เรียกร้องคืน และสร้างอาชีพ สร้างรากฐานที่มั่นคงและยั่งยืนให้กับคนรุ่นต่อไป เขาตั้งชื่อดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ว่า หน้าลา ดา โดยมีความหมายว่า แข็งแกร่งเหมือนโต๊ะหิน

ลำดับวงศ์ตระกูลของ Cao Son อันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการบันทึกโดย Nguyen Binh นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Dong Cac (ในรัชสมัยของพระเจ้า Le Anh Tong) ในปี 1572 และหนังสือ "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" ได้บันทึกไว้ว่า ในรัชสมัยของพระเจ้า Le Thai To แห่งราชวงศ์ Le ยุคหลัง ผู้ก่อตั้งการก่อกบฏ Lam Son เมื่อกองกำลังของเขาเคลื่อนผ่านศาลเจ้า Cao Son ในหมู่บ้าน La Da พวกเขาก็หยุดกะทันหันและไม่สามารถเคลื่อนไหวต่อไปได้ พระเจ้าแผ่นดินทรงประหลาดใจและทรงเรียกชาวบ้านมาถามถึงสาเหตุ ชาวบ้านรายงานทุกอย่างอย่างชัดเจน และในวันรุ่งขึ้น พวกเขาก็เตรียมพิธีขอบคุณพวกเขาต่อหน้าศาลเจ้า จากนั้นพระเจ้าแผ่นดินทรงรวบรวมกองทัพอย่างรวดเร็วและเสด็จตรงไปยังกองบัญชาการของผู้รุกรานชาวจามปาเพื่อต่อสู้ในสงครามใหญ่... เมื่อเสด็จกลับมายังหมู่บ้านลาดา พระองค์ก็เสด็จไปที่พระราชวังและวัด ทรงขอบคุณพวกเขา พระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "เทิงดังฟุกทานเกียบาน" (เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่) และทรงมอบเงิน 100 กวานให้แก่หมู่บ้านหนานดาน ยกเว้นอาหารทหาร... Le Thai To กล่าวว่า: La Da แปลว่า เหมือน Ban Thach ครับ ชื่อหมู่บ้านบ้านท่าชก็มาจากที่นั่น

นายเล วัน เจื่อง หัวหน้าหมู่บ้าน 3 ตำบลซวนซิงห์ พาเราเดินชมหมู่บ้าน ดังนี้: ตามตำนานที่เล่าขานกันมาโดยผู้เฒ่าผู้แก่ ในหมู่บ้านบานแทชเก่า มีเทพเจ้า 4 องค์เฝ้ารักษาทิศทั้ง 4 สร้างแผ่นดินที่มั่นคง ผสมผสานหยินและหยาง อากาศเอื้ออำนวย หมู่บ้านที่สงบสุข และเด็กๆ ที่เติบโตอย่างแข็งแรง ในช่วงแรกนั้นครอบครัว Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan และ Do ได้มาตั้งหมู่บ้านแห่งนี้ หลังจากนั้นมีตระกูลรวมทั้งสิ้น 19 ตระกูลเข้ามาตั้งถิ่นฐานและอยู่ร่วมกัน

ในฐานะบุตรของดินแดน Ban Thach พันเอก Le Quoc Am ได้ทุ่มเททั้งหัวใจและความพยายามในการรวบรวมและเรียบเรียงหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมของดินแดน Ban Thach, Xuan Quang" (ปัจจุบันคือชุมชน Xuan Sinh, Tho Xuan) สำนักพิมพ์ Thanh Hoa ปี 2019 เมื่อพูดถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ดินแดนแห่งชีวิตชีวา เขายืนยันว่า ดินแดน Ban Thach มีรูปร่างเหมือนมังกรบินที่พ่นไข่มุกออกมา บนหลังมังกรมีดินแดนที่มีลักษณะเหมือนค้างคาว 21 แห่ง โดยเส้นเลือดหลักของมังกรจากลองโหเชื่อมต่อกับแม่น้ำเลืองซาง (แม่น้ำชู) ดังนั้นผู้มีความสามารถในดินแดนแห่งนี้จึงไม่มีวันสิ้นสุด

ในนั้นท่านได้สำรวจและยืนยันว่า ในบ้านท่าชมีที่ดินรูปปากกา แท่นหมึก และหนังสือ ลูกหลานของหมู่บ้านมีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรมและศิลปะมาโดยตลอด... ยังมีที่ดินรูปเขาคอม้า ที่ดินรูปเขากลอง ที่ดินรูปดาบที่นำมาซึ่งศิลปะการต่อสู้ นอกจากนี้ยังมีรูปเต่าอีกด้วย โดยบนหลังเต่านั้นมีนกกระเรียน จึงทำให้ผลิตผู้มีความสามารถในอาชีพหมอดูและหมอผีจำนวนมาก ที่ดินมีรูปร่างคล้ายงูเหลือม จึงเหมาะแก่การประกอบอาชีพครูเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามคำบอกเล่าปากต่อปาก ในหมู่บ้านโบราณบ้านท่าช มีที่ดินที่มีรูปร่างคล้ายค้างคาวอยู่ถึง 21 แปลงด้วยกัน ค้างคาว เมื่อรวมเข้ากับสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ คือ มังกร ยูนิคอร์น เต่า ฟีนิกซ์ จะกลายเป็นพรทั้งห้า จึงได้เลือกพื้นที่แห่งนี้เป็นสถานที่ฝังพระศพของกษัตริย์ 3 พระองค์ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลาย ได้แก่ เลตูตง เลเฮียนตง และเลหมานเต๋อ

จากการรวมตัวกันของตำบลซวนกวางและตำบลซวนเซิน ทำให้ปัจจุบันตำบลซวนซิญมีพื้นที่ใหญ่เป็นอันดับ 3 และมีจำนวนประชากรมากที่สุดในเขตทอซวน ซึ่งมีศักยภาพในการพัฒนาอีกมาก โดยเฉพาะการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณ ทั้งวัดของกษัตริย์ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลายและวัดกาวเซินซึ่งบูชาเทพมนุษย์ที่พระเจ้าลีเคารพอย่างสูง และได้รับการเคารพจากชาวบ้านหมู่บ้านบานทาชในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของหมู่บ้าน ได้รับการบูรณะและตกแต่งใหม่โดยชาวบ้าน ทุกปีหมู่บ้านโบราณบ้านท่าคซึ่งปัจจุบันประกอบด้วย 5 หมู่บ้าน (หมู่บ้าน 1, 2, 3, 4, 5) จะมี 2 เทศกาลที่ดึงดูดชาวบ้าน คนในชุมชน และนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศ นี่คือเทศกาลวัดของกษัตริย์ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลายในวันที่ 20 มกราคม และเทศกาลวัดกาวเซินในวันที่ 15 มีนาคมของปฏิทินจันทรคติ

นายเล วัน เจื่อง ผู้ใหญ่บ้าน ยังคงงุนงงกับบรรยากาศเทศกาลวัดกาวเซินที่เพิ่งจัดขึ้นไป กล่าวว่า ขณะนี้หมู่บ้านที่ 3 มีประชากร 1,200 คน และมี 220 ครัวเรือน ก่อนถึงวันงานชาวบ้านก็ได้เตรียมฝึกซ้อมรับพระราชกฤษฎีกากัน เราได้ระดมกำลังชาย 30 นาย ร่วมขบวนแห่ โดยถือกลอง ร่ม มีด และดาบ... นอกจากนี้เรายังฝึกชักเย่อแข่งขันกับหมู่บ้านอื่นๆ ในตำบลอีก 12 แห่งอีกด้วย มันเป็นงานที่หนักแต่ก็สนุก ทุกคนเข้าร่วมอย่างกระตือรือร้น

เมื่อเทียบกับโบราณวัตถุมากมายในเขตและตำบลแล้ว วัดกาวเซินยังคงมีเอกสารอันทรงคุณค่าอยู่หลายฉบับ นั่นคือลำดับวงศ์ตระกูลของท่านเคาซอน ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าหญิงหง็อกเนืองแห่งราชวงศ์ทราน และพระราชกฤษฎีกา 15 ฉบับของกษัตริย์แห่งภาคใต้ที่พระราชทานแก่ฉัน

นายเจือง ยังกล่าวอีกว่า ชาวบ้านในหมู่บ้าน 3 ตำบลซวนซิงห์ ยังคงเล่าขานกันมาว่า เนื่องจากพวกเขาเกรงว่าโจรจะเข้ามาขโมยหรือทำลายศิลาจารึก จึงทำให้ผู้อาวุโสในหมู่บ้านบานแทชและครอบครัวในสมัยนั้น จึงต้องจัดคนผลัดกันเฝ้าศิลาจารึกทุกคืน ผู้อาวุโสได้หารือกันถึงการซ่อนศิลาจารึกไว้ที่ลองโห้ (ปัจจุบันคือทะเลสาบบานทาช) ในช่วงต้นทศวรรษ 60 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อชาวบ้านและชุมชนจับกุ้งได้บ่อยครั้ง พวกเขาก็ยังคงเห็นมันอยู่ แต่ปัจจุบันหินสลักถูกปกคลุมด้วยโคลนตะกอน ชาวบ้านได้ค้นหามาหลายครั้งแล้วแต่ก็ยังไม่พบ ล่าสุดพัดหายาก 3 อัน กระดูกพัดที่ทำจากงาช้าง และกระดิ่งเล็ก 2 อันจากวัดกาวซอนก็ถูกขโมยไปด้วย สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้มีคุณค่ามาก ถ้าหากสูญเสียไปแล้วมันยากที่จะกลับคืนมา

นอกจากนี้เนื่องจากความเข้าใจในคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์แบบดั้งเดิม เมื่อมีการก่อสร้างพื้นที่ชนบทใหม่ ตำบลซวนซิงห์โดยทั่วไปและคนในหมู่บ้านบานทาชโดยเฉพาะจึงพยายามรักษาและส่งเสริมคุณค่าของมรดกอยู่เสมอ รองประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลซวนซิงห์ นายเล วัน ตวน ยืนยันว่า การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมเป็นสิ่งจำเป็น แต่ในหมู่บ้านที่เต็มไปด้วยประเพณีวัฒนธรรม มีโบราณวัตถุมากมาย เช่น ซวนซินห์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการส่งเสริมคุณค่าของโบราณวัตถุเหล่านั้น เพื่อใช้ประโยชน์จากศักยภาพและข้อได้เปรียบที่มีอยู่ เทศบาลซวนซิงห์กำลังส่งเสริมและดึงดูดการลงทุน และเชื่อมโยงกับพื้นที่และแหล่งท่องเที่ยวในเขตและจังหวัดเพื่อพัฒนาการท่องเที่ยวให้เป็นภาคเศรษฐกิจหลักของท้องถิ่น สร้างงานและรายได้ให้กับประชาชนมากขึ้น และสร้างแรงจูงใจให้เทศบาลบรรลุพื้นที่ชนบทต้นแบบใหม่ในปี 2567

เกียว ฮูเยน

บทความนี้ใช้สื่อจากหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมของหมู่บ้าน Ban Thach, Xuan Quang Commune, Tho Xuan District" โดยผู้แต่ง Le Quoc Am (สำนักพิมพ์ Thanh Hoa, 2019) และเอกสารอื่นๆ

แหล่งที่มา