รักษาไฟแบบดั้งเดิมให้คงอยู่ท่ามกลางความท้าทายของกาลเวลา

(CLO) หมู่บ้านด่งเกว อำเภอเทิงติ้น ตั้งอยู่ห่างจากกรุงฮานอยไปทางใต้ประมาณ 30 กม. เป็นแหล่งหัตถกรรมปักปักแบบดั้งเดิมที่มีชื่อเสียงมาหลายชั่วรุ่น ที่นี่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใครสำหรับการปักชุดมังกรในฮานอยเท่านั้น แต่ยังเป็นหมู่บ้านปักที่มีชื่อเสียงสำหรับเครื่องแต่งกายของร่างทรงในการบูชาพระแม่เจ้าอีกด้วย

หมู่บ้านปักผ้ามีอายุนับร้อยปี

ตามข้อมูลที่บันทึกในพระราชกฤษฎีกา หมู่บ้านปักผ้าดงเกวบูชานายเล กง ฮันห์ ซึ่งเป็นแพทย์ในรัชสมัยของพระเจ้าเล ทันตง (ค.ศ. 1637) ในฐานะผู้ก่อตั้งอาชีพปักผ้า ตำนานเล่าว่าหลังจากเดินทางไปทางเหนือแล้ว เขาได้เรียนเทคนิคการปักผ้าที่นั่น และนำกลับมาสอนให้กับผู้คน รวมถึงคนในหมู่บ้านด่งเกวด้วย

หมู่บ้านด่งเกวเป็นหมู่บ้านปักผ้าเพียงแห่งเดียวในภาคเหนือที่เชี่ยวชาญในการปักฉลองพระองค์สำหรับพระมหากษัตริย์ ซึ่งแตกต่างจากหมู่บ้านใกล้เคียงในอำเภอที่เชี่ยวชาญการปักผ้า วาดภาพ ปักธง ปักชุดอ่าวได ฯลฯ อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะรักษาหมู่บ้านหัตถกรรมไว้ นอกเหนือจากการปักและบูรณะชุดมังกรแล้ว ชาวบ้านด่งเกื้อยังผลิตผลิตภัณฑ์ปักสำหรับเทศกาลต่างๆ โดยเฉพาะเครื่องแต่งกายสำหรับคนทรงด้วย

ด้วยมืออันชำนาญและพิถีพิถันของช่างฝีมือ ทำให้ผลิตภัณฑ์จากหมู่บ้านด่งเกื้อมีชื่อเสียงไปทั่วประเทศ

เป็นที่ทราบกันดีว่าหลายทศวรรษก่อน ชาวบ้านหมู่บ้านด่งเกวส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกี่ยวกับป่าไม้ แต่เนื่องจากผลผลิตต่ำ วิถีชีวิตของผู้คนจึงยังคงยากลำบากและขาดแคลน ดังนั้น ผู้คนจึงค่อยๆ หันมาเน้นงานปักแบบดั้งเดิมมากขึ้น จนถึงปัจจุบัน 80% ของครัวเรือนในหมู่บ้านด่งเกื้อมีอาชีพเป็นงานปัก และส่งผลให้คุณภาพชีวิตของผู้คนดีขึ้น และเศรษฐกิจก็พัฒนาตามไปด้วย

ความกังวลเกี่ยวกับเรื่องการสืบทอด

งานปักผ้าในหมู่บ้านด่งเกวมีประวัติศาสตร์ยาวนานนับร้อยปี โดยมีจุดเริ่มต้นมาจากยุคศักดินาที่ผลิตภัณฑ์ปักมักใช้ในราชสำนักและวัดต่างๆ งานหัตถกรรมปักที่นี่ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น รักษาและพัฒนามาตลอดระยะเวลา อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากความพยายามที่จะรักษาและส่งเสริมคุณค่าของอาชีพแล้ว ช่างฝีมือในหมู่บ้านยังคงกังวลเกี่ยวกับการสืบทอดอาชีพแบบดั้งเดิม เมื่อคุณค่าเหล่านั้นค่อยๆ เลือนหายไป

นางสาวดัม ธี ฟา เจ้าของร้านเย็บผ้าดอกฟาในหมู่บ้านด่งเกว เปิดเผยว่า “ในด่งเกว พนักงานเย็บผ้าส่วนใหญ่มักเป็นพนักงานประจำ แม้ว่าเธอจะทำงานในอาชีพนี้มานานถึง 20 ปีแล้ว แต่เธอก็พบว่ายังมีคนไม่มากนักที่ยังคงประกอบอาชีพนี้ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะแรงงานราคาถูกและความต้องการระดับมืออาชีพที่สูง การปักชุดมังกรใช้เวลาประมาณครึ่งปี แต่กำไรไม่มากนัก มีหลายสาเหตุ ตั้งแต่ปัญหาเรื่องรายได้ไปจนถึงความต้องการงาน ทำให้คนงานที่พิถีพิถันเหลืออยู่ไม่มากนักที่จะค้นคว้า อาชีพการปักผ้าก็ค่อยๆ เลือนหายไปและสูญเสียคุณค่าไปทีละน้อย”

ช่างปักผ้าร้านหมอผา

เป็นที่ทราบกันดีว่าคนงานในหมู่บ้านด่งเกื้อล้วนมีประสบการณ์ มีทักษะ และอยู่ในอาชีพนี้มายาวนาน การปักผ้าคลุมมังกรขึ้นอยู่กับความต้องการของกลุ่มที่ร้องขอให้บูรณะ สำหรับผ้าคลุมบัลลังก์ขนาดเล็ก เวลาในการบูรณะคือ 5-6 เดือน ในขณะที่ผ้าคลุมบัลลังก์ขนาดใหญ่ที่ปักด้วยมืออาจใช้เวลานานถึง 1 ปีจึงจะแล้วเสร็จ

งานปักดูเหมือนเป็นเรื่องง่ายและสะดวก แต่ในความเป็นจริงแล้วมันเป็นงานที่ยากลำบาก ต้องใช้ความพิถีพิถัน ความอดทน และสมาธิสูง จนถึงปัจจุบันแม้ว่าจะมีโรงงานในตำบลใกล้เคียงหลายแห่งที่ยังปักผ้าคลุมมังกรด้วย แต่ผ้าคลุมเหล่านี้ก็ยังเป็นเพียงชิ้นงานที่ผลิตซ้ำด้วยเครื่องจักรหรือผลิตจากโรงงานแปรรูปราคาถูกเท่านั้น

หมู่บ้านหัตถกรรมด่งเกวไม่เพียงแต่บูรณะเครื่องทรงราชวงศ์ที่สะดุดตาเท่านั้น แต่ยังปัก “ผ้าพันคอและเครื่องทรงราชวงศ์” อีกด้วย วัฒนธรรมของหมู่บ้าน Hau Dong ไม่ใช่เรื่องแปลกใหม่ต่อค่านิยมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ในหมู่บ้าน Dong Cuu เสื้อผ้าของหมู่บ้าน Hau Dong ก็ยังต้องเผชิญกับความท้าทายมากมายเช่นกัน ปัจจุบันโรงงานแปรรูปเติบโตรวดเร็ว หมู่บ้านหัตถกรรมจึงต้องแข่งขันกันสูง ส่งผลต่ออาชีพด้วย

นางสาวภาเล่าให้ผู้สื่อข่าวฟังว่า “ทุกวันนี้การลอกเลียนแบบหรือขโมยลูกค้าถือเป็นเรื่องปกติมาก ไม่ว่าเราจะนำเสนอสินค้ารูปแบบไหน คนก็จะลอกเลียนแบบ แต่สินค้าในตลาดก็ยังคงเป็นสินค้าในตลาด ลูกค้ารู้ทันทีว่าสินค้าไหนเป็นสินค้าไหน นอกจากนี้ ธุรกิจในปัจจุบันยังยากลำบากเพราะต้องแข่งขันกับหมู่บ้านหัตถกรรมอื่นๆ ทุกวันนี้ผู้คนลอกเลียนแบบและถึงขั้นทำให้มูลค่าตลาดลดลง ไม่เหมือนในอดีต ควบคู่ไปกับการพัฒนาของเทคโนโลยี คนรุ่นใหม่ก็นำเข้าสินค้ามาขาย เอาสินค้าจากที่อื่นมาขาย”

นางสาวดัม ธี ฟา เป็นเจ้าของโรงงานตัดเย็บเสื้อผ้า ด็อกฟา ในหมู่บ้านด่งเกว

นางสาวฟาได้เล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับความยากลำบากของโรงงานตัดเย็บผ้าโดกฟาโดยเฉพาะและโรงงานตัดเย็บผ้าในหมู่บ้านด่งเกวโดยทั่วไป พร้อมทั้งกล่าวว่าอาชีพนี้กำลังค่อยๆ เลือนหายไป ส่วนหนึ่งเป็นเพราะคนรุ่นใหม่ไม่เข้าใจและไม่ศึกษาค้นคว้าเรื่องศิลปะการปักจีวรหลวงขาดความรู้ทำให้การซ่อมแซมจีวรหรือการปักผ้าพันคอและจีวรหลวงขาดจิตวิญญาณและสาระสำคัญ ส่วนหนึ่งเพราะปัจจุบันเครื่องจักรมีการพัฒนาจนต้องพึ่งเครื่องจักรไม่สามารถพัฒนาฝีมือได้

นายเหงียน เดอะ ดู เจ้าของโรงงานปักผ้าดูเบียนและประธานสมาคมปักผ้าดั้งเดิมดงเกว เล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับความยากลำบากดังกล่าวว่า "ไม่เหมือนคนรุ่นก่อน คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันเน้นที่ปริมาณและกำไร ส่งผลให้คุณภาพของผลิตภัณฑ์ไม่ดี รวมถึงการขายสินค้าในราคาต่ำ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อมูลค่าของอาชีพนี้"

รักษาความหลงใหลในอาชีพท่ามกลางความท้าทายของกาลเวลา

เพื่อที่จะเป็นหมู่บ้านปักผ้าแบบดั้งเดิมที่มีชื่อเสียงดังเช่นในปัจจุบัน หมู่บ้านด่งเกวได้ผ่านกระบวนการความพยายามที่ยาวนาน เพื่อสร้างแบรนด์และส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ที่สืบทอดกันมาจากรุ่นต่อรุ่นมาอย่างต่อเนื่อง ปัจจุบันหมู่บ้านปักผ้าด่งเกวกำลังรวบรวมช่างฝีมือที่มีความสามารถและทุ่มเท พร้อมถ่ายทอดงานหัตถกรรมให้กับทุกคน เพื่ออนุรักษ์และพัฒนางานปักแบบดั้งเดิม ช่างฝีมือหลักของหมู่บ้านจะรักษาเทคนิคการปักผ้าแบบโบราณไว้โดยคงลักษณะดั้งเดิมไว้ในทุกฝีเข็มโดยไม่ไล่ตามกระแสหรือแสวงหากำไร และให้ความสำคัญกับคุณภาพมากกว่าปริมาณ

หมู่บ้านปักผ้าด่งเกว อำเภอเทิงติ้น

นายดู ประธานสมาคมการปักผ้าแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านตงเกว กล่าวว่า “ปัจจุบัน หมู่บ้านปักผ้าตงเกวพยายามผสมผสานประเพณีเข้ากับความทันสมัยเพื่อให้ทันกับยุคของเทคโนโลยีและสังคมที่กำลังพัฒนา นอกจากนี้ ในหมู่บ้านยังมีโรงงานเย็บผ้าจำนวนมากที่ลงทุนซื้อเครื่องปักคอมพิวเตอร์ ซึ่งส่วนหนึ่งก็สนับสนุนช่างฝีมือในการปักผ้าด้วยมือ การนำเทคโนโลยีการปักคอมพิวเตอร์มาใช้ยังช่วยให้ราคาผลิตภัณฑ์เหมาะสมกับตลาดและความต้องการของผู้ซื้อมากขึ้น เนื่องจากการปักผ้าด้วยมือมักมีราคาแพงและลูกค้าจะยอมรับได้ยาก”

ด้วยความมุ่งมั่นที่จะรักษาคุณค่าแบบดั้งเดิมไว้เพื่อให้หมู่บ้านหัตถกรรมไม่เลือนหายไป หมู่บ้านปักผ้าดงเกวจึงริเริ่มก่อตั้งสมาคมปักผ้าดั้งเดิมดงเกวขึ้น และด้วยความเอาใจใส่และการสนับสนุนจากเขตและตำบล หมู่บ้านยังเปิดชั้นเรียนเพื่อพัฒนาทักษะของช่างปักผ้ารุ่นเยาว์อีกด้วย ผู้เฒ่าผู้แก่และช่างฝีมือยังจัดชั้นเรียนเพื่อสอนคนรุ่นใหม่ในการอนุรักษ์และส่งเสริมอาชีพบรรพบุรุษ และยังรักษาวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษในวันที่ 12 ของเดือนจันทรคติที่ 6 ของทุกปีอีกด้วย

บทความและภาพ: Thu Huyen, Thuy Linh

ที่มา: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html