การบูชาเทพเจ้าแห่งครัวเป็นหนึ่งในประเพณีดั้งเดิมของชาวเวียดนาม ตามความเชื่อโบราณ เต๋ากวนเป็นเทพเจ้าที่คอยคุ้มครองครอบครัว ดูแลห้องครัว และดูแลโชคลาภของเจ้าของบ้าน เพื่อรับพรจากพระเจ้าแห่งครัว ครอบครัวต่างๆ มักจะจัดพิธีอำลากันอย่างเคร่งขรึม
ประเพณีการบูชาเต๋ากวนมีมายาวนานและมีตำนานต่างๆ มากมายเกี่ยวกับที่มาของการบูชาเต๋ากวน
ตามธรรมเนียมการบูชา “เทพเจ้า 5 องค์” (บูชาเทพเจ้า 5 องค์ในตระกูล) ผู้คนจะบูชา เทพเจ้าแห่งครัว (เต้าฉวน) เทพเจ้าแห่งบ่อน้ำ (ติ๋นห์ทาน) เทพเจ้าแห่งประตู (ม่อนทาน) เทพเจ้าแห่งบ้าน (โฮทาน) และเทพเจ้าแห่งหน้าต่าง (จุงหลัวทาน)
ยังมีทฤษฎีที่ว่าตัวละครทั้งห้าตัวนั้นคือ เทพเจ้าแห่งครัว (Tao Quan) เทพเจ้าแห่งโลก (Tho Cong) บรรพบุรุษแห่งอาชีพ (Tien Su) เทพเจ้าแห่งประตู (Mon Gia Ho Uy) และเทพเจ้าผู้ปกป้องสุขภาพของมนุษย์และสัตว์ (Nhan Suc Y Than)
ถาดเครื่องเซ่นไหว้เทพเจ้าแห่งครัวของครอบครัวชาวเวียดนาม (ภาพถ่าย: Pham Thanh Ha)
ในหมู่พวกเขา เต้าฉวน โถเดีย และมอญทานเป็นที่เคารพบูชามากที่สุด เทพแห่งครัว (เทพเจ้าแห่งครัวตะวันออก) เป็นผู้ดูแลโชคลาภและความสุขในครอบครัว
นอกจากนี้ นิทานพื้นบ้านยังได้ถ่ายทอดเรื่องราวของพ่อครัวทั้ง 3 คน ว่ากันว่ามีที่มาที่ไปของ “ชาย 2 คนและหญิง 1 คนในครัว” ยังมีตำนานที่เล่าว่า เต้าฉวนเป็นน้องชายของหยกจักรพรรดิ ที่ถูกหยกจักรพรรดิส่งมายังโลกเพื่อเป็นเทพแห่งครัว เพื่อคอยจับผิดสถานการณ์ เรื่องราวดีๆ และเรื่องร้ายๆ ในครอบครัว ทุกๆ ปีในวันที่ 23 ธันวาคม เทพเจ้าแห่งครัวจะเสด็จกลับมายังสวรรค์เพื่อรายงานต่อหยกจักรพรรดิเพื่อตัดสินชะตากรรมและเคราะห์ร้ายของครอบครัวนั้น
พิธีบูชาองค์กงและองค์เต๋าประจำปีนี้ ตรงกับวันศุกร์ที่ 2 กุมภาพันธ์ ตามปฏิทินสุริยคติ ตามประเพณีดั้งเดิม ครอบครัวชาวเวียดนามจะเตรียมเครื่องบูชาให้ครบชุดและเลือกวันและเวลาที่เหมาะสมเพื่อบูชา Ong Cong และ Ong Tao
หลายคนมีความเชื่อว่าในการบูชาองค์กงและองค์เต๋าจะต้องมีถาดถวายหรือจุดธูปเทียนในห้องครัว อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญด้านฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าวว่านี่เป็นเพียงความเห็นส่วนตัวของบางคน และมักไม่เป็นที่นิยม
สาเหตุก็เพราะตามความเชื่อของชาวเวียดนาม แท่นบูชาของครอบครัวและชามธูปหอมเปรียบเสมือน “สถานีถ่ายทอด” สำหรับให้เทพเจ้าและบรรพบุรุษได้ร่วมถวายเครื่องบูชา
ถ้าในมุมห้องครัวไม่มีชามธูปบูชาแบบธรรมดา แต่ยังคงวางเครื่องบูชาไว้ตรงนั้น จะเป็นการบูชาที่ไม่เหมาะสมและไม่เรียบร้อย นิทานพื้นบ้านเล่าว่าผู้ที่มีอำนาจระดับสูงอาจไม่ได้รับข้อความและคำอธิษฐานของเจ้าของบ้าน
สำหรับวันดีและเวลาที่ดีในการบูชาองค์พระอั่งเปาและองค์เต๋า ผู้เชี่ยวชาญด้านฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าวว่า ครอบครัวต่างๆ ควรบูชาองค์พระอั่งเปาก่อนที่องค์พระอั่งเปาจะเสด็จกลับสวรรค์ คือ ก่อนเที่ยงวัน (12.00 น.) ของวันที่ 23 ธันวาคม
“ครอบครัวสามารถประกอบพิธีบูชาได้ตั้งแต่วันที่ 17 ถึงวันที่ 18 ตามปฏิทินจันทรคติ โดยเลือกเวลาบูชาให้เหมาะสมกับสภาพและหน้าที่การงาน ส่วนข้าราชการ พนักงานออฟฟิศ หรือผู้ที่ทำธุรกิจยุ่งๆ สามารถเลือกประกอบพิธีบูชาในวันหยุดได้ ก่อนวันที่ 23 ไม่กี่วัน”
คนจำนวนมากมักมองไปที่หยินหยางและธาตุทั้งห้าและกังวลว่าวันนี้จะขัดแย้งกับวันนั้นหรือไม่ ฉันพบว่าสิ่งนี้ยุ่งยากและไม่จำเป็น “สิ่งที่สำคัญที่สุดในการบูชาคือความจริงใจ” ผู้เชี่ยวชาญฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าว
ลิงค์ที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)