ในช่วงที่ฉันไปต่างประเทศ ครูและเพื่อนๆ ของฉันที่เป็นมุสลิมได้สอนฉันเกี่ยวกับศาสนานี้ ครูของฉันสอนศาสนาอิสลามทั้งนิกายซุนนีและชีอะ แต่ฉันได้สัมผัสกับศาสนาอิสลามนิกายซุนนีมากกว่า เพราะนั่นคือบรรยากาศที่เพื่อนผมหลายๆ คนเกิดและเติบโต หรือเปลี่ยนใจและเรียนรู้มา
การเรียนรู้ที่จะเข้าใจศาสนา
เพื่อนของฉันยึดมั่นในหลักพื้นฐานของศาสนาอิสลาม พวกเขาจะละหมาดวันละ 5 ครั้ง และอดอาหารและเครื่องดื่มตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นจนพระอาทิตย์ตกในช่วงรอมฎอน ซึ่งเป็นเดือนที่ 9 ของปฏิทินอิสลาม
การไปแสวงบุญที่มักกะห์ในประเทศซาอุดีอาระเบียถือเป็นข้อบังคับสำหรับชาวมุสลิมเท่าที่เป็นไปได้ นอกจากนี้เพื่อนของฉันยังพยายามสร้างชุมชนมุสลิมเล็กๆ ในมหาวิทยาลัยที่นักศึกษาสามารถมาเข้าสังคม เรียนรู้ และแม้แต่รับประทานอาหารค่ำหลังพระอาทิตย์ตกในช่วงรอมฎอนอีกด้วย
นอกจากนี้ งานแต่งงาน งานศพ และเหตุการณ์สำคัญอื่นๆ ในชีวิตล้วนปฏิบัติตามพิธีกรรมของศาสนาอิสลาม ฉันมีโอกาสได้เข้าร่วมงานนิกะห์ ซึ่งเป็นพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมตามหลักอิสลามของเพื่อนชาวโซมาเลียของฉัน
ในสมัยมหาวิทยาลัย ฉันเรียนรู้วิธีการถือศีลอดในช่วงรอมฎอน ฉันยังเข้าร่วมการละหมาดวันศุกร์กับชุมชนนักเรียนมุสลิมด้วย และเหนือสิ่งอื่นใด ฉันได้รับฮิญาบจากเพื่อนๆ ของฉัน และได้รับการสอนอ่านคัมภีร์กุรอานและละหมาดร่วมกัน
ศึกษาศาสนาอิสลามเพื่อเข้าใจศาสนา ศึกษาศาสนาอิสลามเพื่อดูประวัติศาสตร์โลกและความเป็นจริงของชีวิต นั่นคือสิ่งที่ฉันรู้สึก ฉันเข้าใจว่าศาสนาอิสลามมีอะไรมากกว่าที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและอิสลามหัวรุนแรงมากนัก
ฉันรู้สึกขอบคุณเพื่อนๆ และครูบาอาจารย์ของฉันที่ทำให้ฉันรู้จักศาสนาและวัฒนธรรมที่สืบทอดมายาวนานซึ่งแผ่ขยายไปทั่วโลก เพื่อให้ฉันเชื่อในอัลลอฮ์ - ผู้ทรงเป็นภาษาอาหรับ
ชาวบานีจาม
เนื่องจากได้รับอิทธิพลกับศาสนาอิสลามมาก ดังนั้นเมื่อไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์จาม (เมืองดานัง) และเรียนรู้เกี่ยวกับชาวจามบานี ฉันจึงประหลาดใจกับวิธีที่ชาวจามบานีนับถือศาสนาอิสลามและปฏิบัติตาม
จามบานี เป็นนิกายพื้นเมืองของศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลามกับความเชื่อพื้นบ้านของชาวจาม ชาวจามบานีถือกำเนิดจากการยอมรับศาสนาอิสลามอย่างยืดหยุ่น โดยที่ชาวจามบานีไม่ได้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของศาสนาอิสลามนิกายดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ แต่ปฏิบัติเพียงพิธีกรรมพื้นฐานบางอย่างเท่านั้น
จามบานีมีการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลามและวัฒนธรรมพื้นเมืองอย่างโดดเด่น หนึ่งในนั้นก็คือศาสนาฮินดู ซึ่งเป็นศาสนาหลักของอาณาจักรจัมปาและศาสนาพุทธ พวกเขาไม่ได้สวดมนต์ทุกวัน แต่จะเน้นสวดมนต์เฉพาะวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น
รอมฎอนของชาวจามบานีก็แตกต่างออกไป เนื่องจากพวกเขาจะถือศีลอดเพียงจำนวนวันเท่านั้น ไม่ใช่ทั้งเดือนเหมือนชาวมุสลิมนิกายซุนนี ลักษณะทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นอย่างหนึ่งของชาวจามบานีคือการบูชาบรรพบุรุษ ซึ่งเป็นประเพณีที่ไม่เป็นที่นิยมในศาสนาอิสลามนิกายดั้งเดิม
ชนเผ่าบานีจามรักษาการบูชาบรรพบุรุษและพิธีกรรมการบูชายัญ โดยผสมผสานองค์ประกอบของศาสนาอิสลามเข้ากับพิธีกรรมของตน สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลามกับความเชื่อพื้นบ้าน ซึ่งสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวให้กับชาวจาม บานี
ในช่วงที่ไปอยู่ต่างประเทศ ฉันเรียนรู้ว่าในศาสนาอิสลาม อัลลอฮ์ทรงเป็นพระเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว และมุสลิมไม่เคารพบูชาใครอื่นนอกจากอัลลอฮ์ วลีที่อธิบายศรัทธานี้ คือ เตาฮีด (توحيد) – ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์ ซึ่งเป็นการศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวโดยแท้จริง อัลลอฮ์ทรงเป็นหนึ่งเดียวและไม่มีพันธมิตรใดๆ
การบูชาบรรพบุรุษก็ไม่มีข้อยกเว้น เพราะบรรพบุรุษของพวกเขาได้รับชีวิตมาจากอัลลอฮ์ ดังนั้นการบูชาบรรพบุรุษจึงถือเป็นเรื่องต้องห้ามในศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม นี่ตรงกันข้ามกับจาม บานีโดยสิ้นเชิง
สันติสุขในสหภาพแห่งศรัทธา
ชาวบานีจามเคารพบูชาอัลลอฮ์ บรรพบุรุษของพวกเขา และอ่านคัมภีร์กุรอาน แต่จะไม่ถือศีลอดตลอดทั้งเดือนรานุวัน แม้ว่าเดือนรานุวันจะตรงกับวันหยุดรอมฎอนของชาวมุสลิม และยังคงใช้ปฏิทินอิสลามอยู่
เรื่องนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความหลากหลายทางศาสนาในตัวฉัน ในศตวรรษที่ 21 ความหลากหลายทางศาสนาไม่ใช่ประเด็นใหม่ แต่การจะค้นหาเส้นแบ่งระหว่างศาสนาเทวนิยม - ศาสนาอิสลาม และศาสนาพหุเทวนิยม - ศาสนาฮินดู การบูชาบรรพบุรุษ และศาสนาพุทธ เพื่อสร้างแท่นบูชาร่วมกันและรักษาศรัทธา ก็คงมีแต่ชาวจามบานีเท่านั้นที่ทำได้
สิ่งที่พิเศษยิ่งกว่าคือความหลากหลายทางศาสนาของชาวจามบานีซึ่งเป็นการผสมผสานความเชื่อของศาสนาเทวนิยมและศาสนาพหุเทวนิยมอย่างสันติ
เราไม่ใช่คนแปลกหน้ากับความขัดแย้งทางศาสนาภายในประเทศเดียวกันและในหลายประเทศ ในอินเดีย ชาวมุสลิมและฮินดูมีความขัดแย้งกัน การทับซ้อนและการรุกรานทางประวัติศาสตร์ การกลืนกลายเมื่อพูดถึงศาสนา ถือเป็นหัวข้อร้อนแรงในประเทศที่มีประชากรกว่าพันล้านคน
ในเวียดนาม ชาวจาม ไม่ว่าจะเป็นอิสลามจามหรือบานีจาม ยังคงดำรงชีวิตอย่างสันติและเคารพซึ่งกันและกัน แม้ว่าศรัทธาของชาวจามบานีไม่เคยเป็นแหล่งที่มาของความขัดแย้งหรือสงคราม แต่อัลเลาะห์หรือบรรพบุรุษยังคงเป็นสถานที่ที่ชาวจามบานีแสดงความเคารพและความเคร่งขรึมในชีวิตทางจิตวิญญาณและจิตใจของตนเอง
คำถามเรื่องความหลากหลายทางศาสนาของชาวจามบานีทำให้ฉันต้องนึกถึงคำถามที่ใหญ่กว่านั้น ซึ่งก็คือว่า อัลลอฮ์ทรงยอมรับพวกเขาว่าเป็นมุสลิมที่แท้จริงหรือไม่?
ฉันไม่รู้ แต่ฉันรู้ว่าบานีจามได้แสดงให้ศิษย์ศาสนาอย่างฉันเห็นว่าการนับถือพระเจ้าองค์เดียวและพระเจ้าหลายองค์สามารถรวมกันและเสริมสร้างความเชื่อของมนุษย์ได้อย่างแน่นอน เหตุใดเราจึงต้องแบ่งแยกและขีดเส้นแบ่ง ในเมื่อเราสามารถยอมรับและนำความแตกต่างเข้ามาได้
ที่มา: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html
การแสดงความคิดเห็น (0)