สัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้และเอาชนะ!

เหตุใดนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสจึงเลือกเดียนเบียนฟูเป็นจุดสำคัญทางยุทธศาสตร์สำหรับกองทัพของเรา? เหตุผลที่ให้มาเพื่ออธิบายความกังวลดังกล่าว ไม่สามารถที่จะไม่เน้นย้ำถึงทำเลที่ตั้งอันพิเศษของดินแดนแห่งนี้ พร้อมทั้งประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนาน

สัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้และเอาชนะ! โบราณสถานเนินเขา A1

นับตั้งแต่สมัยโบราณ เดียนเบียนถูกเรียกว่า มวงเตน (มวงตรอย - ที่อยู่อาศัยของนักบุญและบรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ) หรืออย่างที่ผู้คนยังคงเรียกว่า มวงถัน ดินแดนแห่งนี้ล้อมรอบไปด้วยภูเขา สลับกับหุบเขาเล็กๆ แคบๆ ที่อุดมสมบูรณ์ ขณะเดียวกันยังตั้งอยู่บนเส้นทางจากลาวตอนบนผ่านลาอิจาว ลงสู่ซอนลาสู่ฮานอย และจากจีนตะวันตกเฉียงใต้สู่เวียดนามตอนกลางและลาวตอนกลาง ด้วยที่ตั้งแห่งนี้ทำให้เดียนเบียนได้รับการยกย่องว่าเป็นดินแดนที่ผู้คนจาก 3 ประเทศสามารถได้ยินเสียงไก่ขัน ได้แก่ เวียดนาม ลาว และจีน ศูนย์กลางของเดียนเบียนคือทุ่งมวงถัน ซึ่งเป็นทุ่งที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของเวียดนาม นั่นจึงเป็นเหตุว่าทำไมคนในท้องถิ่นจึงมีคำพูดที่ว่า “ก่อน Thanh, สอง Lo, สาม Than, สี่ Tac” มาช้านาน นั่นหมายความว่าในบรรดาทุ่งนาสี่แห่ง - ยุ้งข้าวขนาดใหญ่สี่แห่งของภาคตะวันตกเฉียงเหนือ (รวมถึงเมืองแทงห์ในจังหวัดเดียนเบียน; เมืองแทงห์ในจังหวัดเอียนบ๊าย; เมืองแทงห์ในจังหวัดลายเจิว; เมืองแทงห์ในจังหวัดเซินลา) เมืองแทงห์ถือเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดและเจริญรุ่งเรืองที่สุด ข้าวที่ปลูกที่นี่พอเลี้ยงคนได้ประมาณ 200,000 - 300,000 คน

เนื่องจากเดียนเบียนตั้งอยู่ในตำแหน่งที่สำคัญและเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ ดังนั้นตั้งแต่ยุคแรกๆ ที่นี่จึงเป็นสถานที่ที่กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายอาศัยอยู่ร่วมกัน เมื่อสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนามถือกำเนิด (พ.ศ. 2488) เดียนเบียน-เมืองทันห์เป็นบ้านเกิดของกลุ่มชาติพันธุ์ประมาณ 10 กลุ่ม กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ รวมตัวกันในเมืองแท็งห์ในเวลาและสถานการณ์ที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาร่วมกันควบคุมธรรมชาติ ผลิตและต่อสู้เพื่อปกป้องหมู่บ้านของพวกเขา จากการทำงานและการต่อสู้ ความสามัคคีและความสามัคคีระหว่างชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ ก็เริ่มแข็งแกร่งและยั่งยืนมากขึ้น

จากมุมมองของ Bernard B. Fall ผู้เขียนหนังสือเรื่อง “Dien Bien Phu - A corner of hell” ภาพของ Dien Bien Phu ได้รับการบรรยายไว้อย่างชัดเจน “บนแผนที่ทางอากาศที่ถ่ายโดยเครื่องบินลาดตระเวนของกองร้อยลาดตระเวนต่างประเทศที่ 80 (ER0.M.) จะเห็นหมู่บ้านที่สวยงามราวกับบทกวี ซึ่งบ้านเรือนเกือบทั้งหมด (รวมทั้งหมด 112 หลัง) สร้างขึ้นท่ามกลางพื้นที่สีเขียวขนาดใหญ่หรือตามถนนสองสายที่ผ่านหมู่บ้าน ในภาพถ่ายนี้ จะเห็นแม่น้ำสายเล็กๆ ชื่อแม่น้ำ Nam Rom ไหลคดเคี้ยวและไหลลงสู่แม่น้ำโขง หมู่บ้านการค้าเล็กๆ ก่อตัวขึ้นที่ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Nam Rom ไม่มีทุ่งนาเลย พื้นดินปกคลุมไปด้วยสีเขียวเข้ม และถนนในหมู่บ้านก็ปลูกต้นไม้ไว้ ในภาพถ่ายเหล่านี้ จะเห็นภูเขาที่ล้อมรอบหุบเขาด้วย ดูหดหู่มากภายใต้ผืนหญ้าสีเขียวหนาทึบ นอกจากนี้ ยังเห็นอีกด้วยว่า Dien Bien Phu เป็นสถานที่ที่มีฝนตกชุก ตามรายงานของฝรั่งเศส หน่วยงานอุทกอุตุนิยมวิทยา หุบเขาแห่งนี้มีน้ำมากกว่าหุบเขาอื่นๆ ในอินโดจีนตอนเหนือถึง 1.5 เท่า ระหว่างเดือนมีนาคมถึงสิงหาคม ปริมาณน้ำฝนโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 150 มม. และตลอดช่วงฤดูกาลส่วนใหญ่นั้น หุบเขาจะปกคลุมไปด้วยเมฆ ข้อมูลทั้งหมดนั้นถูกบันทึกไว้ในแฟ้ม 759 ในตอนนี้ ฝนไม่ใช่ปัญหาสำหรับบิเกียร์ดอีกต่อไปแล้ว เพราะตอนนี้เป็นฤดูแล้ง แต่ในอีก 6 เดือน ฝนจะเข้ามามีบทบาทในการโจมตีกลุ่มที่มั่น...”

แม้ว่าดินแดนเดียนเบียนจะสวยงามและเจริญรุ่งเรือง แต่ประวัติศาสตร์การก่อตัวและการพัฒนาก็มีบทที่น่าเจ็บปวดมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้การปกครองของนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสและพวกพ้องของพวกเขา หลังจากยึดครองพื้นที่ภาคตะวันตกเฉียงเหนือได้เป็นหลักแล้ว (ปลายปีพ.ศ. 2490) ชาวอาณานิคมฝรั่งเศสได้วางแผนก่อตั้ง “เขตปกครองตนเองของไทย” ปลอมขึ้นเพื่อกระชับอำนาจเหนือประชาชนกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ พวกเขาสมคบคิดอย่างใกล้ชิดกับเจ้าศักดินาท้องถิ่นเพื่อเพิ่มการแสวงประโยชน์จากผู้คนทุกกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือ รวมถึงชาวชาติพันธุ์ในเดียนเบียนด้วย พวกเขายังเรียกเก็บภาษีและค่าธรรมเนียมที่เข้มงวดและหนักมากอีกด้วย ประชาชนธรรมดาผู้ได้รับที่ดิน (ถ้าไม่มีลูกเป็นทหารหรือโสเภณี...) จะต้องจ่ายเงิน 80 - 100 ปิอาสเตรอินโดจีนต่อเมา ในปีพ.ศ. 2494 ภาษีที่ดินต่อคนอยู่ที่ 250 ดอง และข้าวสาร 180 - 300 กิโลกรัม... ไม่เพียงเท่านั้น ขุนนางศักดินาและพวกสมุนยังขูดรีดประชาชน ทำให้ประชาชนต้องทนทุกข์กับการกดขี่และการขูดรีดใน 2 ระดับ เพื่อแบ่งแยกความสามัคคีของกลุ่มชาติพันธุ์ ฝรั่งเศสยังส่งเสริมขุนนางไทยผิวขาว โดยบังคับให้หัวหน้าเผ่าของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นต้องอยู่ภายใต้การปกครองของตนเอง พวกเขายังยุยงให้ลูกน้องเผาหนังสือไทยเก่าทั้งหมด เพื่อพยายามลบล้างมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของคนไทย...

สัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้และเอาชนะ! โฉมใหม่ของเมืองเดียนเบียนฟู

นอกจากการสร้างและเสริมกำลังเครื่องมือควบคุมและครอบงำภายใต้หน้ากากของ "เอกราชของไทย" แล้ว พวกนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศสยังพยายามเผยแพร่การก่อวินาศกรรม บิดเบือนแนวต่อต้านของพรรค และใส่ร้ายกองทัพว่าเป็น "โจร" ... ในทางตรงกันข้าม พวกเขากลับยกย่อง "คุณธรรม" ของผู้รุกรานและพวกคนทรยศชาวเวียดนามที่พวกเขาสร้างขึ้นและยอมทน เช่น เดโอ วัน ลอง และเดา วัน อัน ... พวกนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศสยังได้กั้นรั้วหมู่บ้าน ต้อนผู้คน และข่มขู่และปราบปรามผู้ที่ติดตามการต่อต้านอีกด้วย กระตุ้นให้ทหารหุ่นเชิดออกตามล่าแกนนำที่ร่วมสร้างฐานทัพ... แต่การกระทำอันป่าเถื่อนและโหดร้ายของพวกเขากลับทำให้ชาวตะวันตกเฉียงเหนือโกรธแค้นมากยิ่งขึ้นและสามัคคีกันมากขึ้นภายใต้การนำของพรรค รัฐบาลต่อต้าน และประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ในบริบทนั้นเช่นกัน แนวรบต่อต้านของการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคชาติครั้งที่ 2 (กุมภาพันธ์ 2494) และนโยบายชาติพันธุ์ของพรรคก็กลายมาเป็นธงรวมพลังที่ระดมกำลังจากทั้งประเทศเพื่อต่อต้าน รวมถึงประชาชนในภาคตะวันตกเฉียงเหนือและเดียนเบียนด้วย

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บทบาทของเดียนเบียนได้รับการยืนยันเพิ่มเติมเมื่อทั้งกองทัพของเราและนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสตัดสินใจเลือกดินแดนนี้เป็นจุดรบเชิงยุทธศาสตร์ ขณะเดียวกัน ฝรั่งเศสได้สร้างเดียนเบียนฟูให้กลายเป็นป้อมปราการที่แข็งแกร่ง ชาวฝรั่งเศสเชื่อว่าเดียนเบียนฟู "เป็นตำแหน่งยุทธศาสตร์ที่สำคัญไม่เพียงแต่สำหรับสนามรบอินโดจีนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ด้วย ซึ่งเป็นแกนการจราจรที่เชื่อมต่อพื้นที่ชายแดนของลาว ไทย พม่า และจีน" และการเข้าใจเดียนเบียนฟูก็เหมือนกับการเข้าใจ “กุญแจสำคัญในการปกป้องลาวตอนบน” อย่างไรก็ตาม ความคิดนี้ถูกต่อต้านจากผู้คนภายในกองทัพฝรั่งเศส พันเอก Baxchiani เสนาธิการกองทัพภาคเหนือ คัดค้านนโยบายยึดครองเดียนเบียนฟู โดยให้เหตุผลว่าลาวตอนบนยังไม่ถูกคุกคาม ส่วนกองทัพฝรั่งเศสที่ควรจะถูกใช้ในการปกป้องพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำที่ถูกคุกคาม กลับถูกส่งไปยังพื้นที่ภูเขาซึ่งอยู่ห่างจากฮานอย 300 กม. เพื่อทำสิ่งที่ไม่ได้ผลในทางปฏิบัติเลย ดังนั้น "ไม่ว่าคุณจะชอบหรือไม่ก็ตาม เดียนเบียนฟูก็จะกลายเป็นเหวที่กลืนกินกองพันของกองทัพสำรวจฝรั่งเศส"

และความเป็นจริงได้พิสูจน์แล้วว่าคำกล่าวข้างต้นเป็นความถูกต้องอย่างสมบูรณ์ ชัยชนะประวัติศาสตร์ของเดียนเบียนฟูทำลายฐานที่มั่นที่ "ไม่อาจโจมตีได้" และในเวลาเดียวกันก็ทำลายความทะเยอทะยานของฝรั่งเศสในอินโดจีนด้วย จากนั้น ในบทเพลงแห่งชัยชนะอันน่าสรรเสริญ เดียนเบียนฟูจึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งจิตวิญญาณแห่งความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้และได้รับชัยชนะของชาวเวียดนาม

บทความและภาพ : ตรัน ฮัง

(บทความนี้ใช้เนื้อหาจากหนังสือ “เดียนเบียนฟู – ก้าวทองแห่งยุค” สำนักพิมพ์สารสนเทศและการสื่อสาร)

แหล่งที่มา