О земле Дат Тай

Деревня Дат Тай (коммуна Хоангха, Хоангхоа) — это мирная древняя земля с традиционным культурным пространством деревни и уникальными обычаями, которые люди сохраняют и передают из поколения в поколение с течением времени. Упоминая Дат Тай, мы вспоминаем деревню Тхань, где плотницкое дело развивалось на протяжении сотен лет, а его слава была известна далеко за пределами деревни.

В потоке современной жизни деревня Дат Тай меняется и развивается с каждым днем. Фото: Кхань Лок

Согласно местным документам, во времена династии Ли группа рыбаков плавала по реке Туан Нгу (рукав реки Ма), чтобы заработать на жизнь. Прибыв на землю Дат Тай, он увидел, что это место низменное и там много креветок и рыбы, поэтому он остановился, чтобы построить карьеру и основать деревню, названную Ке Тре. После этого была деревня Тре, затем Нак Тай Транг.

В конце правления династии Чан нестабильное положение в стране вынудило многие семьи с Севера переехать на Юг. В то время земля Нак Тай Транг также стала местом, куда возвращались и куда приезжали семьи, спасавшиеся от хаоса. Примерно в начале XVI века группа плотников из Иена (Нам Динь) приехала на землю Тхань для работы. Увидев благоприятную местность, мастер-ремесленник решил остаться, построить дом, жениться, работать и передать свою профессию жителям Нактайчанга. Позднее Нак Тай Транг был переименован в Дат Тай.

Плотник Дат Тай был не только хорош в строительстве общественных домов, пагод и церквей, но и хорош в изготовлении шкафов, кроватей, столов и стульев... Легенда гласит, что когда губернатор Тханьхоа Выонг Зуй Чинь проезжал мимо Дат Тай, перед репутацией, талантом и мастерством местных мастеров он «оставил» в деревенских письменах пару параллельных предложений: «Тхиен тич тхонг минь Хоанг Хоа дук/ Тхань фу конг дунг Дат Тай тай», что означает: Небесный интеллект, Хоанг Хоа развил/ Тхань фу конг дунг, Дат Тай был знаменит (согласно книге «История революционного движения партийного комитета и народа коммуны Хоанг Ха»).

В книге «История революционного движения партийного комитета и народа коммуны Хоангха» записано: Мастер Дат Тай когда-то отвечал за строительство многих крупных архитектурных произведений высокой художественной ценности, таких как работа бригады плотников г-на Ле Ван Фана по реставрации Вьетнамского музея этнологии в Ханое... Следы талантливых рук плотника Дат Тай все еще видны в крупном архитектурном произведении храма Ча Ко в городе Монгкай, провинция Куангнинь. Когда проект был завершен, мастера Дат Тай изготовили горизонтальную табличку с четырьмя древними словами: Нам - Сон - Тинь - Тхо в качестве сувенира в храме Тра Ко, что означало, что храм будет существовать вечно, как горы Юга.

И прямо в Тханьхоа, посещая древние архитектурные сооружения, будущим поколениям не составит труда «встречаться» со следами плотницкого искусства Дат Тай. Посетив однажды общинный дом Фу Дьен — величественную и прочную деревянную архитектурную реликвию со множеством изысканных резных изделий по дереву, вы, услышав рассказ местных жителей, увидите, что этот древний общинный дом — результат больших усилий плотника из деревни Дат Тай. В частности, слава мастера Дат Тая подтверждается многочисленными традиционными деревянными домами, возраст которых насчитывает сотни лет и которые до сих пор сохранились во многих деревнях Тханьхоа.

Люди Дат Тай часто гордятся тем, что независимо от того, занимаются ли они этой профессией, зарабатывают ли они ею на жизнь или нет, как мужчина, они должны уметь работать долотом и резать... Однако профессия плотника в деревне Дат Тай не всегда процветала. Были времена, когда по разным причинам традиционная профессия в деревне приходила в упадок. Но любовь и страсть к профессии помогли людям сохранить ее и зарабатывать на жизнь. Г-н Нгуен Динь Киен, глава деревни Дат Тай, сказал, что в настоящее время в Дат Тай около 70% домохозяйств являются плотниками.

Помимо зарабатывания на жизнь, поколения людей Дат Тай также объединяли усилия, чтобы строить и поддерживать прекрасные деревянные архитектурные сооружения в своем родном городе. В прошлом в деревне Дат Тай было 4 общинных дома, 3 храма, 2 пагоды, 1 святилище и 1 литературный центр. В каждой деревне есть общинный дом, а именно общинный дом Хунг, общинный дом Тэй, общинный дом Донг, общинный дом Куан. В каждом коммунальном доме обычно имеется от 5 до 7 отделений...» (книга «История революционного движения партийного комитета и народа коммуны Хоангха»). Наряду с общественным домом храм является священным местом, где люди Дат Тай поклоняются богам. К сожалению, многие ценные архитектурные произведения в Даттае больше не сохранились.

Помимо давней профессии плотника, в Дат Тай также проводится традиционный фестиваль борьбы. По словам старейшин деревни, никто точно не знает, когда начался фестиваль борьбы. Фольклор гласит, что в древние времена в сельском саду жили три льва, которые часто играли вместе и назывались «хи ку». Следуя этой традиции, люди Дат Тай вместе организовали игру — фестиваль борьбы в начале весны, смысл которого заключался в молитвах за национальный мир и процветание, хороший урожай и благоприятные рабочие места для людей.

Фестиваль борьбы в деревне Дат Тай проводится на второй день Тэта. В отличие от традиционных фестивалей, которые обычно проходят утром, фестиваль борьбы в деревне Дат Тай начинается в полдень. В это время люди отправлялись в Западный храм, чтобы почтительно сообщить об этом богу-покровителю деревни. Сильные и здоровые мужчины берут на себя задачу переноса паланкина Тхань Хоанг и гонга из храма Тэй в пагоду Куан. После торжественных церемоний люди собрались во дворе общественного дома, чтобы посоревноваться в игре «Волчок».

В потоке современной жизни мы чувствуем, что Дат Тай меняется и развивается каждый день. Звуки стамесок, резьбы по дереву и пил по дереву разносятся эхом от маленьких переулков до главных дорог по всей деревне, неся радость, выражая страсть и стремление к процветанию жителей традиционной плотницкой деревни Тханьхоа.

Кхань Лок

Источник: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-dat-tai-216168.htm