Каждую весну в моем сознании всплывает стихотворение «Ученый» Ву Динь Льена с образом достойного и почтенного старого ученого. Я всегда уважал каллиграфов, потому что верил, что все написанное ими идет от сердца и души. Это слова святого.
Но, похоже, респектабельность остается в памяти только тогда, когда жизнь развивается и практические увлечения уже не оставляют ученым места для практики. Один человек повесил перо, другой разбил чернильницу.
Пять лет назад, когда я вернулся в свой родной город с другом, чтобы посетить рынок, больше всего мое внимание привлекла и тронула скромная хижина в конце рынка. Старый конфуцианский ученый торжественно восседал на бамбуковой кровати, перед ним стоял тушечница и аккуратно разложенные в ряд кисти, позади него развевались на весеннем ветру каллиграфические надписи и картины. Он просидел так час, но клиентов не было. Только любопытные дети останавливались посмотреть, но взрослые тут же оттаскивали их прочь, приговаривая: «Иди скорее, а то испачкаешься!» Слова были словно соль на рану, но ученый все еще упорствовал в этом углу рынка.
Я знаю, что вы не из моего родного города. Он родом из города Тханьхоа. До этого он был преподавателем в художественной школе. Страсть, а может быть, и чувство долга, удерживали его во многих местах. Рынки, ворота храмов, иногда на деревенском школьном дворе. Я не думаю о какой-либо великой миссии, которая заставила бы его повсюду передвигаться в тюрбане, четырехпанельном платье, деревянных башмаках и с ящиком для инструментов. Проще говоря, у него есть страсть.
Но очевидно, что эта страсть обходится ему в немалые деньги. Его личная страсть подобна пчелам, которые приносят мед в жизнь, по крайней мере помогая детям, рожденным в цифровую эпоху, знать, что все еще есть конфуцианские ученые и мудрецы, даже если их уводят родители.
Возрождение традиционной культуры является первостепенной задачей не только сферы культуры, но и всех нас. Мастера народных промыслов, певцы ча тру, артисты, играющие на бамбуковых флейтах, или просто, как тот простой ученый, каждый человек — это цветная нить для создания парчи.
Несколько дней назад я вернулся в свой родной город, чтобы пойти на рынок и посмотреть, будет ли «каллиграф» все еще упорствовать в своем углу рынка. Я улыбнулся, потому что это была все та же старая палатка, но лицо ученого больше не было задумчивым и молчаливым. Многие жители деревни были в восторге от его двустиший и каллиграфических надписей, а иногда и просто от случайных слов. Некоторые люди, а некоторые и больше, лично клали деньги на тарелку на столе, чтобы поблагодарить его.
Раньше я думал, что древние ученые даровали каллиграфию для того, чтобы жить в весенней атмосфере, надеясь принести радость тем, кто просил каллиграфию. Сегодня на скромном углу сельского рынка я увидел это изображение после нескольких лет упорных усилий ученого.
Параллельные предложения и каллиграфия, развевающиеся на весеннем ветру на тротуарах и в углах рынков, действительно оживают. Я пробормотал строки из стихотворения «Ученый»: Каждый год цветут персики/ Я снова вижу старого ученого... с удовольствием. Если бы Ву Динь Лиен был жив, ему не пришлось бы писать такие трагические строки: Ученый все еще сидит там/ Никто из прохожих не замечает/ Желтые листья падают на бумагу/ На улице моросит мелкий дождь...
Счастье
Источник: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm
Комментарий (0)