«Будь сосной, стоящей в небе и поющей»

«Будь сосной, стоящей посреди неба и поющей/ Посреди неба — крутой обрыв/ Тот, кто может выдержать холод, поднимается вместе с сосной». Таков манифест, философия преданной жизни генерала Уй Вьена Нгуен Конг Тру...

Статуя Динь Дьен Су Нгуен Конг Тру на месте реликвий Нгуен Конг Тру в коммуне Суанзянг, район Нгисуан. (Фото: Хой Нгуен).

О Нгуене Конг Тру было, есть и будет сказано многое: конфуцианский ученый, мечтавший о славе, герой смутных времен, не обращавший внимания на взлеты и падения жизни, выдающийся бизнесмен, посвятивший себя народу, талантливый человек с героическим духом, пионер современной национальной поэзии... во всем очевидна личная культурная идентичность Нгуена Конг Тру того времени и всех времен.

1. Нгуен Конг Тру, сын Нгуен Конг Тана, был губернатором округа при династии Ле. Он потерял работу и вернулся в родной город, чтобы зарабатывать на жизнь преподаванием. Затем он умер в нищете, оставив после себя трехкомнатный дырявый дом и шестерых детей. В то время Нгуен Конг Тру было 20 лет. Печальная семейная ситуация: «Бамбуковое изголовье кровати, изъеденное термитами/ Угол стены покрыт земляными червями/ Солнечный свет падает на куриные яйца на стене, мальчик прячется/ Капли дождя падают на мышиную нору в доме, кошка подглядывает/ В свиной клетке свинья лежит и жует кормушку, голодная, но не хочет плакать/ Мышь по ту сторону клетки ворчит в горшке, грустная, а затем уходит...». А у ученого Нгуена Конга Тру был только кусок ткани, он использовал холод как одеяло, а жару как подушку, его преследовали нищета и долги.

В такой ситуации люди легко сдаются и принимают свою судьбу. Нгуен Конг Тру не только «жил в нищете и сбился с пути», но и был твердо убежден, что обладает талантом «укреплять красоту страны». Единственный способ вырваться из тупика нищеты и страданий — посвятить себя осуществлению своей мечты о славе и богатстве: сначала как ученый, затем как мандарин или генерал. Он был «решён плыть против бури/ С намерением расколоть горы и наполнить реки/ Чтобы стать где-нибудь героем». Но столкнулись только с трудностями. Только в год правления Ки Мао, 18-го года правления Зя Лонга (1819), когда ему было 42 года, он сдал экзамен Зяй Нгуен и был назначен на должность Хань Тау в Куок Ту Зям.

Независимо от того, какие времена, независимо от того, каково его семейное положение, он по-прежнему оптимистичен и любит жизнь: «Не только небеса доставляют мне трудности?/ У каждого свое время, чтобы быть почитаемым или униженным/ Весенние новости имеют там ветку цветущей сливы...», по-прежнему смело посвящая себя тому, чтобы никогда не выбирать жизнь в одиночестве, быть довольным своей судьбой, прятаться: Он заявлял: «Я обязательно отдам свой долг миру/ Сражаясь в битве, я должен стремиться заслужить свой лук/ Чтобы показать свою мужественность/ Во вселенной это мой долг/ Я должен иметь себе имя в горах и реках/ Я пойду с пустыми руками, я не вернусь с пустыми руками».

«Будь сосной, стоящей в небе и поющей»

Храм генерала Уй Вьен Нгуен Конг Тру в коммуне Суанзянг, район Нгисуан. (Фото: Хой Нгуен).

2. Нгуен Конг Тру был чиновником в течение почти 30 лет во время правления следующих королей: Минь Манг (правил с 1820 по 1841 г.), Тхиеу Чи (правил с 1841 по 1847 г.), Ты Дык (правил с 1847 по 1883 г.). «После двух слов о верности и национальной преданности/Одно сердце для страны и народа» его официальная карьера была полна взлетов и падений. Талантливый конфуцианский ученый, мандарин, отвечавший за трудные и тернистые регионы, военный генерал, сражавшийся на Юге и Севере и всегда приносивший победу двору, Динь Дьен Су, организовавший освоение земель площадью 38 095 гектаров, с населением до 4000 человек, выдающийся поэт века... Тем не менее, его 7 раз понижали в должности, в 1841 году он был приговорен к смертной казни через обезглавливание, в 1843 году он был разжалован в солдаты...

Нгуен Конг Тру, имеющий высокую репутацию как министр, губернатор и префект, и низкую репутацию как Ланг Чунг, солдат... Нужно иметь мятежный и презрительный дух, страстную любовь к жизни и пламенный идеал преданности, чтобы выдержать эти суровые и несправедливые удары. Нгуен Конг Тру не только отличается стойкостью и терпением, но и всегда горит и сильна страстью «управлять страной и спасать мир», идеалом «стать героем». Кажется, что в хаотичном мире абсурда, несправедливости и обмана, в «крахах» своей карьеры, даже в ситуациях «смерти и тюремного заключения» за неподчинение императорским приказам, Нгуен Конг Тру все равно сохранял прямоту своего сердца, мужественно посвятил себя делу, без разочарований, уныния, обид или негодования, выбрав жизнь слабости.

«Будь сосной, стоящей в небе и поющей»

Ка тру будет всегда сохраняться, оберегаться и продвигаться в жизни...

3. Для Нгуен Конг Тру поэзия — это место, которое наиболее ярко и глубоко демонстрирует оптимизм, уверенность, свободу, смелость, гордость и романтику: «Только тридцать шесть тысяч жизней/Десять тысяч шестьсот были потрачены впустую/Скажи Создателю, чтобы он повернул время вспять/Чтобы у гостей было широкое пространство для игр». Он признался: «В прошлом все романтики/ Старый Тран — один, а я — два/ Чем старше он становится, тем более гибким и выносливым он становится». Но чтобы исполнить свое желание, нет иного пути, кроме как покинуть мир и войти в мир. «Входя в круг сдержанности, ноги не запутываются/Входя в мир смертных, одежды не пачкаются».

Другими словами, приверженность Нгуена Конг Тру поэзии в середине-конце XVIII века впервые в истории вьетнамской поэзии подтвердила потребность человека в наслаждении, возведя ее в ранг философии жизни, чего не смогли сделать многие поэты Ха Тинь XVIII века, такие как Нгуен Хюи Оань, Ле Хыу Трак, Нгуен Тхьеп и Нгуен Зу. По моему мнению, в моральном пространстве того времени, среди суровых ограничений исторического движения, совершая это уникальное дело, Нгуен Конг Тру был верен философии преданности, которую он имел с самого начала своей скромной жизни.

4. 80 лет жизни в этом мире, 40 лет в качестве бедного ученого, более 30 лет в качестве высокопоставленного и низкопоставленного чиновника, вносящего большой вклад в народ и страну во всех областях экономики, культуры и поэзии, но когда он состарился, у него не было ни двери, ни дома, «вышел на пенсию в 70 лет, все еще живет в съемном жилье».

Жизнь Нгуена Конга Тру — это глубокий урок философии преданности делу. Преданный идеалам, карьере, жизни, массам, а также из-за своей любви к игре: «Чем больше вы предаетесь удовольствиям, тем больше вы получаете прибыли/ Если вы не играете, кто вам возместит?»

(*) Стихи Нгуен Конг Тру, цитируемые в этой статье, взяты из книги «Нгуен Конг Тру в истории» - Издательский дом Нге Ан и Культурно-языковой центр «Восток-Запад» - 2008.

Немецкий совет

Источник