Сегодня днем (11 марта) на улице Нгуен Трай (Ханой) собралось множество людей, чтобы посмотреть на шествие паланкинов в рамках фестиваля пяти деревень Мок. Власти обязаны установить канаты, чтобы предотвратить возникновение пробок и обеспечить безопасность дорожного движения.
Расположенные на южном берегу реки То Лить, к юго-западу от древней императорской цитадели Тханглонг, 5 деревень Мок носят название, напоминающее о древней земле с многовековой историей. Предшественником этого места является район Ке Мок, включающий 7 процветающих деревень: Тхыонг Динь, Ха Динь, Зяп Нхат, Чин Кинь, Кулок, Куан Нхан и Фунг Кхоанг. Среди них пять деревень — Зяпнят, Чинькин, Кулок, Куаннян и Фунгкхоанг — объединились для проведения «китча» — ритуала тесного братства. Позже, когда Чинь Кинь и Кулок объединились, в районе Ке Мок осталось всего 5 деревень, отсюда и пошло название «5 деревень Мок», сохранившее след периода тесной связи.
В храме Кучинь поклоняются Ла Дай Льеу — левому генералу короля Нго Куена, одному из 12 знаменитых военачальников древнего региона Тезянг. Храм Куан Нян — это место, где жили Чунг Нгиа Дай Выонг Хунг Ланг Конг и святая Чыонг Май Нуонг — талантливая и прекрасная дочь деревни. В общинном доме Зяпнят поклоняются Фунг Лыонгу — генералу, сражавшемуся бок о бок с героем Фунг Хунгом, который способствовал изгнанию династии Тан в VIII веке. Коммунальный дом Фунг Кхоанг посвящен Верховному Богу Доан Тхуонгу — знаменитому полководцу династии Ли, символу силы и верности.
Согласно легенде, в древние времена, когда произошли стихийные бедствия, в регионе Ке Мок наступил страшный голод. На улицах валялись трупы, распространялись болезни, делавшие людей несчастными. В разгар катастрофы король приказал жителям деревни Фунг Кхоанг сварить кашу и сделать рисовые шарики, чтобы утолить голод. Мальчик, получивший от жителя деревни шарик риса, не оставил его себе, а поделился им с четырьмя другими мальчиками. Благодаря этому небольшому поступку пятеро человек стали назваными братьями, вместе построили карьеру и превратили дикую землю в процветающие деревни — предшественников пяти современных деревень Мок.
Фестиваль пяти деревень Мок зародился из традиции «сватовства», которая является связующим звеном между Зяпнятом, Чинькинем, Кулоком, Куанняном и Фунгкхоангом в духе взаимной поддержки и обмена. Сегодня фестиваль проводится в четырех общественных домах в двух районах: Зяпнят, Кучинь, Куаннян (район Нянчинь) и Фунгкхоанг (район Чунгван), как живое доказательство бессмертной добрососедской любви.
В «урожайные» годы древности, когда урожай был обильным, у жителей деревень были условия для проведения больших праздников. С 1992 года люди договорились, что каждые пять лет фестиваль будет проводиться 11-го и 12-го числа второго лунного месяца, и его хозяевами поочередно будут деревни. В годы, когда праздников нет, в каждой деревне по-прежнему отмечают небольшие фестивали в соответствии с традиционными обычаями. Изюминкой фестиваля является уникальный танец «проститутка, играющая на бонге», пропитанный народной культурой и заставляющий любого, кто его увидит, не оторвать глаз.
Источник: https://danviet.vn/bien-nguoi-ruoc-kieu-tren-duong-nguyen-trai-co-quan-chuc-nang-chang-day-chong-un-tac-20250311180918265.htm
Комментарий (0)