ນັກວິຊາການຢູ່ແຈຂອງຕະຫຼາດ

ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ບົດກະວີ “ນັກສືກສາ” ຂອງ ຫວູດຶກລິງ ດ້ວຍພາບພົດຂອງນັກສືກສາຜູ້ເກົ່າທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະໜ້ານັບຖື ດັງກ້ອງຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍນັບຖືນັກຂຽນອັກສອນລາວສະເໝີ ເພາະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄຳສັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຂຽນມາຈາກໃຈ ແລະຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງໄພ່ພົນ.

ແຕ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມເຄົາລົບພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາໃນເວລາທີ່ຊີວິດພັດທະນາແລະວຽກອະດິເລກປະຕິບັດບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງສໍາລັບນັກວິຊາການທີ່ຈະປະຕິບັດ. ຄົນໜຶ່ງແຂວນປາກກາ, ອີກຄົນໜຶ່ງຕີຫີນຫມຶກ.

ເມື່ອ 5 ປີກ່ອນ, ເມື່ອຂ້ອຍກັບເມືອບ້ານເກີດກັບໝູ່ເພື່ອໄປຕະຫຼາດ, ສິ່ງທີ່ຈັບໃຈ ແລະ ຍ້າຍຂ້ອຍຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນກະຕູບທີ່ຖ່ອມຕົວຢູ່ທ້າຍຕະຫຼາດ. ນັກວິຊາການຂົງຈື້ຜູ້ເຖົ້າຄົນໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ເທິງຕຽງໄມ້ໄຜ່ຢ່າງຈິງຈັງ, ຕໍ່ໜ້າເພິ່ນແມ່ນຫີນຫມຶກແລະຖູແຖວທີ່ຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບ, ຫລັງເພິ່ນມີການຂຽນຕົວພິມເອງແລະຮູບແຕ້ມທີ່ພັດລົມໃນລະດູໜາວ. ລາວນັ່ງແບບນັ້ນເປັນເວລາໜຶ່ງຊົ່ວໂມງ, ແຕ່ບໍ່ມີລູກຄ້າ. ພຽງແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຢຸດເບິ່ງແຕ່ຖືກດຶງອອກໄປທັນທີໂດຍຜູ້ໃຫຍ່ດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ເລັ່ງລັດວ່າ: "ໄປໄວໆຫຼືເຈົ້າຈະເປື້ອນ!" ຄໍາສັບຕ່າງໆແມ່ນຄ້າຍຄືເກືອໃນບາດແຜ, ແຕ່ນັກວິຊາການຍັງຄົງຢູ່ໃນແຈຂອງຕະຫຼາດນັ້ນ.

ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມາຈາກບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ. ລາວມາຈາກນະຄອນ Thanh Hoa. ກ່ອນນັ້ນ, ລາວເປັນຄູສອນຢູ່ໂຮງຮຽນສິລະປະ. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແລະບາງທີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຫນ້າທີ່, ເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຫຼາຍບ່ອນ. ຕະຫຼາດ, ປະຕູວັດ, ບາງຄັ້ງໃນໂຮງຮຽນບ້ານ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບພາລະກິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຄື່ອນໄຫວໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນໃນຜ້າອ້ອມ, ຊຸດສີ່ກະດານ, clogs ໄມ້ແລະກ່ອງເຄື່ອງມື. ເວົ້າງ່າຍໆ, ລາວມີຄວາມມັກ.

ແຕ່ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ passion ນັ້ນເຮັດໃຫ້ລາວມີເງິນຫຼາຍ. ຄວາມມັກສ່ວນຕົວຂອງລາວແມ່ນຄ້າຍຄືເຜິ້ງທີ່ປະກອບສ່ວນ້ໍາເຜີ້ງໃຫ້ແກ່ຊີວິດ, ຢ່າງຫນ້ອຍຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດໃນຍຸກດິຈິຕອນຮູ້ວ່າຍັງມີນັກວິຊາການແລະນັກປັນຍາຊົນຂອງຂົງຈື້, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຖືກດຶງອອກຈາກພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ.

ການຟື້ນຟູວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງແມ່ນໜ້າທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ແຕ່ທັງໝົດຂອງພວກເຮົາ. ຊ່າງຫັດຖະກໍາ, ນັກຮ້ອງຄາຕ່າ, ນັກສິລະປະການເປົ່າຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່, ຫຼືວ່ານັກວິຊາການທີ່ງ່າຍດາຍ, ແຕ່ລະຄົນແມ່ນສາຍສີເພື່ອສ້າງເປັນ brocade.

ສອງສາມມື້ກ່ອນຂ້ອຍກັບໄປບ້ານເກີດເພື່ອໄປຕະຫຼາດ ແລະລໍຖ້າເບິ່ງວ່າ “ນັກຂຽນ” ຍັງຄົງຢູ່ແຈຂອງຕະຫຼາດລາວຢູ່ບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າຍິ້ມເພາະມັນຍັງເປັນຜ້າເຕັ້ນເກົ່າເດີມ, ແຕ່ໃບໜ້າຂອງນັກສຶກສາບໍ່ມີຄວາມຄິດ, ມິດງຽບ. ຊາວບ້ານຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນກັບຕົວຄູ່ ຫຼືການຂຽນຕົວຂຽນ, ບາງຄັ້ງເປັນພຽງຄຳສຸ່ມທີ່ລາວຂຽນ. ບາງຄົນ, ບາງຄົນ, ສ່ວນຕົວເອົາເງິນໃສ່ຈານໃສ່ໂຕະເພື່ອຂອບໃຈ.

ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຄິດວ່າ ນັກສຶກສາໃນສະໄໝບູຮານໃຫ້ການຂຽນຕົວໜັງສືເພື່ອດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຫວັງວ່າຈະນຳຄວາມສຸກມາໃຫ້ຜູ້ທີ່ຂໍຂຽນຕົວໜັງສື. ໃນແຈທີ່ຕ່ຳຕ້ອຍຂອງຕະຫຼາດປະເທດໃນມື້ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພາບນັ້ນຫຼັງຈາກຄວາມອົດທົນຂອງນັກສຶກສາມາຫລາຍປີ.

ປະໂຫຍກຂະໜານ ແລະ ການຂຽນຕົວຂຽນທີ່ກະພິບໃນສາຍລົມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ແຄມທາງ ແລະຢູ່ແຈຕະຫຼາດແມ່ນກັບມາມີຊີວິດແທ້ໆ. ຂ້າພະເຈົ້າ mumbled ຂໍ້ຂອງ poem "ນັກວິຊາການ": ໃນແຕ່ລະປີ peach blossoms bloom / ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນນັກສຶກສາເກົ່າອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ... ມີຄວາມສຸກ. ຖ້າ ຫວູດິ່ງລຽນ ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ລາວບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຂຽນສາຍທີ່ເສົ້າສະຫຼົດໃຈຄື: ນັກສືກສາຍັງນັ່ງຢູ່ນັ້ນ/ ບໍ່ມີໃຜຜ່ານໄປມາ/ ໃບໄມ້ສີເຫຼືອງຕົກລົງໃສ່ເຈ້ຍ/ ພາຍນອກ, ຝົນອັນດີກຳລັງບິນ...

ຄວາມສຸກ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm