ບົດຂຽນຂອງທ່ານ ດອຍກຸ້ຍ

(ໜັງສືພິມ ກວາງຫງາຍ) - ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານໃຫຍ່ຂອງໝູ່ບ້ານ Tho An, ຕາແສງ ບິ່ງອານ (ບິ່ງເຊີນ), ມີຂຸມຝັງສົບທີ່ມີຊື່ວ່າ ທ່ານ ຟ້າມກວາງກວາງ. ລາວເປັນສະມາຊິກຂອງກອງທັບຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ, ເປັນຜູ້ນໍາຫນ້າໃນແຜ່ນດິນນີ້.

ທ່ານ Pham Quang Quoi ແມ່ນຢູ່ບ້ານ Lac Son, ປະຈຸບັນຢູ່ຕາແສງ Binh Hoa (Binh Son). ໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ຍິນວ່າຕວກກີພວມສ້າງເຂດສົງຄາມ ແລະ ໄດ້ຮັບທະຫານເພື່ອກຽມພ້ອມສູ້ຮົບກັບຝະລັ່ງ, ໄດ້ໄປທີ່ນັ້ນເພື່ອຂໍເຂົ້າຮ່ວມ. ຄອບຄົວຄິດວ່າລາວຕາຍແລ້ວຈຶ່ງຕັ້ງແທ່ນບູຊາ. ຫ້ວຍຕຸ່ງ ເປັນຮ່ອມພູທີ່ມີຮູບຊົງປ່າດົງດິບ, ອ້ອມຮອບທຸກດ້ານດ້ວຍພູສູງ, ໃນເວລານັ້ນ, ມີແຕ່ເສັ້ນທາງຍ່າງຜ່ານປ່າດົງໜາດ, ມີເສືອ ແລະ ເສືອດາວຫຼາຍໂຕ, ອັນຕະລາຍຫຼາຍ. ຢູ່ເມືອງຕຸ່ງຕຸ່ງມີເຮືອນຊຸມຊົນ Tho An, ປະຕູເຮືອນຊຸມຊົນເປັນຄືປະຕູເມືອງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍກ້ອນຫີນ, ຢືນຢູ່ກາງພູຂຶ້ນຢູ່ກາງຮ່ອມພູ, ເອີ້ນວ່າສວນບ້ານຊຸມຊົນ, ກວ້າງປະມານຫຼາຍເຮັກຕາ. ບ້ານຊຸມຊົນ Tho An ແມ່ນບ່ອນທີ່ບັນດາການນຳຂອງກອງທະຫານພົບປະ, ບັນຊາກອງທະຫານຝຶກຊ້ອມຮົບ, ຍຶດເອົາທີ່ດິນ, ເກັບມ້ຽນອາຫານ. ນາຍ Quoi ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທະຫານ, ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນນາຍທະຫານ, ແລະບັນຊາທະຫານກຸ່ມໜຶ່ງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ Doi Quoi.

ຕອບສະໜອງຄຳສັ່ງຂອງກະສັດ ຮ່າໂນ້ຍ, ວັນທີ 13/7/1885, ຈາກຖານທັບ Tuyen Tung, ບ້ານຊຸມຊົນ Tho An, ການນຳ Le Trung Dinh ແລະ ຫງວຽນ Tu Tan ໄດ້ນຳກຳລັງ 3.000 ຄົນບຸກເຂົ້າໂຈມຕີ ແລະ ຍຶດເອົາເມືອງ Quang Ngai, ທ່ານ Quoi ຢູ່ໃນກອງທັບນັ້ນ. ພວກກະບົດໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງແລະຍຶດເອົາພວກນາຍທະຫານແລະພວກທີ່ຂາດເຂີນ. ແຕ່ພຽງ 6 ວັນຈາກນັ້ນ, ຍ້ອນການທໍລະຍົດຂອງທ່ານ ຫງວຽນແທ່ງ, ຜູ້ນຳຂອງທ່ານ Le Trung Dinh, ຫງວຽນ Tu Tan ແລະ ບັນດາຜູ້ນຳກະບົດອື່ນໆກໍ່ຖືກຈັບຕົວ ແລະ ຖືກສັງຫານຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ທີມງານ Quoi ໄດ້ຫລົບຫນີແລະແລ່ນກັບຄືນສູ່ Tuyen Tung ເພື່ອປິດບັງຕົວຕົນ. ລາວສ້າງຄອບຄົວກັບແມ່ຍິງໃນເຂດນັ້ນ. ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນເພື່ອພັດທະນາ ໄຕງວຽນ - ໃນເວລານັ້ນເປັນປ່າສັກສິດ ແລະ ເຂດນ້ຳພິດ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງບັນດາໝູ່ບ້ານ, ກາຍເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງໝູ່ບ້ານ. ລາວປູກຊາຫຼາຍຢູ່ພູດອຍ, ພໍ່ຄ້າຈາກເຂດທົ່ງພຽງມາຊື້ຊາມາຂາຍ.

ຂຸມຝັງສົບຂອງທ່ານ ດອຍກວຍ ແລະ ຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ໃນເວລານັ້ນ, ປະເທດພວກເຮົາຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງຝຣັ່ງ, ພວກນັກລ່າເມືອງຂຶ້ນແລະພວກນັກປຸ້ນຈີ້ໄດ້ພະຍາຍາມສຸດຂີດເພື່ອສະກັດກັ້ນການລຸກຮືຂຶ້ນ, ສະນັ້ນ ດອຍກຸ້ຍຈຶ່ງຮັກສາບ່ອນລີ້ໄພຂອງຕົນຢ່າງເປັນຄວາມລັບ. ລາວບໍ່ກ້າກັບບ້ານ, ບໍ່ກ້າຖາມກ່ຽວກັບສະພາບການກັບບ້ານ. ຫຼາຍທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ມື້ໜຶ່ງຜູ້ຂາຍຊາໄດ້ມາເຖິງຄອບຄົວພໍ່ຂອງ ທ່ານ ດອຍກວຍ ຢູ່ເມືອງ ລາກຊອນ ຕອນທີ່ພໍ່ຂອງລາວພວມຈັດພິທີລະນຶກເຖິງທ່ານ ດອຍກວຍ. ພໍ່ຕູ້ ດອຍກຸ້ຍ ໄດ້ເຊື້ອເຊີນພໍ່ຄ້ານ້ຳຊາເຂົ້າຮ່ວມສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ໃນວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດ, ພໍ່ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບລູກຊາຍຂອງຕົນທີ່ໄດ້ຫາຍໄປຫຼາຍສິບປີ. ແມ່ຄ້າຊາໄດ້ຍິນແລະຖາມກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງລູກຊາຍ. ຫລັງຈາກພໍ່ເລົ່ານິທານຈົບແລ້ວ, ຜູ້ຂາຍຊາໄດ້ກະຊິບໃສ່ຫູວ່າລູກຊາຍຂອງລາວຍັງມີຊີວິດຢູ່.

ພໍ່ຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍ, ແຕ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາຍ່າງຕະຫຼອດມື້ຈາກ ເລຊານ ໄປຫາ ຕຸ້ຍຕຸ່ງ, ລາວເຖົ້າເກີນໄປ, ລາວຈຶ່ງບອກໃຫ້ລູກຊາຍຂອງລາວໄປຊອກຫານ້ອງຊາຍຂອງລາວ. ລູກຊາຍຄົນທີສອງໄດ້ຂີ່ມ້າໄປຮອດເມືອງຕຸ່ງຢາງ, ອ້າຍນ້ອງໄດ້ພົບປະກັນດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກປະສົມ. ທີມງານຂອງ Quoi ຕັດສິນໃຈຢູ່ ແລະເຮັດວຽກຢູ່ Tuyen Tung ໂດຍບໍ່ມີການກັບຄືນບ້ານເກີດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລາວບໍ່ມີລູກ, ສະນັ້ນ ເມື່ອເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ລາວຈຶ່ງເອີ້ນລູກຫຼານ ແລະ ຫຼານຈາກຊົນນະບົດມາຢູ່ ຕູຍເຕິນ ເພື່ອຈະມອບທີ່ດິນ ແລະ ສວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ຕູ່ງຕຸ່ງຢູ່ໄກເກີນໄປ, ບໍ່ມີໃຜຢາກຂຶ້ນມາຮັບ. ຈາກນັ້ນ ໄດ້ມອບຊັບສິນທັງໝົດຂອງຕົນໃຫ້ບ້ານ. ພຣະອົງໄດ້ເສຍຊີວິດແລະຖືກຝັງຢູ່ໃນສວນຂອງຊຸມຊົນ Tho An. ແຕ່ລະປີ, ຊາວເຜົ່າຈຳ ໄດ້ຈັດພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເສຍຊີວິດຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເຊີນຄອບຄົວ Pham ມາຮ່ວມ. ຄອບຄົວຟາມໄດ້ໃຊ້ເວລາສາມມື້ເພື່ອໄປເມືອງໂທອານເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການເສຍຊີວິດ, ມື້ໜຶ່ງຢູ່, ສອງມື້ຍ່າງໄປບ່ອນນັ້ນແລະກັບຄືນ. ແຕ່ລະປີ, ຄອບຄົວຟາມຢູ່ເມືອງລາກເຊີນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານຂອງທ່ານດອຍກຸ້ຍ.

ບໍ່ຮອດປີ 1964, ເມື່ອເຂດ Tho An ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ, ສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງທ່ານ Pham Thanh Dong ກໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບການປະຕິວັດ ແລະ ຫຼົບໜີຈາກການຢ້ຽມຢາມຝັງສົບຢູ່ທີ່ນີ້. ສົງຄາມກໍ່ຮຸນແຮງ, ວັດຂອງໝູ່ບ້ານຖືກທຳລາຍ. ຫຼັງຈາກປີ 1975, ວັດໄດ້ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ບູຮານ, ຜູ້ຄົນທີ່ຊອກຫາຂຸມຝັງສົບຂອງທ່ານ Doi Quoi ຕ້ອງຍ່າງຜ່ານປ່າໄມ້ເປັນໜາມເພື່ອຊອກຫາ. ນີ້ແມ່ນຂຸມຝັງສົບອັນດຽວຢູ່ໃນສະຖານທີ່, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ສ້າງດ້ວຍປູນຂາວ. ປີ 1992, ສຸສານຂອງທ່ານ ດອຍກຸ້ຍ ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ໂດຍລຸງ ຟ້າມເຈືອງ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຢູ່ເຂດປ່າ Tho An ມີຕົ້ນຊາບູຮານ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນຖືວ່າແມ່ນມໍລະດົກທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ນັບແຕ່ເວລາທີ່ທ່ານ Doi Quoi ໄດ້ເປີດກ້ວາງ ແລະ ກໍ່ສ້າງອາຊີບຂອງຕົນ.

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: CAO CHU

ຂ່າວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:

ທີ່ມາ: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202502/chuyen-ong-doi-quoi-b0c1a92/