람 공동주택(람 주거단지, 탄탄타운, 탄리엠구)은 주거단지의 동쪽에 위치하고, 남동쪽을 향해 넓게 트인 들판을 바라보고 있으며, "왼쪽은 탄롱, 오른쪽은 박호" 땅에 있습니다. 공동체의 동쪽에는 바우꾸 호수에서 발원한 킨투이 강이 있으며, 공동체 앞을 지나 흐르고, 공동체의 서쪽에는 항산과 탑산이 있습니다. 북쪽에는 코이산과 도산이 있습니다. 현재 유물과 지방 박물관에 보존되어 있는 문서와 지역 원로들의 이야기를 통해 램 주민 집단은 5명의 신을 숭배했습니다.마을 공동 주택에서 숭배하는 3명의 신은 Duc Binh Thien Dai Vuong입니다. 홍마이 공주; Duc Ban Canh과 사원에서 숭배하는 두 신은 Son Tinh 공주(Cua Hang 사원)와 Bach Hoa 공주(Cua Chua 사원)입니다. 이들은 모두 국가 건국 초기에 국민과 국가에 기여한 신들입니다.
람 공동주택은 규모가 크고 2개의 건물에 8개의 칸막이가 있는 한자 "니(に)" 모양의 평평한 평면으로 지어졌습니다. 여러 차례 개조 공사를 거쳤지만, 현재의 건축 양식은 여전히 국가의 전통적인 스타일을 유지하고 있습니다. 또한, 공동체 건물에는 수백 년 전의 귀중한 유물과 예배용품이 많이 보존되어 있어 유물의 가치를 높이는 데 기여하고 있습니다. 이곳의 무형문화유산은 물질적 가치뿐만 아니라 매우 풍부하고 다양하여 이 지역의 정신적, 문화적 삶을 연구하는 데 높은 가치가 있습니다. 그것은 램 공동체 축제와 마을의 수호신을 숭배하는 관습에서 분명히 드러납니다.
매년, 공동체는 그 해의 음력에 따라 많은 축제를 조직합니다. 그러나 마을 사람들이 특별히 주의를 기울이는 축제가 세 가지 있습니다. 1월 4일 축제, 두 공주의 생일; 3월 2일 축제는 빈티엔 국왕의 기일이고, 6월 24일 축제는 홍마이 공주의 기일입니다. 마을의 관습에 따르면, 마을의 세 신의 기일에는 매우 엄숙한 의식이 거행됩니다. 각 축제의 제물은 기본적으로 동일합니다. 각 축제에서 두 가지 유형의 제물을 준비해야 합니다. Trai Ban과 Diem Ban이며, "Thuong Trai Ban, Ha Diem Ban"의 원칙에 따라 배열됩니다. "트라이 반"이라 불리는 채식 제물은 하렘의 수호신에게 경의를 표하는 데 사용되고, "디엠 반"이라 불리는 짭짤한 제물은 공동 발코니에 놓입니다. 1월 축제 기간에는 남자들의 식탁에 절인 타로와 물밤 달콤한 수프도 포함됩니다.
당 세포 비서이자 람 주거단 전선 작업 위원회 책임자인 응우옌 둑 토 씨는 이렇게 말했습니다. 규칙에 따르면, 과거에는 마을에서 신성한 밭이라고 불리는 공공 밭 5마우, 5사오를 따로 마련해 매년 향을 피우고 의식에 사용하기 위해 매년 수익을 냈습니다. 부족하면 마을 사람들이 더 많이 기부했고, 잉여분이 있으면 공동 주택과 사원을 수리하는 데 사용했습니다. 매년 마을에서는 40세 이상의 사람을 차례로 선발하여, 가족 중에 예배를 돌보고 제물을 준비할 "가장"이 될 만한 남자와 여자가 충분히 있도록 요구합니다. 이 지역의 다른 축제와 마찬가지로 짭짤한 제물도 흔하지만, 채식주의자를 위한 찹쌀밥, 케이크, 과일 등의 제물 외에도 이곳 주민들은 절인 타로라는 매우 특별한 요리도 준비합니다. 워터타로는 일년 내내 재배되며 이 지역에서 매우 인기가 있습니다. 매우 가려워서 성인에게 소금 제물을 바칠 때 다음 요구 사항이 필요합니다. 타로는 공공 토지에서 재배해야 하며 타로 식물은 1.5~2개월이어야 하며 먹기 위해 연초에만 수확할 수 있습니다. 집으로 가져온 감자는 껍질을 벗기고, 나무 포크에 작은 강철 철사를 팽팽하게 두르고 세로로 자른 후, 부드러워질 때까지 말립니다. 고구마가 반쯤 익으면 조각으로 자르고 도자기 항아리에 넣고 물과 소금(맛에 따라 조절)을 넣고 으깬 갈강을 넣은 후 대나무 매트로 누릅니다. 약 5~7일이 지나면 멜론의 색깔이 노랗고, 맛이 약간 신맛이 나고, 쫄깃쫄깃하고 바삭바삭하다면 성인에게 바칠 만한 조건을 갖춘 것입니다. 위의 절임야채 외에 메뉴의 주요 요리는 물밤 달콤한 수프입니다. 마을 관습에 따르면, 연못의 2사오(약 1,000m2)는 마름나무를 심기 위해 예약되어 있으며, 이 연못에서 나온 마름나무 차는 신에게 바치는 제물로만 사용할 수 있습니다. 물밤은 보통 매년 6월에 심어서 12월에 수확합니다. 물밤나무에는 가시가 있기 때문에 수확할 때 매우 조심해야 합니다. 사람들은 배 위에 앉아 물속의 송이를 능숙하게 들어올리고 괴경(과일)을 따야 합니다. 어떤 사람들은 가시에 찔리는 것을 두려워해서 바나나나무 줄기에 물밤을 찔러 넣은 다음 하나하나 따기도 합니다. 물밤을 물에 담가 진흙과 흙을 씻어 낸 후, 괴경 하나하나를 조심스럽게 골라내어 말립니다.
노인들의 말에 따르면, 맛있는 물밤은 중간 크기이고, 껍질이 건조하고 표면이 약간 거칠다. 잡았을 때 딱딱하고 흔들어도 소리가 나지 않는다. 이것은 살이 빽빽하고 매우 달콤하고 시원한 맛을 가진 물밤이다. 물밤을 골라낸 후, 냄비에 넣고 30분 정도 끓입니다. 물밤을 달콤하게 유지하려면 물을 너무 가득 채우지 않고 적당한 양만큼만 붓고, 풍미를 위해 약간의 소금을 첨가합니다. 유충이 익으면 딱딱한 바깥 껍질을 벗기고 안 껍질을 꺼내어 부드러운 반죽으로 으깬다. 반죽이 부드러워지면 꿀을 한 스푼의 코코넛 밀크에 네 스푼의 비율로 넣고, 냄비에 넣고, 수위까지 물을 붓고 약한 불로 끓입니다. 끓는 동안 디저트가 냄비에 붙지 않도록 계속 저어주세요. 차가 걸쭉해질 때까지 15분 동안 끓입니다. 요리한 달콤한 수프를 그릇에 나누어 담아 식을 때까지 기다린 후 성인들에게 바칩니다.
새해 축제 기간 동안 마을에서는 4일째 아침 일찍 괭이 사냥 관습을 열어 불운을 몰아내고 마을에 좋은 한 해가 되길 바랍니다. 사냥에 참여한 마을의 힘센 남자들은 마을 들판의 땅에 가깝게 큰 그물을 펼쳤습니다. 공동체의 집에서 징과 북 소리가 울리고, 마을 곳곳에서 쟁반과 항아리, 바구니, 쟁반을 큰 소리로 두드리면 괭이 쫓기 축제가 시작됩니다. 그들은 막대기와 괭이를 이용해 대나무 둑과 덤불에서 그것들을 찾은 다음 수평으로 일렬로 세워 펼쳐진 그물 쪽으로 괭이를 모았습니다. 이 연례 관습은 상징적인 것일 뿐인데, 때로는 우리가 괭이를 잡을 수 있고 때로는 잡을 수 없기 때문입니다. 연초에 괭이를 사냥하는 풍습은 농촌의 독특한 민속 문화로, 농부들이 새해에 풍요롭고 행복한 삶을 기원하는 마음을 표현한 것입니다.
램 공동체의 연례 축제에는 마을 사람들뿐 아니라 전국 각지에서 온 방문객도 많이 모입니다. 이는 오랫동안 이곳에서 유지되어 온 전통적인 문화적 특징입니다. 축제의 내용은 풍부하고 다양한 영적 삶을 반영하는데, 축제 기간 동안 수호신과 성모를 가장 엄숙하고 진지하게 기리기 때문이다. 램 공동체 주택은 독특한 유형적, 무형적 가치를 지니고 있어 전문 기관에서 평가를 실시하고 있으며, 지방 수준의 건축, 예술 및 역사 유물로 평가받기 위해 의회에 평가를 제안하고 있습니다. 이를 통해 지역 사회에서 유물의 가치를 더욱 잘 보존하고 홍보할 수 있는 법적 기반이 마련될 것입니다.
추빈
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