국가 역사의 황금기에서 라손푸투 응우옌티엡(1723-1804)은 교육, 정치, 문학 등 여러 분야에서 귀중한 공헌을 한 인물로 새겨져 있습니다. 그는 18세기의 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 여겨진다. 오늘날까지도 300년이 지난 지금도 그가 남긴 유산은 귀중한 가치를 지니고 있습니다.
국가 역사의 황금기에서 라손푸투 응우옌티엡(1723-1804)은 교육, 정치, 문학 등 여러 분야에서 귀중한 공헌을 한 인물로 새겨져 있습니다. 그는 18세기의 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 여겨진다. 오늘날까지도 300년이 지난 지금도 그가 남긴 유산은 귀중한 가치를 지니고 있습니다.
하띤은 재능 있는 사람들이 많은 땅으로 유명하며, 재능 있는 가문이 많습니다. 응우옌 티엡은 칸록 땅에서 유명한 응우옌 가문의 정수를 물려받은 사람입니다. 많은 역사적 문서에 따르면 그의 조상은 Cuong Gian(Nghi Xuan)에 있었습니다. 그의 할아버지, 응웬 카이 씨는 Duc Quang 현, La Son 군, Lai Thach 사단, Nguyet Ao 마을에서 첩을 두었습니다. 그는 자녀를 낳았고 여기(현재 Luy 마을, Kim Song Truong 사단, Can Loc 군, Ha Tinh)에 응웬 가문 지부를 세웠습니다. 그의 아버지, 응우옌 꽝 짝은 트롱 르우의 고대 마을에 사는 유명한 응우옌 가문의 후손과 결혼했습니다. 어머니로부터 가르침을 받고 보살핌을 받은 응우옌 티엡은 곧 가족의 문화적 정수를 흡수했습니다. 어린 시절부터 그는 공부하고 책을 읽는 것을 좋아했습니다. 19세에 그는 타이응우옌으로 보내져 삼촌인 응우옌 한 박사(타이응우옌 감독관으로 근무 중)와 함께 살면서 공부했습니다. 그는 삼촌에게서 교육을 받았을 뿐만 아니라, 삼촌은 그를 황실 의사 응우옌 응이엠(위대한 시인 응우옌 두의 아버지)에게 보내어 더 깊이 공부하게 했습니다. 아마도 이 시기가 그가 가장 많은 지식을 축적하고, 학자로서의 사고와 사고가 형성된 시기였을 것이다.
라손푸뚜 응우옌티엡 사원은 현재 그의 고향인 킴송쯔엉사(칸록, 하띤)의 루이 마을에 위치해 있습니다. 사진: 티엔 비
응우옌 티엡은 시험을 치르고 하위 직책을 맡았지만, 그것이 그의 가장 큰 목표는 아니었습니다. 그의 이름 뒤에는 그가 직접 축적하고 연구한 심오한 철학이 숨어 있습니다. 그는 이 철학을 여러 세대의 학생들에게 가르쳤고, 이를 정치, 군사 전략, 심지어 문학 작품에도 적용했습니다.
응우옌 티엡은 1743년에 흐엉 시험에 합격했고, 그 후 3단계로 구성된 호이 시험에도 합격했습니다. 1756년, 응우옌 티엡은 안도(Anh Do) 지구(현재의 안선(Anh Son))에서 교사로 취임했습니다. 1762년, 그는 탄 추옹(Nghe An) 지구장으로 임명되었습니다. 이 시기에 그는 왕실의 부패를 목격했고, 레 왕과 찐 군주의 약함과 권력 남용에 염증을 느껴 관료직을 떠나 교사 생활로 돌아가기로 결심했습니다. 1768년, 응우옌 티엡은 관직에서 사임하고 티엔 난 산(남단, 응에안)에 부이퐁 캠프를 설립하여 가르치기 시작했습니다. 그는 홍램에서만 가르쳤지만, 그의 명성은 전국에 퍼졌습니다. 그는 높은 도덕성과 학식으로 유명합니다. 온 나라가 그를 거장으로 존경했습니다. 그는 기초를 쌓기 위해 먼저 초등학교 교과서를 공부하고, 그런 다음 성경과 이야기를 공부하여 이면을 알아야 한다고 주장했습니다. 항상 양이 아닌 본질을 중시하세요. 교육 분야를 모든 사람들의 자녀, 특히 구왕조 관료의 자녀에게 확대하여 문학과 무술을 공부하게 하였고, 구왕조 도시의 하인들에게도 학교에 다닐 수 있는 곳이면 어디든 교육을 받게 하였습니다. 그의 사상과 교육 방법은 오늘날에도 여전히 가치가 있습니다.
라손푸뚜 응우옌티엡과 그의 아내 당티응이의 영묘는 응에안성 남단현 남낌사 소재 부이퐁산(티엔년산맥에 속함)에 세워졌습니다. 사진: Duc Quang
타이썬 왕조의 공신 쩐 반 키(Tran Van Ky)가 환짜우의 재능에 대해 한 말에 대한 답변에서, 황의사 응우옌 응이엠(Nguyen Nghiem)은 "학문이 깊은 면에서는 라퐁 사람(Lap Phong people)이 있고, 문체와 예절 면에서는 응우옌 휘 오안(Nguyen Huy Oanh)이 있고, 다재다능한 청년으로는 응우옌 휘 투(Nguyen Huy Tu)만이 있다"고 말했습니다(라퐁 사람(Lap Phong people)은 응우옌 티엡(Nguyen Thiep)입니다). 그 '심오한 철학' 때문에 그는 관직에서 물러난 지금도 여전히 그의 명성은 울려 퍼진다. 응우옌 티엡은 여전히 많은 왕들이 존경하고 싶어하는 인재입니다. 그러나 그는 오직 광중왕의 진심에 감동하여 나라를 돕는 일을 받아들였습니다. 그는 1789년(키다우) 봄에 청나라(중국)의 침략군에 맞서 광중(Quang Trung) 왕의 승리에 크게 기여한 인물이다. 그러나 그가 가장 중시한 것은 교육이었고, 그 자신도 광중 왕을 수행하던 시절에 타이썬 왕조의 교육 개혁에 많은 공헌을 했습니다.
라손푸뚜 응우옌티엡의 동상은 킴송트롱 지역(칸록)에 있는 그의 사원에 있습니다. 사진: 티엔 비
1789년 응에안에서 열린 광중(Quang Trung) 왕조의 첫 번째 지방 과거 시험에서 응우옌 티엡(Nguyen Thiep)이 수석고시관과 수석고시관으로 임명되었습니다. 1791년, 광중왕은 국가 문제를 논의하기 위해 그를 푸쑤언으로 초대했습니다. 이 회의에서 그는 광중 왕에게 세 가지 문제를 논의하는 기념비를 바쳤습니다. 그 중 하나는 "무사의 덕목"이었습니다(전반적인 생각은 왕에게 나라를 다스리기 위해 성자들의 가르침을 따르라고 조언하는 것이었습니다). 두 번째는 '백성의 마음'(왕에게 자비와 정의를 베풀어 백성의 마음을 얻으라고 권고하는 전반적인 의미)이고 세 번째는 '법을 배우는 것'(왕에게 교육을 돌보라고 권고하는 전반적인 의미)입니다. 세 나라가 있지만, 서로 밀접한 관련이 있으며, 모두 "인민이 나라의 뿌리이다"라는 사상을 기본으로 하고 있습니다.
응우옌 티엡은 "사람은 나라의 뿌리입니다. 뿌리가 강하면 나라가 평화로울 것입니다."라고 썼습니다. 왕은 그 말을 들었습니다. 1791년, 광중 왕은 응웬 티엡이 살고 있던 응에안성, 남호아 산의 빈딘에 숭진 도서관을 설립하라는 칙령을 내리고, 그를 도서관장으로 초대했습니다. 응우옌 티엡은 '숭친 도서관'을 설립한 뒤 구체적이고 과학적인 문화 및 교육 개혁을 제안했다. 응우옌 티엡은 중국어 서적을 중국어로 번역하여 가르치고, 대중에게 보급하고, 교육 개혁을 실시하고, 재능 있는 인재를 양성하는 데 전념했습니다. 숭정학원의 활동은 태선나라 교육 개혁의 기초를 마련하는 데 매우 중요한 의의를 가졌다. 응우옌 티엡의 가장 큰 업적은 광중 왕의 놈 문자 장려 정책을 수행하여 놈 문자를 우리나라의 공식 문자로 만든 것입니다. 그는 《초등교》, 《사서(四書)》(32권), 《시경(詩經)》, 《사경(史經)》, 《역경(易經)》 등 많은 중요한 한문을 한자로 번역하여 타이썬 왕조의 공부와 시험에 관한 새로운 규정을 마련했습니다.
부이퐁 산(남킴 사, 남단, 응에안)에 있는 라손푸투의 오래된 집 기초는 광중 왕이 설립하고 응우옌 티엡에게 스승으로 지정한 숭친 연구소이기도 합니다. 사진: Duc Quang
문학과 만다린의 땅에서 태어난 응우옌 티엡은 문학 작품도 썼다. 그의 작품 수는 많지 않았지만, 이 분야는 그의 재능과 개성을 보여주는 곳이기도 했다. 저자 황쑤언한에 따르면, 응우옌 티엡의 시와 문학에는 한자로 쓰인 84편의 시로 구성된 한암 시집이 포함되어 있습니다. 또한 응우옌 티엡은 꽝쭝 왕에 대한 답신, 작별, 감사의 글이 담긴 수필집 《한 암 디 반》도 집필했습니다. 응우옌 티엡의 작품은 지배계급의 권력 투쟁과 농민봉기에 직면하여 명예와 출세를 추구하는 삶을 추구하지 않고 시대에 무력했던 유교 학자의 감정을 표현한 작품입니다. 크지는 않지만 그의 시가 남긴 가치는 18세기 베트남 한족과 놈족 문학에 상당한 공헌을 했다는 것으로 여겨진다.
많은 역사적, 문화적 가치를 지닌 킴송쯔엉사(칸록현) 루이마을에 있는 라손푸뚜 응우옌티엡 사원은 1994년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 사진: Duc Quang
우리 조국이 응우옌 티엡 탄생 300주년을 흥분하게 축하하던 그 시기에 김송쯔엉 사단으로 돌아와서 우리는 그 땅의 영적인 에너지를 느꼈습니다. 판 킨, 응우옌 휘 오안, 시인 응우옌 휘 투, 응우옌 휘 호, 의학박사 두옹 트리 트라치, 황 지압 부 지엠 등 재능 있는 사람들의 이름이 머릿속에 빛납니다. 오래된 마트 마을에서는 라손푸투의 모범을 따라 대대로 응우옌 가문의 후손들이 모두 학습을 장려하고, 도덕을 존중하며, 나라를 사랑하고, 국민을 사랑하고 있습니다. 현재 많은 사람들이 전국의 여러 지역에서 여러 분야에서 공부하고 일하고 있습니다. 그들 중에는 교수, 의사, 교사, 군 장교, 성공한 사업가 등이 많이 있습니다. 그들은 조국과 국가에 많은 공헌을 했습니다. 매년 명절 때마다 그들은 고향으로 돌아가 조상을 기억하고, 고향의 정신적 에너지를 흡수하며, 건설하고 발전하려는 열망을 키웁니다.
[임베드]https://www.youtube.com/watch?v=tS5YbPOrFcc[/임베드]
영상: 철학자 응우옌 티엡의 발자취를 따라가보세요.
콘텐츠: Phong Linh
사진, 영상: Thien Vy - Duc Quang
디자인: Huy Tung
6:21:10:2023:05:05
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